阿含经菁华节录：阿含经菁华节录·序言

无量香光

摘自《无量香光网文章集锦》
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7 x; p1 Y! z( t0 `6 K% @●经菁华节录·序言 - 阿含经菁华节录
" y  I5 `! y/ D+ c0 y 阿含经菁华节录·序言
阿含经菁华节录
佛陀教育基金会整理
$ P' d, k# }  J+ C" t9 H目录
◎示看经法
◎凡例
/ Y$ R5 Y' }& _- g  \9 T◎序言
一、贪爱
二、无常
三、护心
' N, X  M+ c: R3 O3 g8 x" i" B四、慈善不放逸
五、四谛四念处
六、因缘果报
七、医心智慧
八、忆念佛语
+ \" T6 x5 L6 ?+ `5 R$ ~九、佛陀为阿那律穿针
附录：佛说当来变经
4 [% Q& o7 W' J) v附录：生活铭记要点
2 T6 O0 \( n9 c附录：印光大师开示
3 @1 u# ?5 t. j: [' @- g- ?5 g
5 R+ p  h: V) i! g- x9 z示看经法
9 t* {- C& ~+ u5 D) b保宁勇禅师
夫看经之法，后学须知，当净三业，若三业无亏，则百业具集。三业者，身口意也。
( X1 K  Q% z& `  s. v一、端身正坐，如对圣容，则身业净也。
二、口无杂言，断诸嬉笑，则口业净也。
三、意不散乱，屏息万缘，则意业净也。
  M( p1 h$ e* h, [内心既寂，外境俱捐，方契悟于真源，庶研穷于法理。可谓水澄珠莹，云散月明，义海涌于胸襟，智岳凝于耳目，辄莫容易，实非小缘，心法双忘，自他俱利，若能如此，真报佛恩。
一旦无常到　方知梦里人
- h  r$ S1 r6 i5 F万般将不去　唯有业随身
0 m% R, [+ `3 k" z& t, b% {4 S4 r凡例
(１)中．一二三：表示该段经文，摘自汉译佛光大藏经《中阿含经》第一二三经；
增．一八０：表示该段经文，摘自汉译佛光大藏经《增一阿含经》第一八０经；
杂．三０：表示该段经文，摘自汉译佛光大藏经《杂阿含经》第三０经；
长．二：表示该段经文，摘自汉译佛光大藏经《长阿含经》第二经；
: ~# Q! E- }+ C: u2 x(２)《大正二九．六七五上》表示《大正新修大藏经》第二九册第六七五页上栏。
1 O! [0 A  s# g' E(３)‘◎'符号，是该段经文的佛学名词和字义，供参考用。
(４)‘※'符号，是该段经文的赘言，供参考用。
) L4 T" l, V4 J4 J5 ]% V) p序言
‘阿含经'是原始佛典的重要经文， 内容记载佛陀在世启示多闻圣弟子修行的金玉良言。
. {6 h! a# Y2 H) c这本书是依庄春江居士所著的‘阿含经随身剪辑'为底本改编。
: V7 n; I2 Y* i5 w; u9 h# c人们总将佛法分大、小乘二乘 并阿含经归类小乘经典，事实上，对真正追随佛陀教育的修行者而言，都是平等重要且誓必要参学的，‘大乘地藏十轮经'提到：‘无力饮池河 焉能吞巨海？'若连小乘一池河水的功德 都无力掬饮体悟，岂能啜饮明了大乘无量久远浩瀚大海的功德？故知‘阿含经'对修身养性是最为根深柢固的重要经典，是吾等入大乘佛法的主要根基，亦是体会佛陀生命真理教育的箴言。南无阿弥陀佛！
% P' v, Y* n! g0 f$ S, W三宝弟子 敬十
1 B, m2 e: A# |4 j1 b: `0 N佛历二五四六年五月 于台北佛陀教育基金会
" W  }% D0 U' r6 u" W' j开经偈(请恭敬合掌念)
5 J5 Z  E( [' G; r, l) g! t$ Y( \南无本师释迦牟尼佛(三遍)
8 M0 o. m$ q: Y4 o无上甚深微妙法　 百千万劫难遭遇
+ @6 T5 @5 S2 T3 C4 I我今见闻得受持　 愿解如来真实义
3 G& i' u0 Q' L3 t' \- i

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