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摘自《无量香光网文章集锦》
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●[第八篇]四二○ 善吉祥本生谭% m$ J! ~! P# G8 B& R
四二○ 善吉祥本生谭
% |* p; e! e; ?0 P! L& e K2 l$ J 〔菩萨=王〕. N7 d) L4 r5 R( E
序分 此本生谭是佛在祇园精舍时,对王之敕诫各条所作之谈话。而彼时由王& Q( M0 Y8 N. b) C
请求为说过去之事。# u* ~/ a$ L2 b7 _& h' ^8 H
主分 昔日,于波罗奈都梵与王治国时,菩萨宿于王第一夫人之胎而出生,及2 n+ S* T0 t0 s _9 p
长,父之死后即王位,行大布施。彼有一名(善吉祥)之园丁守护者。尔时有一独
! [- a; q, p! {3 [. \, A 觉离难陀姆拉山窟,辗转行乞踏入波罗奈之地,于园中过夜至天明,翌日,为行乞! [& L; n8 C* \( D( T4 v' c8 y
而入于街。
, I7 r' e+ s$ i2 E 王见独觉,心中大喜、请入王宫,使坐庄严之座,奉献种种妙味软硬之食。王; n) j( L3 H' u* E9 H
闻感谢之言心喜,承诺独觉住止于自己之园中,独觉归园后,王于〔翌日〕朝食后,; Z8 ^7 [& r1 V- t; s
亲往调理独觉之昼夜宿所,且任命园丁苏曼伽拉为独觉从者,然后回街而去。尔时, s% G3 p' \# e* |& Q8 z
独觉长时至王宫就食,继续留住于其处,苏曼伽拉对彼亦尽心服侍。
! E6 ?2 [+ Z/ I8 t/ @ 某日,独觉呼苏曼伽拉告曰:「予于数日间往某村滞留然后归来,请向王申告。」
* W! O" L+ S( q$ {8 Z9 m5 p 语毕出行,苏曼伽拉向王依言申述。独觉滞留其地数日之后,于太阳西沉黄昏之时,
" I8 e: J) \- E, a% g440 又回园中,然苏曼伽拉不知彼已归来,径回自己家中;独觉亦整顿衣钵,稍行各处
& Z0 W% y( g, y# C, Q 逍遥后,坐于一平石之上。0 u6 h: ^9 d) z' u! u& G( y! H
但当日园丁之家恰好到来数人之客,彼欲向彼诸人供咖哩饭,彼思:「杀一园中& l: z+ k/ u4 H, B/ a
之驯鹿享客。」于是持弓往园中探鹿,见独觉以为大鹿,以箭搭弓射之。独觉抱头呼
L/ o. N* S6 q. _0 J+ M, n 曰:「苏曼伽拉。」彼愕然大惊:「尊者!予不知汝之归来,予思为鹿而射,请原谅我。」
# L0 @: z" L: M6 w" S" M 独觉曰:「善哉,事已至此,无可奈何,汝且为我拔箭。」于是园丁恭敬拔箭,独觉2 e V2 F9 ]# X; S; ~4 n+ ^9 V
顿感非常痛苦,即坐入于涅槃。园丁自思:「若国王知此,对我必不原宥。」于是携
9 B7 b7 R2 K! ^2 y5 K 同妻子而逃亡。% C: ?: Z! v2 t7 V/ }" E
独觉忽般涅槃,诸天天神,以神通力对全市生起一大呼唤。翌日,诸人赴园中
0 L8 z1 i, i; t, t 拜彼,向王报告:「园丁杀独觉而逃亡。」" p9 E6 s2 F: W2 P8 y
王由诸多伴者围绕前往,于七日间严修舍利供养,奉献诚笃之敬礼,举行荼毘,
- ^' K/ r1 s$ |, {, O& w+ l* \ 如是设祭,建立支提,照旧如法为政事。4 _ c7 O) @: T9 l1 A/ K
苏曼伽拉经一年后,思欲知王之心态,往访其一友人述说:「有关予之事,王之
6 i/ }8 M0 z3 n& n- Z4 t5 I2 B 心境如何?予欲知之。」彼之友人于王所谈彼之事,王如未有所闻之状。友人归告苏
5 ?5 g2 a6 T7 k+ @ 曼伽拉,曾反复非一次之申述,但王颇不快。2 G! T6 }+ A( K* W+ U( [+ s- F
441 彼于第二年前往,第三年带同妻子前往。友人知王之情绪稳定,使彼立于王宫
" {# w. L H! E' l0 O2 w 之入口,向王申述彼之归来。王召彼出,引见后,王问曰:「苏曼伽拉!汝何故为
" k- e& g9 |6 y 汝自己而使予之福田独觉亡故?」彼答曰:「予并非欲杀独觉,实则为如是之事情而0 F, _$ I0 T9 C: D2 I
发生如是之结果。」于是说明当时起事之原状。尔时王曰:「如是,汝对此事可勿忧
) l2 Q) Z* Y9 b2 M$ q' s 心。」王宥其过,再派其为园丁。
- E& i0 k- ~9 @% f: t( G6 f 尔时彼之友伴问王曰:「大王!何以王于二年间闻苏曼伽拉之事,竟不发一言,, m9 J- b- o+ q- Y* e' O* e- f
又如何于第三年听闻入耳,召彼而原宥彼过?」王曰:「汝知王者不应于忿时而急为
$ ^: }7 l) h/ p9 z3 n6 n 任何事,因此,予前此默然。第三年予知对苏曼伽拉予心已柔软,故召彼出。」于是
6 f5 H" g, S1 l4 z. D8 j 述王者之职责:3 d+ o* Q- `/ \& {
一 粗暴忿怒实自知 王者举鞭莫生硬
" m/ i& F) j; j: G. z 无理且自不适合 只为他人多赍苦
; e Z( o% b# C: p2 `# |$ S( u1 Z 二 然若自知稳健处 对他恶作当交义
# ?* m2 f; l) W9 ~$ Y1 K2 _6 S 如能自知此为义 尔时正当用其鞭
8 x' a7 ], G7 V. I Y3 V9 \ 三 如是他己皆不苦 无欲明辨正非正
$ D. q% q1 [! u4 h: u J8 @, q 王者此处应着鞭 彼有善誉不落威
1 a3 M/ X" M$ L- u# q' _ 四 无思用剑剎帝利 若用强鞭振无心
2 @+ l' Y* z% _ 誉不相应寿亦亡 虽脱此处往恶趣
9 d B' F- u. X3 ]* E442 五 若为圣说先乐法 语与心行此无上
1 E7 N; u) k0 Y5 g r1 L 寂静柔和心安定 两种世界相应度. L Q. g& c2 p% p
六 我为王为男女主 若有忿怒善自持. {6 F' p+ m; x
如是制御众庶民 仁慈正大举其鞭
3 [! R" ]& z) _443 王述此等偈已,王以此六偈语自己之事时,王之一切家臣等皆大欢喜,「如此德$ l9 r% O. g& d/ F! N* @* r
行之成就,陛下实甚适合」,称赞王之德。而苏曼伽拉于诸人称王之语毕时,〔单独〕: y' I" `. Y: | H6 ^
起立向王敬礼合掌,赞仰王而述三偈:
& W- t+ f% L1 ^+ z$ M3 r 七 剎帝利!威与荣二者 庶民之王者!永久不堕落* e* {( o, I& w O3 M- k9 }& s
无忿心常稳 息愤百年寿1 _3 `5 Z4 u' v" e$ ?, P
八 剎帝利!汝禀斯诸德 善行并善语
% y' H" E- R7 A/ W6 k7 N% [ 有乐无害心 解脱有善趣
' e8 |. |" ^0 [2 I0 t 九 如斯善伏与善说 方法手段导方便# M1 P: \3 j# G0 T5 K! b
忧恼庶民得寂静 如云降水于大地* ?) b( h' l3 l# O
444 结分 佛为宣示拘萨罗王之敕诫而述此法语后,为作本生今昔之结语:「尔时之8 M; u# W z" I! ^8 {" ~1 k( h9 X0 s
独觉〔真〕般涅槃,苏曼伽拉是阿难,王即是我。」
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