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河北南宫观音禅寺所有建设款项均由佛弟子发心捐助,没有用纳税人的一分钱税款,也...

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发表于 2013-7-2 11:13:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
观音禅寺重建背景:
6 h6 X! X- O; {+ r7 t  ^  g        《莲花经》云,任何善信发心赞助建寺,可以获得十大功德。帮助建寺的功德是无量无边的。近日,在河北邢台南宫市一座废弃的寺院附近,出土数尊观音菩萨石像,引起当地政府和宗教部门的重视。经过专家详细周密的考证,发现这里原来竟是历经沧桑的千年古刹——观音禅寺的旧址。而今适逢中华盛世,社会稳定,经济繁荣,佛教的传播又进入一个新的阶段。为了再现观音禅寺的雄姿,南宫市决定募资在原址附近重建观音禅寺
5 [3 @) ~- z" A; L/ H% [    我们欢迎有意参加建寺功德的护法信徒,把握这难得的因缘,也把这音讯传达给您四周的朋友,好让大家都有机会广植福田,护持三宝,利益众生。据历史文献记载:唐睿宗时,武后则天擅权。武则天崇信佛教,提倡广建寺院,弘扬佛法,遂佛教盛行于唐。垂拱二年(公元686年),邢州(今邢台)南宫县令为彰显皇恩,积累功德,择山水灵秀之地,大兴土木,斥资百万,费时数年,始建成规模宏大的一座寺院,名曰:宝云寺。 1 Q% V  k: u5 k" g) y' c
    宝云寺既建,香火旺盛,教化八方,历代不息。明成化年间,该地突发瘟疫,生灵涂炭,百姓遭殃,几乎日日添新鬼,户户传噩耗,悲声连天,坟茔成群,惨不堪言,震动朝廷。皇帝下诏,责南宫县令限期救灾。南宫县吏遍寻名医,苦无良方。县令愁闷至极,至宝云寺散心。宝云寺道成法师见县令面容憔悴,问起缘由,县令如实相告。道成法师发大慈悲心,带领全寺僧众诵经七天七夜,开示无量大悲水,施与南宫黎民,未逾一月,瘟疫尽除,生产恢复。县令驰书北京报喜,朝廷感宝云寺救难功德,赐重金修饰宝刹。从此,在佛法护佑下,南宫县年年风调雨顺。官民竞相礼佛,蔚然成风。   t" u6 Z* K+ I6 N! J; h2 T
    数年后,道成法师圆寂,瑞相庄严圆润,犹如菩萨,南宫百姓深感道成法师大慈大悲之恩德,皆言其乃观音化身。茶余饭后,街头巷尾,常常谈论当年救难故事,以教育后世子孙,勿忘法师恩德。久而久之,宝云寺遂更名为
观音禅寺观音禅寺承宝云寺衣钵,继续弘扬佛法,造福众生,发展迅速,影响渐渐波及全国。

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% `) _- x; q+ y5 P, h8 m6 c* Y, }建设进度:
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大殿于去年二月初一开始正式动工, 9月份完工,天王殿8月13日破土动工,现在天王殿和钟鼓楼都在建设中。 - l) ^' ]/ r& S9 [

2 Q% r+ s9 C; i2 B随喜账号: 7 J1 c" H2 Y5 W  x+ a, F

# z; k) d1 A2 ^9 I请联系至清师兄索取寺院对公账号!方便去寺院的可以去寺院 不方便的可以前去河北省佛教协会找至清登记善款 还有就是对公账户了5 ^3 T; [4 c- R8 K0 F: w! W
办理好后请与至清联系,登记功德芳名和回向!我们每一笔善款都是要公布的,请师兄们理解!不愿意留名的可以登记成佛弟子! ; I  X" r3 B% i8 R  r& y$ K4 c

" a) S! F3 L2 {; x; g! F/ O0 b联系人:
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( g) k( Q7 C' @( E" |* T0 T联系QQ:2509690793 8 R" v2 Z3 H4 J+ X
电话:13313010237(至清)
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3 W  b( p5 b7 ^8 {3 r, W   河北南宫观音禅寺所有建设款项均由佛弟子发心捐助,没有用纳税人的一分钱税款,也没有当地政府的任何商业性投资。寺院是正法的道场,建成后不向信众收取门票。
! D+ K# |* \  w- r& `6 Z    有人问:大佛为什么要贴金?是佛喜欢金子吗?在《法华经》安乐品中提到:“诸佛身金色,百福相庄严。”我们知道,铜质佛像安置时间久了,表面容易氧化失去光泽,给佛像贴金是透过金的金属稳定性让佛像保存更久,使之更庄严。在《三世因果文》中也有讲过:黄金装佛装自己,遮盖如来盖自身。可见给佛贴金,并非佛需要,而是人需要借此净障积资。& V( P/ q' [7 r! j, O5 U& f) S

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 楼主| 发表于 2013-7-8 09:39:03 | 显示全部楼层
【金刚经名句】 1、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。2、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。3、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。4、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。5、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。6、是法平等,无有高下。.
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 楼主| 发表于 2013-7-20 09:52:55 | 显示全部楼层
我们现在不愁吃、不愁穿、不愁住,这个时候都很像修行人;但是一旦遭受磨难坎坷,那时还是个凡夫,一点变化都没有。遇到对境,面临病苦,面对生老病死,若是真能稳重起来,如如不动,那就是个真正的修行人。若遇到一点点违缘障碍,就开始动心了,那还不是修行人,更谈不上是大乘修行人。 4 d9 Z+ }8 r! L
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 楼主| 发表于 2013-8-2 15:22:27 | 显示全部楼层
【人生四十乐事】高卧、静坐、尝酒、试茶、阅书、临帖、对画、诵经、咏歌、鼓琴、焚香、莳花、候月、听雨、望云、瞻星、负暄、赏雪、看鸟、观鱼、漱泉、濯足、倚竹、抚松、远眺、俯瞰、散步、荡舟、游山、玩水、访古、寻幽、消寒、避暑、随缘、忘愁、慰亲、习业、为善、布施。
: F  w9 C6 |$ G0 Y' `" P
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