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如何正确认识弥陀大愿菩萨慈悲的示现1 T$ W' x- y/ s
因为佛说,山河大地皆如来的化现。山河大地,我们人是中间的一部分。我们在山河大地之间,那山河大地是如来的显现,我们每一个众生当然也是如来的显现。所以佛告诉我们了,我们没有听懂而已。
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G) C5 n& a1 F! z w 佛早就说了,我们还是不听佛的话,还认为他是业障,还认为是冤家,不知道他就是如来,圆圆满满的如来。你就没有烦恼了,你天天跟如来生烦恼,你太吃亏了。 : @# X5 j/ T' ?) j* X' i$ Q5 m
0 ?$ L& o5 |+ v0 Y1 W, k0 U 佛说的真实不虚,佛说念佛成佛,佛说若临命终一念乃至十念,决定可以往生。往生就不退转,一生就成佛了,是佛亲口说的,你这个都有怀疑,你说业障有多重!果报——这就是末法众生刚强难化,看到示现,看到明明佛和菩萨的教法相应,以至圆满了,他会感觉:我有这个福报吗?我能遇到吗?我能相信吗?是不是真的?无数个怀疑,不敢相信自己,边地疑城都没有份儿,还说往生极乐世界? - X/ u; X+ j$ t; q2 C2 n Y6 J
$ c5 g/ L; r* f& K 关键的时候就退缩了。平常的时候:我一定要往生,我一定要成佛,我一定要圆满。关键的时候,佛来了,就吓死了。这是铁打的事实,不可争辩的。因为十方诸佛在《弥陀经》上都显现出来,出广长舌相遍布三千大千世界,为释迦如来证明,来赞叹释迦佛希有的功德,就是宣讲弥陀净土,宣讲阿弥陀佛的功德。十方诸佛都这样赞叹了,说明十方诸佛都对阿弥陀佛尊敬,称为“光中极尊,佛中之王”。
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弥陀大愿菩萨一生的行持,就是给释迦牟尼佛所讲的净土、讲的教法作了证明,证明阿弥陀佛这个法门真实不虚,大愿真实不虚。我们口口声声天天求生净土,天天念阿弥陀佛,遇到这个事情还无动于衷,我相信阿弥陀佛不会来接他。
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这圆满的教法和阿弥陀佛的信、愿、行是一致的,你都诽谤,那你说你能往生吗?佛能来接你吗?我说这个现象,这个事实将来几千年以内有缘的这些众生,都会因此而增强无比的信愿,这就是大家得度的,很殊胜的一个缘分。
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谁在这里面做一点点,一点一滴的功德,他将来都是不可思议的。因为未来所有念佛人,因为你做的功德,他得以延续下去。同样一个道理,你如果障碍了别人听闻这个法门的利益,你障碍了别人不能够去修学,退心了,那将来自己的果报,不但下地狱,从地狱罪报受完出来,生生世世愚痴,生生世世自己想往生,还有人障碍你。 9 J( F" b0 n1 z: D1 \% f# O
, Q/ W) x2 B( A9 Z$ N+ B 这就是因果。遇到佛了,还有可能遇到别人来对你说,你不能信佛。佛来了,还要来障碍他,因果在这里摆着。 8 N+ l4 Q6 D7 k- M5 K5 ?
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他说老法师都没说这些事情,我说不需要去说。因为2005年咱们见了老法师后,确实是老法师带着我亲自到他家乡去剃度出家的。然后,又亲自找人把我们,把大愿菩萨请到深圳,这是铁打的事实。这还说明不了问题吗?这完全能说明问题。还怎么来说明问题?至于没有公布,是我们众生的福报不够,因缘不够。众生的福报不够,现在不是师父不慈悲,大愿菩萨不慈悲,不接引广大的众生,是众生的福报不够。 / e, D3 l; X$ O5 g
" q6 j9 ]$ U+ U) h) x' J( J/ i 老法师亲口说了一句很经典的话,他说大愿菩萨在这个时代的示现,就等于是在这种末法时期,在现前这种混乱的时代,众生的一根救命稻草,看到了一线曙光,这是原话。这是末法众生在这个乱世当中的一线生机。 : w5 O r- s) R, x# a- u3 L6 c
k" [$ A9 A$ L+ H. [ 但是就这一线生机,众生还不能接受,为什么不能接受?因为就只有一线,所以他感觉:一线能行吗?还怀疑。就这一线还怀疑,能行吗?所以老实人得救了,老实人真得度了。 $ P0 X. K: `8 h/ ]2 U
4 t& c, Z3 y8 `2 ~ 他嘴上说我要往生,我要求佛,实际心里说,现在怎么能往生?我还有很多事情没做。他是误解了佛的意思,佛没有说让你立刻往生,也没有说让你明天就走了,再见了,佛没有让你这个样子。佛是让你更加增强信心,增强愿力,然后发广大菩提心,这一生更加殊胜圆满。
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弥陀大愿菩萨的慈悲示现,纯纯是为了普利一切苦难的众生,一切有缘的众生。她能把二十年的福寿都布施出来给一切众生,这是何等的胸怀!人家都要离开这个世间了,人家还有什么求,还有什么愿?完全是为一切众生。对这么一个人,我们还要批评,还要质证,你说他的良知在哪里?他那个善心跑哪里去了?可悲到极处了! , |- F( x4 _9 E7 N! D
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——选自2010年10月16日开愿法师主法东北放蛇途中对师兄的开示
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“本来我的寿命是八十一岁,我把后二十年的福寿留给一切苦难的众生。我往生后,不要把我的身体火化,也不要安葬。给我一处静地,让我这个身体继续养着,自然就会成为佛门的金刚不坏之肉身舍利,也称为“紫磨真金色身”。是人类的奇迹,是佛门的珍宝。”——弥陀大愿菩萨往生前遗教
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