|
为什么净土法门注重事修?5 g* a6 [: x& i( A$ k/ [" N/ n# c5 r/ @3 R
9 H, j' [# R) N
0 X2 t8 @9 ]: N) s. s3 r
净土法门，乃佛法中之特别法门。一种好高务胜者，每每妄以禅宗求开悟为事。其意在唯心净土，自性弥陀，不以西方极乐世界为然。此种意旨，似乎深奥，实则多半皆成说食数宝之下劣派，切勿效此恶派。都摄六根，净念相继而念，自可决定往生西方。彼唯重理性，不务事修者，乃弄巧成拙，求升反坠之流也。若染此习，则了生脱死，须待驴年。（民廿八 五月十五）（三编卷一复顾宗况居士书）
2 H& r/ x6 R" ~; N0 A* r, R1 z6 W5 ?
. H$ c0 s, a5 P, U8 B
, h& B0 W ]; A, Y* z虽读大乘经典，仍以念佛为正行。倘一心研究经义，将念佛付之脑后，则大通家或可仿佛做到。即生超凡入圣，恐让愚夫愚妇，而自了无其分矣。须知念佛法门，乃教中之特别法门。除此之外，勿道凡夫不能即生了，即已证初二果之圣人，亦不能即生了。且莫心高，谓为明佛经义，便可得大利益。若作此想，便与店铺作司账者无异。虽曰有数千数万数十万，经我料理，到底不是自家的。及乎谢事，自己只得薪水之少数而已。（三编卷一复章以铨居士书二）5 k# a0 @0 [) p; t
3 r* H7 [0 Z0 M$ Y
' U6 W7 k+ ^- z$ f. T
若徒知性本具足，不加修持，则尽未来际，亦不能亲证此性具之理。所谓执理废事，理亦不圆。以故修行人既悟性具之理，必须要切实修持。而修持方法，唯持名念佛，最为第一。是故当专主于信愿持名。再以诸恶莫作，众善奉行，而为助行。则其益大矣。胡来胡现，谓心如明镜，镜本空寂，了无一物，而复随感而应。胡人来，则镜中便现胡人之相，汉人来，亦然。（三编卷二复方圣照居士书六）
G: A: u6 @" j' l- \: l/ ?4 K" Z, B6 s; k' q- h
! r+ \) ^5 K& g2 i% R' C* n# t5 z# F1 j1 k7 h+ I: Q6 c
拥有金色手鬼神的故事，有福报的鬼
5 A) `/ r8 q. x! o7 a
) ]' G4 Y4 W, h5 C$ n5 k3 w! ~+ ~3 \
海涛法师讲过一个故事; q# o" w; v6 i" E: f
, k$ v( R. ~( i2 S9 a
% C7 g! m& x* v/ D- g! ~& @; z有一個身材高大健壯的鬼神，長了一隻金色的手。這隻手，五根金色的手指間常流出甘露，像泉水一樣涓涓不息。! U( ^& B% S5 ]& w X: ]! `% f
& Q$ d+ b- j1 Q! Y& N這個擁有金手指的鬼神非常善良，每當他見到過路人飢餓焦渴的時候，他便伸出那隻金手，給他們甘露，並且變出錢財，滿足行人的迫切需要。1 _9 Y) T, N, F4 q6 \
, d. U V2 Q: z8 z
「請問這位尊者，您是否也口渴難耐呢？來喝口甘露水吧！」金手指鬼神和藹地對路過的目犍連尊者說。. a0 \9 V1 y) ], Q
/ E/ f7 i* N. e" [3 O目犍連是佛陀的弟子，他看到那鬼神慷慨地向過路人施捨，又看到了他那隻金手，十分驚訝地問他：「您是哪個天界的天神，有如此大的福報？」" s$ G ~( d+ V a* f
d# U" K& D0 A) K鬼神回答說：「我不是天界的天神，我不過是一個鬼神，今天偶爾路過這裡。」( g9 h0 v' l! W
! \5 S8 Z& l# [
尊者目犍連又問說：「那一定是您宿世累積了許多功德善行，如今才有這種福報！」
. S, G. x/ t4 m o9 N, n3 | I" S* [5 Y- h8 H
「如果尊者您願意聽，我願意告訴您我的過往因緣。」
9 o! l* q4 ?( D, R5 l9 F8 J( P0 u" {/ f' s) b" ?1 l9 V* r$ Q( f
「願聞其詳。」目犍連尊者回答鬼神。; L1 L2 m3 C4 K8 x: L6 ~
0 L& o w- U' U* f+ Q「我以前是個很窮的女人。」金手指鬼神便開始講述他前世的因緣。
1 u; x. @; k* b. ?* Q$ E: _ s! a) B! \4 F) F
在一個叫做羅樓的國家中，金手指的前世是個貧窮的女人，她靠紡線織布維持生活，每天早起晚睡，不停地幹活，卻只能夠勉強糊口而已。她的家境越來越貧困，經常是吃了上頓沒下頓，住的房屋也是破爛不堪，看起來隨時就會倒塌的樣子。 @' j$ E$ { h# S1 ]( }
- u6 l# I, f- @8 L+ P
「對不起，我家實在太窮了，如果可以，能不能讓我在您的府上工作呢？我會很努力工作的。」) j. {2 N+ v( f
& d8 J& m3 G8 c# P0 P d, W/ Q' n貧窮的女人實在無法生存下去了，她只好去找一戶富貴人家，乞求他們允許她來當僕人。那戶人家看這女人實在可憐，便爽快地答應了她的請求，讓女人留在家中為他們紡線織布。
1 `4 g% Q7 A! B6 m
$ m0 X8 D6 e6 t+ H在一個十分炎熱的中午，女人出門去買東西，路上碰到一個托缽乞食的比丘。- q8 E) q! B, d: K' L, O, t% ~, W
+ Z, ] x( S2 [" M- a/ j6 f! v「阿彌陀佛，請問這位女施主，有位樂善好施的長者，今天正在布施齋飯，請問您知道他家往那兒走嗎？」迷路的比丘向女人問路。; U, h+ G; u! O/ s
8 \ T2 {0 ?( R1 ~, l$ s/ E( i女人看比丘一副飢餓的樣子，便真誠地伸出一隻手來，為他指示去長者家的路：「但是路還很遠喔！您會不會口渴，我剛好有帶些水，給您先潤潤喉吧！」1 Y) j1 ]# u3 g9 C& |
) x, B7 {- m! d3 ]9 b女人便將腰間的水壺取下，倒了一些清水到比丘的缽中。比丘謝過她，飲了清水便緩步向長者家走去。
# X3 W& q2 [2 {8 {: A
: d& D0 w& `5 @$ K金手指鬼神看了自己的金色手臂，對目犍連尊者微笑道：「當時貧窮的我真心地給比丘指了路，布施了清水，雖然由於我過去的非善類的業報讓我在這一世轉世為鬼神類，但也因為指路布施的功德，讓我成為一個富貴的鬼神。這隻金手，時常流淌著甘露，所以我現在也像從前一樣為路人指路、解渴呀！」 |
发表于 2009-2-14 14:51:50