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摘自《无量香光网文章集锦》# E5 a6 }: Y3 R$ W$ C" y: C
7 k+ T: F5 l! z9 Y●[大寂尼师]在这个世界上有几个人在临终有因缘念佛?) V) P; d' ~% O1 Y1 @5 v1 b+ _3 {) M
在这个世界上有几个人在临终有因缘念佛?
' _) l: ~4 w! d A 我们绝对不能奢望,能够用最短的时间念佛,就能达到最好的念佛效果。因为那一位临终前数日就能日夜念佛不断,成就一心不乱的行者,很可能不是你,也不是我!为什么?
' t' m* @4 Z! x* z: j7 S$ t 因为现代人中,有几个人能够寿终正寝,无疾而终?8 Z( f2 ~* ]$ N3 P* ~
有几个人能够在临命终时不被重病缠身,折磨而死?4 Q. ~6 M4 e6 k+ [+ \# d
有几个人在临命终时,不会陷入昏沉中而死?- D' l& l* P# P; E, r. G
有几个人在临命终时,不会不由自主的挂心家属安危,家中事务,安心而死?
8 c2 F" z- h6 C' h& ^ 有几个人在临命终时,能够在对家人交待后事后,放心而死?
4 V. j. Y' X4 w/ y- w" N2 `9 \; F 有几个人在临命终时,不会在听到夫妻、儿女、亲人、朋友哭喊其名时,难舍其情?不执着亲情、爱情、友情?能不忧郁而死? `: Y) a6 Q, p2 `5 u
有几个人在临命终时,能够在病苦缠身中,犹能做到心胸坦荡而死?$ c7 F5 A3 c( L+ o! m
有几个人在临命终时,能够在病苦现前时,犹能自知念佛,而不受病情影响?
; \5 m+ V- \, ?1 @( w 有几个人在临命终时,能够逢遇善知识引导念佛而不受病苦所障?不受亲友阻扰?不受自心挂念俗情影响?+ R, m: z6 F. d+ c% p
纵然死前身无病苦,然而有许多人今生所造善善恶恶的杂业,或者特别记忆的人、事、物,不论是善、是恶,皆会在临命终前数日,或者死前数小时…或者数分钟,像录放影机(扫瞄机)一样的在其「脑海中」重复播放,或者一扫而过,令其心念不能平静,不由自主!或者令其心绪烦躁,或者恐惧,或者挂念,…或者伤感…或者贪慕…,或者瞋恨…,或者嫉妒…,不能安心而死!/ |! a; I1 o: l! L
纵然死前身无病苦,但是「宿障现前」,或者今世业障现前,宿障交杂其中,不遇善知识开导,纵然逢遇善友度化,身旁有冤魂干扰,不由自主,不能念佛,仍然在世俗烦恼中死去!% z1 n" `( V* f, ~ L
总而言之,临命终时,能够身无病苦,逢遇善友开导,提携念佛,不论是散心念佛,或者诚心念佛,无论有没有往生净土,已经难能可贵!令人赞叹!/ \7 A0 f3 P4 V# [
因为「临终纵然只是十声念佛」,皆是稀有、难得,如人中芬陀利华!全世界人口中,千万人中难得其一!* L) i3 S2 c2 W/ R9 d& G
再说一般莲友助念,大都是断气后,才去助念,效果已差!纵然于断气前去助念,又大都为病痛缠身,神志不清,或者昏迷不省人世,焉能念佛?) q+ g( I. ~0 r( e
所以临终人只要能念佛,不论多少声、多少句?仗此临终「十声念佛」,已经为其未来世中种下「往生净土」的修因,不可思议!7 E5 p5 s3 b/ L: {
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