|
|
摘自《无量香光网文章集锦》 v" k z6 |+ P3 G0 a: U A4 M
: g' Z4 j3 W. ?( D9 @ D& W
●[现观庄严论学习]《现观略义讲记》思考题
% S/ z4 J& g3 L. v《现观略义讲记》思考题
+ d: [7 N/ v/ Y: U& |第一课9 N. [' l7 D6 I+ n
1.请具体说明“现观”与“中观”之义是否相同?为什么?
5 W* L ~3 ~: q) ]; j6 a. {2.什么是般若的法相?为什么在这里宣说“般若”?
- Q% x8 a. L" b1 L5 P: S) W3.为什么资粮道与加行道都没有真实的自性般若?$ p5 g$ `( {; ^4 R: {
第二课
% f" \4 g0 |6 P* F0 j/ s! B; m9 v4.请阐述“教授”的分类和界限。
" s9 [- I, v5 a' ?5 t1 H, c; _5.弟子声闻道是声闻智慧,还是菩萨智慧?5 l: D& [8 i( W, V! m$ M9 [
第三课) P! A! K5 H5 J. U$ R
6.胜解修道分为二十七种,这是如何计算的?胜解修道可分为自利胜解、他利胜解、俱利胜解,请说明每一种胜解的界限及如是安立的理由。
! Z/ C7 L* `. n# @ r. u. E7.请分析有漏修道四法的不同侧面、无漏修道二法的不同侧面,及有漏与无漏修道的区别。. u- D9 ]1 E# J! k
8.远基智与所治基智有什么区别?& l; R2 V$ q ~) d! x. B7 x9 }
9.正等加行的第一法,为什么要宣说加行相?
$ ], }0 a2 w- _% ^' o) S. O第四课) v( I. z5 e, Z" i
10.正等加行的十一法中,为什么要宣说加行功德?请以喻义对应的方式说明。# T$ H6 o: W: `" [% i& `2 Y K
11.了知“加行过失”,对我们修习加行有什么利益?
' g6 _$ I/ l% y12.请以喻义对应的方式说明,了知加行性相的利益。5 z* p r) n n
13.请具体分析大乘顺解脱分、大乘顺抉择分、有学不还。此三法的侧面有何不同?
2 H, ?- T/ w+ e/ v! g14.有学不还可分为哪三种?这三种行人为什么称为“不退转者”?
; S- t# y% I' R' R% L7 n6 r r/ s3 w7 K) n% R15.顶加行的前四法侧面有何不同?! k8 d! ~! U% ^+ v1 m9 W( ?
16.何为加行过失?共有多少种魔业?分别可分为依靠自身、他身、自他二者任何一方的多少种?
( y5 j5 K& w& h; E i17.请解释生死涅槃平等加行、清净刹土加行、方便善巧加行。并分析三法的异同之处。
7 }' K; I" H5 a X! p& j, L18.何为应遣邪行?其界限是如何安立的?! H0 c1 Z1 }# J' `: w' C5 g3 q9 ?
第五课
( D% z" @8 i4 g; Y1 S19.请分别说明随念戒次第加行和持戒次第加行的区别,以及随念舍次第加行和布施次第加行的区别。) P E; M6 [; S# [' S _! b
20.关于异熟刹那加行和非异熟刹那加行的区别,华智仁波切和俄巴活佛的解释方法有何不同?4 [+ G1 M# y, u/ Z
; [( }' ?) @$ n. T! c5 G: i! C# ]+ P& C
* o/ e# Y, `% s, i% G3 ~
3 i6 k2 w- L. A1 v- L Q2 t
. L j- K; |6 c1 T/ f$ O |
|