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( T- l4 s/ m, H 这次大家到慧日寺来都是观世音菩萨的感召来纪念明天二月 % s, R( ~* u1 n/ G6 \ K- O
十九观世音菩萨的圣诞纪念日. 9 w! s( Q f/ W. H+ `; q
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我们来到观世音菩萨面前忏悔!观世音菩萨救苦救难,我
4 e: \0 \: i+ V+ A0 Q0 d- B 们的难从哪里来的?怎么来配合菩萨救苦救难? 9 S( {7 L6 Y { c( _4 ?8 d3 f d

: G% d/ M3 B2 Q, h( {. y 了知我们苦难的因,进而进行忏悔!忏悔得清净苦难就会远
- g/ ]) M O1 J7 p+ h 离。
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! Y. e! G3 |* }. Y& j* A* l- `+ S1 V 我们观想每个人都奉献一盏灯......
, s' }6 v% a6 |3 f j' m0 x 观想:愿灯具,成为等同三千世界,愿灯炷仅成须弥山王,
2 G0 D8 P% E8 H. N, C) g# H$ s 愿灯油仅成汪洋,愿此光明,消除三有顶以下,无间地狱以上,
: |# m5 s. ?$ O; E) g 所有无明之黑暗,愿十方诸佛菩萨之净土,皆得显明亲见。
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3 x+ ?: S1 V9 n% ^ 我们观想一盏灯变成百千万亿盏灯遍布在这个世界,每一尊
& C- n9 I/ | ]: O 佛前都有你的灯供着,而每一寸净土都被你的灯光所照亮。
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这样子点灯功德非常大,否则点一盏就一盏,现在点一盏变 3 y8 n! l: d3 e7 @
成无量盏,每一尊佛都能照到,都供养佛。极乐世界也有你的一 9 B1 ?" \% G e/ i0 v- j9 h
盏灯. + F1 P1 G9 [9 o4 n4 K

! W3 n+ b' K- A9 @1 n. y* n 《施饿鬼甘露经》云:「虽施阿罗汉、辟支佛,现受其报有限有量, % O) p$ N. q% p( L o4 P. N$ b
但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食,是人福德即是菩提,菩
1 K8 G7 i! W# m; x8 b 提者不可限量,是故福寿不可限量。」。
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因为饿鬼道的人前生造恶业、多贪欲者,死后生为饿鬼,常苦于饥
4 m+ N- E6 [. |2 C* A2 H 渴。又作鬼道、鬼趣、饿鬼道。
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6 D, U* i8 J/ y 这两天的拜忏忏悔,来时下着雨刮着风如今当下是晴空万 5 I# V F' e+ _# ` @
里,这也说明我们大家的菩萨感应,身口意的业障净除的特别多. / `. V8 K. n+ K" i* U+ U

" d9 F, G8 ]; r8 m, S; F$ K0 c6 Y 修行从心中展现,向我们凡夫呢是依赖顺缘,环境清净与助
$ @+ D. g9 o5 U: K1 h3 P# j4 L 缘特别重要,能够静静的学修佛法,要感谢天地今天这么慈悲没 ; K" t7 `- E; [: c
有下雨,感谢社会安定、国太民安,也感谢家人的包容、支持能
2 `8 T8 F! u0 E' S w" A% x7 } 够来学佛。 % ~4 K& P: {. h+ {+ L# m

6 U) j3 E$ n+ [& Q" x 心要修行,心要追求更高的生命状态,安贫乐道,不要因琐事干扰 & \/ ~+ r* @8 S7 r
这颗心。 5 R; \% m2 {, u

2 R# }- k8 n. Y) { I, x 佛陀告诉我们这个世界叫堪忍世界,因为这个世界不是究竟的、不
8 R8 |3 }' s5 Q" a 是一成不变的。不要太在意。最重要的是我们自己能成佛的呢样东西 # h7 A9 q: A# r& U7 k# c3 ]
每个人的‘佛性’,为了自己的佛性净化提升出来应当堪忍。
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生命当中什么是最重要的,这个很重要,方向很关键,每个生命的 ! Y" h3 I# Y% N' y4 V& } Y' v
本能都是追求快乐的,生命的自在,怎么样才能得自在,怎么能解 + L c3 Z5 X( O3 U# o
脱,怎么能离苦得乐,这是大学问。
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我们一天有多少时间是用来帮助自己的,我每天要拿出多少时间来 2 h' R$ J9 W4 T z, _% O; y! g, r
学佛,帮助自己才能真正的帮助别人,一个人还没有真正的开智慧的 - V( M& B6 o: Q1 ~ v" t: j$ g: t
情况下,应该好好的学习,如果你的思想已经通达了、有智慧了,这
& e3 P; X! q# a# M 个时候可以帮助众生。
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我们之所以都被“烦恼”的纽带所缠绕,不断地经历了迷界,是
& r0 A T, V: Z* u) J* N+ ^0 ?' ? 我们把生死的根源,即迷惑的心,当作自己的本性,我们不了解觉悟
6 s/ L' n0 \( u% B, v9 m 的本性,是隐藏在迷惑的心的背后、并存在于自身之中的。
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月亮即使被云翳覆盖了,月亮也不致被云翳所污染,也不会被云翳
6 I: H6 L# ?$ n( s5 w 所动摇。我们不能把飘动的类似灰尘般的迷惑的心,当作自己的本性。
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* l+ X3 D7 L0 P$ j 清醒地认识到自己的不动摇、不被污染的觉悟本心,重新认清自己。
心中的迷惑和污浊,是由于欲望及变化无常的外界的缘而产生的。
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