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摘自《第1347部～菩提行经四卷》
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赞菩提心品第一 4 T4 V5 u# m) X( N, E
如佛妙法体无边 佛子正心归命礼
+ h/ \, l, J% r2 z. I5 `" ]% S 佛甘露戒垂覆护 我今赞说悉依法 ; R' L! k. ? V! D' ~
此说无有未曾有 亦非自我而独专
; s- J# M5 L( w& Y+ l: ~7 _ 我无自他如是时 乃自思惟观察作
+ Y; X: T0 H- O' T% w; H y 如是发心观察时 能令我此善增长
; g4 ~ p* ~' N 时见如是娑婆界 此乃是彼佛世尊
5 j. @6 ^4 X7 R- v7 C 此界刹那难得生 得生为人宜自庆 - R8 Q- C# e- u W; J x
思惟若离菩提心 复次此来何以得
6 ]2 H# \) T/ `" y 如云覆蔽夜黑暗 闪电光明刹那现
" z1 F- `% T2 D' a 佛威德利亦复然 刹那发意人获福 3 s; Z8 @& C( S( M2 p
是故善少力虽劣 能破大恶之业力 , `4 m+ {0 Z; Q6 j, I! ]( F
如是若发菩提心 此善勇进能超彼
: }3 O4 O, m' W3 H. w9 @5 c5 b" E 思惟无量无边劫 见佛咸说此真实
* q% R J7 z5 ?1 z+ m/ ?# x 若不快乐得快乐 增长救度无边众
. k$ `8 u9 U D$ v 为诸有情处众苦 令离百千诸苦怖
& R: v) {7 W( d; D1 Q, @ 受多快乐百千种 为恒不离菩提心
5 t1 n3 q3 B5 x# N! H* U# R 彼善逝子处缠盖 行在轮回无所爱 ! S! O# ]" N3 b; E* a
若刹那说菩提心 人天欢喜悉归命
, \5 F+ M Z+ R- v 若有受持不净像 喻佛宝像而无价 " r4 G6 D' k* w1 Q% w! n5 o
如药变化遍坚牢 等修持妙菩提心 5 o, c0 Q8 c- p V0 m$ F
菩提心宝验无边 价直世间无可喻
. s& U( R( V9 [; V8 K8 o" a 调御行人伴侣等 悉使受持而坚牢
% @% O. p6 l! y4 Z 芭蕉不实而生实 生实芭蕉而身谢 ' V* m% g8 R1 C( R: Y7 {7 t
菩提心树而清净 恒生胜果而不尽
* l9 b9 q+ U/ ]: Z5 d, @' [" U; [ 已作暴恶众罪业 依菩提心刹那脱 4 s. W2 G: r. f. y1 }7 u6 r
勇猛依托无大怖 彼痴有情何不依 6 B) c5 d% f9 u
譬如劫尽时大火 刹那焚烧罪业薪
1 H1 |+ |( ~9 x 若赞慈尊无量言 是曰善哉之智者
$ [! @6 O- Q8 q& r: ~ 彼种种觉心 正智而平等 : I- }# J$ Q4 r- C+ w
菩提誓愿心 而行菩提行
. f* G" f2 s8 h, q 喻去者欲行 彼之分别说
?# }- Z2 B) L4 C7 w- M" r6 X 智分别说已 所行如智用 7 b& n) V% O# V1 ` V9 c( [; ~& A
菩提之愿心 大果如轮回 6 H+ y! `* v- t
福故不间断 亦如彼行意
# G- b$ ?7 i& y 若彼等无边 有情界解脱
6 O7 q" b! g% A2 y6 M 与彼心平等 菩提愿不退 6 X9 H+ H8 d( H# ~' n/ ^( c1 _% E
彼等好睡眠 亦复多迷醉
2 B/ C! w- U3 G T+ k2 J* [ 间断于福流 喻空无所有
8 V$ Y/ ^# ]; z p6 l+ c6 P 妙臂而问此 劣意之有情
2 b% z6 x% f; F5 \# T 于解脱得生 为自为如来 . z0 Q- r0 R4 f# i$ w9 Y
乃思惟疗除 苦恼之有情 & M0 W9 O$ C& A8 Z1 d
使苦恼尽已 获得无边福 ) _; ^' S) U" ?% b9 t
有情无边苦 云何而疗治 0 o4 f; v, q2 A. }1 C
使一一安乐 获无边功德
: O" w2 {% Y" c$ Y- X& ? 何以利父母 如是及眷属 $ j- ?) P) e# t7 y& O
得天及仙人 净行婆罗门
% V8 a! x9 h4 z; Y1 h% \ 如是彼有情 乃过去睡梦
6 u, A3 l) V7 h. e" r 不愿于自利 唯愿生利他 0 Z+ H, W; c. T0 ^, C! g& X" k
有情最胜宝 希有何得生 7 x0 M8 A# G* m$ X2 ^, Q
种种意利他 不独于自利 9 ~7 ~7 a! T6 N$ N% d" v
欢喜世间种 精进世间药 7 c" Q: ?& P; A. Y2 M3 q
心宝与有福 而彼云何说
7 G* g2 w& X* K# k 云何诸有情 得一切快乐
0 V4 O: Y. V9 c1 i! { 为发菩提心 供养于如来 % {0 C7 v& M# T( n+ T
迷爱乐快乐 乃喻于冤嫌 : H" p1 w! x, R1 _; @& t3 _3 `& k
远离与随行 悉从于自意 ( C5 n$ R' {8 ]$ d3 Y, X* Q
若彼求快乐 苦恼种无边 / p* C7 j0 a4 i) q/ F8 r
积诸善快乐 诸苦恼消除 ' |& e# c m) s& y+ b- ~7 b5 o
破坏迷惑因 善哉云何得
8 [# o% T9 ~& y) i+ a3 v 亲彼善知识 彼福如是得 2 a9 [9 D' K# |2 W+ J; b
作利若回向 彼必返赞叹 $ ^+ _# d+ Z+ q8 d/ R7 ^2 S8 y
作善不求利 说彼是菩萨 * h& T; {7 z7 |! l- V" C
若有布施于少食 修善供养于世间 1 d$ g. ]+ h' g! W- X
所施大小如蚊蚋 亦获快乐得半日
# }' D4 b5 {! K5 O 云何获得于能仁 要度无边有情尽 , Z2 r6 C# u# e+ Z+ ?
有情无尽若虚空 一切智求自圆满
y7 a& y- k: E 佛子静念而思惟 若烦恼生自心作 : N$ l+ o! y1 F g) H$ h8 G6 L1 M7 c
数生烦恼复生疑 佛说此人堕地狱 ' A1 F6 w8 N& K0 j7 D
佛子若发菩提心 灭大罪力得胜果 2 g+ l6 R% m+ m, u4 a
我今归命摩尼心 救度有情得快乐
4 d4 e4 ], `2 `: ~菩提心施供养品第二
5 |- P9 l! {0 S3 X; X# B4 p 端彼摩尼恭敬心 用奉供养于如来 7 _- c3 _/ p. |1 P2 ]* b [
及彼清净妙法宝 佛功德海量无边 " Y+ n2 p4 m/ F' K: ^( H6 w
世间所有诸妙花 乃至妙果及汤药 * Z1 { Q, F8 J
所有珍宝澄清水 悉皆奉供而适意 . a/ w8 D) X' u$ V& m% d4 i a
山中之宝及众宝 适悦树林寂静处
8 V: a. s/ c- b( k2 I- Q+ K& H, x 蔓花庄严树光明 结果低垂枝[橠-多+可]橠 * n( g! i9 w% T8 N7 m: Q
人间天上香涂香 乃至劫树及宝树 . V3 w, p, j. k9 n& o
池水清净复庄严 鹅鸿好声极适意
" o2 u% V" o6 |) t5 j" T( I4 t 谷自然生非所种 别别庄严而供养
/ z" j+ f( P9 V$ I 等虚空界量广大 此一切有悉受用 % B% z- L, B- S* V3 S; N! v
我今所献并子等 供养最上佛牟尼 5 S! t& Z M4 l1 Z6 j& z
为我不舍于大悲 受彼最上之供养 : A2 n; r0 V" C5 {
我以无福大贫穷 更无纤毫别供养
; G' _# J0 m; q! h( [ 我今思惟为自他 愿佛受斯随力施
; N- w) o9 Z4 ~( ]2 m/ J 我自身施一切佛 以自身等遍一切 1 H! V2 |8 [6 V9 G+ B4 g8 i
加被我作上有情 有情恒常佛教化
6 j* M( }0 K+ |0 K1 X 我得如来加被已 化利有情无怖畏
+ ]( ~& f9 K' J- f3 L 过去罪业悉远离 未来众罪不复作 ) i: l1 U/ A; }. l% Z
宝光明处甚适悦 天盖庄严奉真如
( j4 K, t: a8 z7 O4 R& |2 r* O 水精清净复光明 种种妙堂香浴作 % Z7 X, b5 M6 C
大宝瓶满盛香水 复着适意诸妙花 9 Q/ k; t6 m1 ?
洗浴如来无垢身 我当赞咏献歌乐 6 _: T9 j, \; F% E* B! I4 g& I
清净香熏上妙衣 用盖覆彼最上色
, w: X6 @! [2 V4 f- d6 Z* x 我今献此上衣服 愿佛慈悲哀纳受
' S! Z8 x7 A1 @ q( |9 f 种种柔软妙天衣 彼庄严中而最上 4 U/ d+ {' _# R/ \
供养如来并普贤 及彼文殊观自在 ) B8 E. y, N) U! D& [/ v. c$ I
护戒品第三
8 }& R, A! H6 w8 u# i, C; ] 持戒为护心 护之使坚牢 ; ~) U5 F9 M( s" f D9 |8 q$ q
此心不能护 云何能护戒 5 H1 A9 m& z6 E9 M2 Y
喻醉象不降 不患于疼痛
8 D( V/ h4 c) p- [$ ^ 放心如醉象 当招阿鼻等
4 d5 Z* ?3 P/ b. M. @9 h 念索常执持 系缚于心象 ! P: Q. x# n4 }( D: l! L
得离放逸怖 获一切安乐
$ b. `, U, A! a- c1 u 若能系一心 一切皆能系
4 D6 i( G# C9 B, @) o 若自降一心 一切自降伏
! W! r! D- d# _8 g8 x' y) R 师子熊虎狼 夜叉罗刹等
0 A4 M* i9 Z( G8 L3 G' z& _ 一切地狱卒 皆悉是其冤
% I$ J @ j" \, i9 o& O5 M. z 若怖一切冤 无边苦恼集
0 @. v$ a5 X9 m/ B, s, I' t6 J: b 皆因心所得 佛世尊正说 8 {$ a! H, k: F1 e& L# s, D
地狱众苦器 及热铁丸等 M6 a% d. |: F" j' W4 y
谁作复何生 贪嗔痴所有
' [) l- v2 ^( m6 a 由彼诸罪心 佛生诸世间 ' r6 l+ Q7 j+ Q
三界心灭故 是故无怖畏
9 r1 R& B/ r. a0 `' n 若昔行檀施 今世而不贫 : {8 o4 q1 P; D& ?9 T
今贫勿烦恼 过去云何悔 6 @! d W% i/ n, Z
若人心少分 行檀波罗蜜 3 `' c+ }" L& S
是故说果报 同一切布施 ( E% F. k8 k+ I( P" F
若人心持戒 嫌谁而牵杀 ! J" a; f3 V5 U( f% J( q
嗔心之冤家 杀尽等虚空 # K" A. | L1 P, l2 D
大地量无边 何皮而能盖
9 z# R! p+ m4 o/ k8 M* q o 履用皮少分 随行处处覆
' ~3 j7 G1 F+ i. z8 R 外我性亦然 所有谁能劝 # Z+ O0 M+ D. F' t7 }0 b
但劝于自心 外我而自伏
5 F3 E1 o" C, J+ L 身贫而无福 彼果同所行
7 P: h8 k S1 l! c4 j2 n 若心施一衣 感果而增福 # A5 q* a+ ^$ w( @! l$ |! {
诸行若修持 心念恒不舍
- l; S: s" d: ?/ i$ T 一切无利心 虚假宜远离
2 `! S3 W9 O+ v$ o8 ?9 i& { 一切心法财 宜秘密观察 0 q: Z4 e0 }4 X- d3 E) T
离苦获安乐 彼得超世间 " e, \0 g6 \ _* t
我云何修行 修行唯护心
/ G& N- _+ R z( h, w 是故我观心 恒时而作护 ) q) S& t1 S+ T8 j/ [& o
喻猕猴身疮 一心而将护
1 v: I5 X L; W9 A 人中恶如是 恒常而护心 ! A" `+ T3 ~5 b5 C
怖苦恼之疮 我一心常护 ( l! S5 x0 {) e v/ o+ o! q
破坏于众合 心疮乃无怖
: Z" ^. S& q* B# ]$ D 常作如是行 不行人中恶 2 h( q6 o! M- A- Y2 O+ r
人中罪不犯 自然而不怖 1 c2 W" Z8 z+ B" f1 p9 W5 j
我欲尽身命 利行而供养 ! c8 y: Q& ]* E; G, b
别别身命尽 善心而不退
1 T' V0 \- C" ^ g 我欲守护心 合掌今专作
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发表于 2017-9-5 15:57:08