无壳蜗牛,没有房子安住,成群结队的向政 府抗争,要求安住的房屋。不胜任的职员,被老板扫地出门,为不知今后安住何处而着急。流浪街头的穷汉,每日被警察驱赶;还有那有家归不得的亲人,更是苦不堪言。 d5 M {' ]7 ]: o/ Q U2 J
人的生活,起码的要求,要有东西吃,要有地方住。有的人把自己的身心住在花园洋房、高楼大厦里;但是万一房子倒了,怎么办?万一房子失火了,怎么办?有的人把时间安住在声音里,听广播,听音乐,听人讲话,听鸟叫虫鸣;但是声音过去了,如何消遣时间呢? 5 J. Z5 L0 Q z& c! A L1 s' L) T
《金刚经》叫人不可住于色、声、香、味、触、法等六尘的境界上。那么吾人的身心究竟要“云何应住”呢? & u7 n& X/ ^& B1 J! A6 w/ g9 Z
有人天天要钱,金钱不可以永久安住,金钱是五家所共有,和流水一般,流来流去;金钱只有给人患得患失,不能给人安住。
+ A, G3 Y, E- t/ A- v 安住在爱情里吗?爱情的风云变幻,经不起人事时空的情爱纠葛,你看,社会上离婚、遗弃、婚外情的案件,不是层出不穷吗? . N8 p- w: |% \1 R
安住在事业上吧!天天东奔西跑,甚至吃饭都不回家,妻离子散。有人把身心安住在读书上,读书很好,但也有人成为书呆子,这就不好了。安住在信仰上,但是万一信错了,迷信、邪信,那就更为糟糕了。
' g* K L, o1 e- M5 k# V0 s 这以上都是一般人认为正当的安住,但都不完全适当,更何况是非法的安住呢?
) V# W2 a5 {" R! [ 非法的安住,有人把身心安住在吃喝玩乐的上面,到最后一事无成;有人把身心安住在声色犬马之中,到最后一无所有。有人寄情于山水,山水是大自然界的,不是我们所私有;安住在功名富贵上,然而“功名好比三更梦,富贵如同九月霜”,这些都非久恋之所,更非久居之处。
+ F! L8 `3 N$ \5 S$ R 我们究竟“云何应住”呢?《华严经》说:“常乐柔和忍辱法,安住慈悲喜舍中。”我们要求身心的安住,如果你喜欢柔和忍辱,你拥有慈悲喜舍,那你就找到身心的安住处了,这才是吾人永远的故乡! 9 ^, `5 w4 U/ ?4 |) E5 ^5 N; y
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