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发表于 2013-8-15 12:12:40
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本帖最后由 dizang 于 2013-11-16 08:38 编辑 ' G' }- v' q. g% C! D' R$ m
- r% L" z! y' H, y6 \9 c+ l. B第六跋陀羅尊者
& c1 Z2 l( m. v1 C$ S" o+ ~, ~& E! U1 n) K+ ?3 Z8 Q1 }! N
自本愛慾為根蔕 煩惱隨身自此來
8 R7 L U/ T7 l, W 却向愛慾能斷絕 自然煩惱不輪回 i. `) y! e8 n( V+ G' `8 ]2 P1 `
常將智慧照其性 不起諸般惡業心
/ ^! \0 Z% g2 p! Y5 V3 d 縱發善心還不著 菩提妙果自然深9 U) ~, `) j0 I' h! o9 `- d. X) C
菩提般若真智慧 世人本性自有之- T1 w5 e. \$ N- d# Y* [$ D
心迷不悟如來意 身外求時沒了期& ^* P; ^. C; p
不結良因與善緣 苦貪名利日憂煎7 N$ L6 w1 }- I3 R& _6 u8 e3 [5 v
豈知住世金銀寶 借汝閑看七十年
+ i9 B% |1 A9 \; U8 g' T9 w% ~ 世人但怨飢寒苦 此種皆因枉費生$ k- H. e" n( m9 N3 t) ~
若是守中常節儉 自然衣食得豐盈# e9 X" q* R+ f0 p k
汝心臥想居榮富 妓樂珠金想有餘( Y- D9 I: M9 ^/ ?7 m
任意想歡從所欲 人生一世亦何殊- J" H1 d: R( {' v1 Q; Z; ^
賜汝法扇驅邪妄 賜汝法珠戒貪欲
3 Z/ s. m. Q! Y( H! c 貪妄不起諸根淨 使汝法身常自足
. l, @1 t) h3 u7 A: `4 ?4 Z1 |
9 `4 i% t% k6 N$ m1 U+ I s* ~第七迦哩尊者
& Z1 t. ~+ B* N8 u# C; i( e& J
7 f1 f2 z7 Y: l1 V; ]6 r 身三口四意兼三 十惡隨身汝莫躭
- ]) G1 w* @* ?6 i3 T0 v: B! F, F 若向此中還不悟 汝於性法更何堪1 i& L. q$ H8 c) [
一切塵勞諸妄想 自於本性不能侵
9 ?, w' T; |' p: a, s 上人無我無邪見 生滅根源總在心
) ^* N C6 j5 e! w s9 N1 | 外迷著相內迷空 閉塞諸門路不通
" v3 [0 C6 w0 M# \% c0 D: { 於相離相方是相 於空離空即是空 W$ u) v8 Y2 c; C
愛慾牽纏沒了期 日生煩惱鎮相隨
4 p8 ~ r6 l% x- Z( X 官中囹圄猶存赦 家業拘囚沒赦時: m" m( u* x; B( @; b; M! |3 ^- V
蟲鳥乘春卵育時 毀佗巢穴取佗兒, m; D+ I; b' s( S! B: B0 f8 \
有情愛育皆無異 生死成冤必報之1 [2 f( x6 Y1 b( V, m% i& |9 V/ ~
所欲常教離眼前 六根不被業緣牽
1 y' A: o& ?# t! N) b 漸持漸戒成真性 對境無心始道全9 V: B; P2 N7 ~3 [6 z
賜汝法秤平嗔垢 賜汝法鐘警癡聾$ G5 r* e9 p' h4 L" u6 ~
嗔息癡悟諸善生 使汝法身樂無窮. q a& j) ]: \
# O- K6 E6 ]; v! H5 [+ S" Z第八弗多羅尊者
3 @- I1 P- j# V; U
5 v, {$ b, L! r# @; D 心是佛兮佛是心 存心心外佛難尋% B( g. @- y' [( `' h! w* p
還知善惡皆心造 得見如來理甚深9 ?/ \ i2 l, l- k5 g- @) W' ]5 ?
人生本性皆清淨 萬法皆存自性生( a p, y9 j$ Q. j, W
心性相符無所動 皎然內外自分明
( U- u1 L) I. C! R9 u |: q 識自本心生自性 不生不滅都無競
r! U% I# M6 f 一切時中萬物通 如如不動常清淨' I6 x" ^6 p. j4 J' ?$ \
今生有福居榮富 宿有因緣理不差
, s( h! R# @5 k: i1 P! G+ S 更向福中資福地 生生福報自無涯
8 ~0 P+ H% n+ F. [2 E2 K1 r 彈丸手弩與粘糍 物外無辜被殺之
0 u& p* C% h; K$ J 一命一冤皆有報 暗中冤對自相隨4 l# U) d; u9 R" S" Z
定心靜觀諸法性 更無二相皆一定
+ I7 s) ~" F" M/ i0 a7 E& m0 R 有若仰然太虗空 上下無礙咸清淨
, f& _- D& W$ \' w* l$ z 賜汝法杵擊羣魔 賜汝法雲蔽諸愛* i6 K6 ?. P( ~ j
魔降愛斷色身空 使汝法身無罣礙* \ S7 ]0 C0 Q; h2 a) S3 W
, t- N9 H7 g: i# e第九戍博迦尊者
9 O3 z, e- L0 D2 X9 G: q! o3 E5 n( W9 z- r2 ^0 g O
汝因破暗待天明 明滅之時暗又生' g3 b" H# {$ G7 v, a
欲得常明除暗障 但持慧炬鎮常行" [7 ^7 e$ H0 s
汝悟色身無住宅 須明本性定歸依
# O# E0 ]' u" T- [: B 一燈破却千年暗 照見堂廚總是非2 u: ?, W/ f6 ^; V5 ^8 x
一化化生天上樂 一化化生地獄苦- r- V& S y7 ~) h
二化皆自性中生 汝化欲歸何處去
' R J9 R9 D' Q4 H4 Q. H# t 莫把含生性命輕 好生惡殺物之情. k* x% Y4 y- n9 o* z5 N
汝貪百味腥膻饌 汝聽羣生就殺聲
5 w {+ P( W( T 父母屍靈居淺土 速須安葬莫因循
" g w0 m% ~6 S+ _/ R 此疑未了求諸善 不免陰司作罪人* @( y6 n: h! P; \/ A
身自無相而受生 心因有境而生滅- n% ?/ |3 {1 q& S3 `
若無前境心自無 心性了了佛何別- `7 l5 o' e/ d1 s6 k- B
賜汝法几離色相 賜汝法劒定怖畏
6 S8 m4 U( A; x7 p: ? 相離怖滅見本宗 使汝法身無有二1 \7 a# k* c; o- G' K3 J
6 X6 g& p1 S {, X) h( f" K第十半諾迦尊者4 K1 r. ?5 |, M' |4 L( S* N) O0 n
! C J. g4 C8 K
心為明鏡慾為塵 塵厚明藏見沒因
8 g N1 Q, E: Z+ h5 w: N 漸去漸磨浮垢盡 自然通照往來人6 T" N Q% L- ~. r
心念菩提口說空 對持善惡自為通
' X4 f& Q1 ^1 A! l1 ~- B 皆因色相成迷著 萬劫無由見性宗" \, p# Z- c- o5 o4 |
地水火風化此身 身滅四大各歸真" Q- N. A Q3 ?8 H+ A6 x& R% c" }
諸魔六賊皆消散 苦樂前程秪主人& p: l) _1 ]8 h
鰥寡孤獨此四民 困窮無苦在飢貧9 Q' a9 U# V* K: e3 H
汝能濟慧加存卹 最向菩提是善根1 c- x$ P" F7 |; u5 Z! r, G
不懷讎怨與無明 忍辱持心萬事平* I' D3 d6 o# ]' {( l" c3 [
彼以惡來還以善 深明三昧號無諍+ K2 |1 P2 d$ P4 [* e( Q }) }
廣開心量無邊際 世界山河盡總容# K+ q# U. ~- ~
無是無非無所著 常令心等太虗空' z7 U; X1 J' x! a, g2 l6 z
賜汝法橋濟阻厄 賜汝法綬解讎冤4 B* b1 ?: F' M, f E( o
厄度冤消無所繫 使汝法身歸自然
* u0 z% i* R" z) C \8 j
S7 N8 H# @4 W# G. S" @0 ]第十一羅怙羅尊者% M2 Y; ?5 r# N! y2 u/ g' `
q+ w6 g& C, S O* ^ 六賊清淨無煩惱 煩惱無時慧自明- c! U0 p- s- t5 f4 y
照見萬緣皆外物 一如天理秪空清
) i0 L. `8 r5 q* R& ~ 空心靜坐不為空 道是無空又不空
; R, f* R" M3 C" c2 Q* V0 B1 S 有若虗空包萬象 此空方始是空空& \3 z, ]3 V% C0 c" Z5 R. K
善惡之終如積水 資流資露漸成深+ V8 T( p. H5 s( b, C' f
善深自獲無量福 惡積如何免禍侵2 i: e. }: @3 o! d4 K _
見人患難當危困 方便陰功與救之/ |5 z* `* d$ t
因果之中為第一 福緣證果佛菩提. T6 V, A, F% @" D1 O
自生至老老至病 自病至死苦難量; r( Y4 U/ Q9 ~/ h1 _
不能漸悟輪回理 生死無由脫禍殃
# A" h* h3 g& K, D 汝心向佛佛自見 汝心背佛佛自無
" P: x+ D m1 X 見佛自然諸善生 背佛自然諸惡趨
3 B- `4 f% e l- v: V8 @ 賜汝法杖悔前過 賜汝法文懺前惡8 X$ @7 o4 }7 T7 i6 F
過省惡悛自泰然 使汝法身無所著3 ?! R5 Q/ j. |
+ x/ g" I6 i/ D3 S4 v: N% S第十二那伽犀那尊者3 ] ]4 A: c0 _# @* _+ \8 B
5 O4 f) r2 |% k C
境若勝識諸善根 識能勝境萬緣通+ }" K+ U- S- [! o. n: }3 C+ ~
內緣外境皆無著 只此為空更沒空
: V7 a u: B2 S 性定心定身自定 脫去之時無所競2 J2 j+ G% j7 c
從來去止是尋常 祖祖相傳悉歸命
- ]9 p% T. G9 u- Y) k3 h 前世今生有宿冤 重須功德汝須還7 F! `8 V' m2 l4 B' M0 r
從來債負都還了 交割分明離世間
3 O0 R X& S$ { 汝向如來求證果 須憑三寶善緣增
+ ~8 ~8 J& | m/ F, c0 f$ |: s 能於父母行純孝 何異看經與飯僧% H8 P( N2 k# K3 l
汝貪飲宴號為歡 水陸眾生殺幾般9 ~% j' |) f+ t
百品葷膻猶恨少 試將物命算來看# j. O. A7 ^% }0 a" P" m; f
欲求諸佛修真性 先向諸緣起善心
# U5 t9 J" k9 q U. g* |3 R" O 漸覺性明諸境滅 汝於佛性自然深
7 S; d: x/ ~* M. S/ Q) r 吾今賜汝諸法物 汝持此物斷邪魔
+ j9 S( r7 G, C# H1 }8 } 邪滅魔除當見性 自然功德滿恒河
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' _( F2 O& V8 F% s) b6 t$ o第十三因揭陀尊者" x* p- z9 I; _1 M* f8 N% T
, d/ m9 Q) p# _+ i8 ]! C6 B* v
性與心符邪不入 志將道合識皆明9 B1 a) b: U# ~2 J% H1 [
六塵五欲咸相離 證果菩提自此成
, b4 G1 I! e( J; @0 J$ F7 G 一壺甘露灌心田 業火成灰頓豁然7 j5 U/ V" E+ V" b& C! I. O
忽向淨中逢本性 相將飛上率陀天
5 v7 h5 z" C6 o9 T9 Y6 m" s 不殺不盜不行邪 身之三善福之涯8 L1 j$ v! o0 E3 x% q' [4 W
心源澄澈諸根淨 豈在尋山與出家, x2 {6 o1 p% m: J5 q! R0 _4 D
彼以害汝汝須報 一往一來事有因& P9 l% E- a* a% t
汝若靜心能不動 彼全罪業汝全真( j; e7 y5 l" o7 `& U; T6 H) V
普施善利救羣生 廣大慈悲一等平1 z+ Q' k) U& {7 v A
布施周圓無住相 至哉菩薩道常行
1 V# b5 L% f# n7 V& L 汝貪名利事無根 夢幻驅驅有限身# E" K0 w( ?+ }% A& U$ D$ l
不解抽頭求出路 空躭罪業作埃塵
6 K% w- w1 e7 C+ S* U3 Y7 f& ~9 w5 { 賜汝法水滅業火 賜汝法雨生善根
' [; @) ]; _9 t. j' w$ ?5 N 火滅善生心境淨 使汝法身見世尊5 U8 i7 U- R* Y& D
' h0 h2 ]" L; d2 [! [2 R第十四伐那婆斯尊者
" x0 y- |1 B) Y* e; ?9 X' m' ~# e+ d9 ~+ q x
去盡塵埃洗盡瑕 晈如明月照天涯
d. |! E5 U- |/ s 諸邪不動無形相 此去如來路不遐" b) r# t* D- G
摩訶般若波羅蜜 理性理心為第一& i( B0 w) m$ T: F/ u0 S
無住無去亦無來 三世諸佛自此出. \( z/ [# |/ c8 D
未來之事思難及 已往之事不足道4 ?, X0 q, o* e+ k) \ s
秪據眼前為見在 自然煩惱不相隨
' f6 B' c6 P$ J$ T 殺生欠負兩般事 罪業之中第一深
# L: O+ B. K0 T/ c- } q8 m; u+ b 施惠放生還却債 可於三惡免漂沈) b% }" u9 W4 c
勿捨小善而不作 積之自與福為彊, S9 S6 W, [+ g9 S* h
莫將小惡為無事 小惡增來作大殃
0 i/ `; K' y: J2 V7 J) ]3 }0 p 修得人天道果成 天華天樂自來迎6 J4 c0 H1 M! j* y) A" X2 C. |
迎皈兜率陀天上 彌勒當來說上生- O5 E( x- S. L! T. \3 {- o
賜汝法燈破諸暗 賜汝法鏡照諸罪
+ Y( R( l t* L 暗消罪滅豁然明 使汝法身常自在5 v! |8 C" w4 z
' R4 Y* z3 M! h d0 Z4 p第十五阿氏多尊者8 G1 D* `/ E& S6 i2 n
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萬行周通能覺性 驅除煩惱更勤修
8 y7 G* a' r& }% P6 _, ~ 七生七死方成道 初等陀洹入聖流1 p. y0 O/ a- R# R# `" Z! w
前念未悟成罪業 後念善悟諸罪滅
) y2 e( ^5 |- f' A 今念念念在空空 皎然智慧如明月
" W, Z( D1 h* Q+ N 萬緣善果無如孝 罪業之中不孝深& K1 t' A: o' C9 Y2 E
若向此中明善惡 自然暗合覺皇心
+ P5 F; i- r+ K4 O+ K0 ` 漸逢鷰雀并龜鼈 莫惜資金買放之% I. i6 Y; `6 Q8 |7 I
償却今生飡過死 免教冤債暗相隨7 u: K3 T! Q/ h) S5 e3 o
堅持行戒除諸惡 身在家中心是僧
/ ?2 c' ]$ Q! f! V; f! x* z 何必出家方見道 中心了了悟三乘
! e! J! }" k4 Y+ H7 u$ Y- Z: T 自然音樂樂無涯 七寶樓臺麗日霞
1 x6 I$ C, @: t$ H# v 上妙眾香常不散 繽紛雲裏雨天華; i5 x( Z( K* Z- Y u6 `
賜汝法刀斷煩惱 賜汝法鑰開囚鏁! U5 l7 `0 Y- Y4 U: S7 ]+ X/ i( K0 Z
煩惱不生枷杻解 使汝法身成證果8 A0 Z, t& |8 I# u3 Z3 n5 e, H
1 Z7 o6 r! O5 t; q: k; w) a( g- Z5 Z1 g第十六注荼半託迦尊者
# a9 A8 c4 [0 n8 X& p( D8 ^
% o: m& Z) G- s 功行將成尚往還 一生天上一人間* a- J6 D! G0 x6 ?
方能證得阿羅位 此號陀含度上關 U6 V$ t% d0 u
多將布施為功德 見性為功德是平
/ F; h# G6 z, p7 o7 Y3 ~2 H 外事善因為住相 此名福德甚分明
/ f* ~; h4 n- ^+ F" y: L1 I* R7 | 萬事因緣有對持 死生榮辱分皆知0 @8 c! W: ]+ B/ [$ x$ [- t
心田自廣無憂惱 湯火兵刀不畏之: q4 Y2 ~9 N: k; _8 Z' S
己欲萬端求利路 暗施機穽陷他人9 g" f- x9 a4 ^# u6 N
汝看此等稱能者 果報何人到子孫
# `* X8 d& D f7 G. i 心不離家身出家 不除諸惡掛袈裟
3 K/ O- x. _# n! G/ ~! @) _2 r4 S 此般罪障恒河等 三惡塗中莫怨嗟
g9 V' ^. ]: r. p1 }5 z5 W; c 種種善緣深譬喻 廣施言教破迷昏% R: f- H7 n( S" \8 ]: `/ ?
眾生諦聽咸皈信 的的如來不妄言1 I6 H$ z* }6 Z# t
賜汝法鋤去惡根 賜汝法田長善苗
5 j _+ H! \4 l8 z& g, N- W 惡盡善成功德就 使汝法身自逍遙
( K/ C% G$ f8 j" L7 M+ V( M
, W' k% R+ P+ n' ^! l& R如是十六大阿羅漢為摩拏羅多、頌佛因果識見悟本成佛大法既畢、復言:吾等所頌者皆世尊金口叮嚀、開悟眾聖令得證果成佛之言、吾今記而頌之垂緣後覺、汝當以因果識見頌為名、吾復為世間眾生背善向惡多所迷著、吾垂此真頌當於末劫流在人間、汝等恭敬奉持度脫眾生、令免離生死之苦、廣為說言警悟後學、俾諸善識見此妙言咸得證果、時摩拏羅多聞是十六國大阿羅漢教頌、覺悟頓釋迷著心性了了恭敬奉信久久作禮而退。! e2 t5 H" K6 O
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发表于 2013-8-15 12:06:51
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