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1 l6 N3 ~% X% V @ 09.9.11慧日禅寺琴音茶韵印佛心 | 8 H, m# c6 X( T/ H/ o V6 o
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恩师与四众弟子共同回悦中华五千年的文明
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V' ]: C+ b$ N6 z% i 一曲高山流水,使人陶醉在山泉叮咚水花轻溅的意境里 " s7 j& \3 J. `2 }) t+ o

* T! r$ W( q2 @7 r7 q$ w9 C) l 此时此刻圣者与琴音和大自然溶为一体 4 U& ?* f. H$ J9 D0 o

4 _! S' A/ |* m9 i 清净琉璃世界,寂静超然。
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+ u2 K9 N/ u6 d8 x) ` T 看世界天蓝海碧 ,愿我们做一个 放的下, 无牵挂的茶人。
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5 s( B# T( V) h( N) H 菩萨清凉月,弟子们聆听恩师开示佛法。 ( Q' r. f- m, ?2 M- k
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品茶感悟人生,身心清净,快乐无比。
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音声做佛事,妙音赞佛德。 + N( p5 w( p0 w( `* I0 s
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以茶汤的至味,让法的智慧,佛的慈悲,茶的香洁,善的和谐,净化人生,祥和社会。
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0 c, S# m8 @9 F/ V 琴音禅意,般若清风送。
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中国茶道从一开始就与佛教有著千丝万缕的联系。最初,茶为僧人提供不可替代的原料,而僧人和寺院促进茶叶生产的发展和制茶技术的进步。创立中国茶道的茶圣陆羽在其《茶经》中就有著不少对佛教的颂扬和对僧人嗜茶的记载。在茶事实践中,茶道与佛教之间找到越来越多的思想内涵方面的共通之处;禅茶就是在这样的基础上产生的。 中国佛教博大精深,佛茶文化源远流长。“梵香引幽步,酌茗开净筵”;茶清静纯洁的品质内涵与妙香流溢的佛法禅机相映生辉,茶的自然属性被赋予人文的理想之中;成为“修身养性,开慧益智”的正信之道。
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