【开愿法师答疑】佛菩萨倒驾慈航度众生，要重新修、重新证吗？

弥陀大愿

问：想问一下，比如说成佛了要倒驾慈航，回来度众生，要应化到人间来那就要重新投胎，可是有隔阴之迷，那是不是我又得重新去修去证得，证得了以后我才能来度众生，是这么一个过程吗？

9 Z5 f3 @, V7 X

 

# k1 L1 E2 L% {9 I

师：不是。这是你自己的妄想、分别、执着，是你自己的想法。你看释迦牟尼佛在他母亲的肚子里就在转大法轮。弥勒菩萨是当来下生佛，现在是补处菩萨，一生补处，就是他已经来到候补佛的位置了，等释迦牟尼佛的法运过去，他就作为第五尊佛到这个世间来了。他住在哪里？兜率内院。当年释迦牟尼佛也是在兜率内院等着第三尊佛的法运圆满以后，他的因缘成熟，他再下来度众生。实际上是佛菩萨来的。

5 K3 Z$ A% J% M

 

2 O( r, Y! Z- |. g; K' t; F

问：那为什么他十几岁之前还那么烦恼？

; a0 i7 X# N# K9 e) W

 

q4 }0 |! X+ k; [+ d' {( {

师：如果佛要示现一个变化身来的话，比如我们人在很烦的时候，菩萨一下就示现来到你跟前，你就要问“你是从哪里来的呢？你是神仙你太厉害了！我们人是慢慢从母亲肚子出生然后长大的，那我们有烦恼是应当的，你是变化来的，你没有烦恼也是相当的。我们跟你学不了！”所以这是给众生引领的一个过程。你看，众生是从母亲肚子里出来的，佛也示现从母亲肚子里出来，他能通过修行，提升到一个圆满的境界，那就告诉我们每一个人都可以。这就体现出佛与众生是平等的，佛性是一个，是圆满的。佛就告诉我们，烦恼是假的，人这一生都可以摆脱掉。

5 H3 W+ `) M7 u, b) _5 K

 

( q. R. S$ x8 ] c" A

——选自2010年11月28日开愿法师对北京义工的答疑