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摘自《第1347部～菩提行经四卷》. B; _; H1 A/ S0 E5 E# p; M/ _+ r
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赞菩提心品第一 ! F( p$ [: @/ Z
如佛妙法体无边 佛子正心归命礼
8 N | z) P; J 佛甘露戒垂覆护 我今赞说悉依法 1 s) I) s8 e+ d/ C6 X& s
此说无有未曾有 亦非自我而独专 ; Q2 k% v) r/ P7 f' \( O1 t Y
我无自他如是时 乃自思惟观察作
b/ M" I6 _2 a2 N3 J 如是发心观察时 能令我此善增长 ' d) s& r1 D* c& r6 }0 W. X
时见如是娑婆界 此乃是彼佛世尊 ) m6 e! z3 z* O8 ?
此界刹那难得生 得生为人宜自庆
, Z: ^) {0 u* i, r; l8 k 思惟若离菩提心 复次此来何以得 & V5 M- p5 z; D( ? Y
如云覆蔽夜黑暗 闪电光明刹那现 ! ^& O& L! V( q
佛威德利亦复然 刹那发意人获福 F; q( I( s, q$ o7 D- u0 U
是故善少力虽劣 能破大恶之业力
( W, l% V, D4 S, E& N- k) X7 f# D5 t 如是若发菩提心 此善勇进能超彼 9 u0 G. X9 P1 v
思惟无量无边劫 见佛咸说此真实
: ^3 L# c! ?* e+ k 若不快乐得快乐 增长救度无边众
! P! F6 r2 o1 j; ?, ~! u- L 为诸有情处众苦 令离百千诸苦怖
4 o& N6 w0 b- Q 受多快乐百千种 为恒不离菩提心
/ b( P! b3 r( R3 ^+ f" _5 H 彼善逝子处缠盖 行在轮回无所爱
; Y& o$ B, s \# Q8 `; e' }8 x 若刹那说菩提心 人天欢喜悉归命
- U: R4 W; F3 {# _# W 若有受持不净像 喻佛宝像而无价 5 l& F# e2 h, `* s6 ]4 `
如药变化遍坚牢 等修持妙菩提心
2 N8 i! O& ]( A. z) ~& I4 a 菩提心宝验无边 价直世间无可喻 # R7 ^9 |6 P1 E6 H \; T, F0 a0 e
调御行人伴侣等 悉使受持而坚牢
* ~; D" w: m9 {0 z4 x6 g 芭蕉不实而生实 生实芭蕉而身谢
1 T, T" m% Z0 g 菩提心树而清净 恒生胜果而不尽
# Y/ J ?; }: S! f 已作暴恶众罪业 依菩提心刹那脱
5 L e1 g) x' M& r1 X 勇猛依托无大怖 彼痴有情何不依
1 z& n+ i$ J; }! z( E3 G& W 譬如劫尽时大火 刹那焚烧罪业薪
! O4 t% {. ^2 F, i7 C# S 若赞慈尊无量言 是曰善哉之智者
6 Q' y1 X- U# I$ P6 O( I4 M! ] 彼种种觉心 正智而平等 4 R& U" ~: }( P' h- {" w
菩提誓愿心 而行菩提行 * i0 z+ _$ C+ K4 u$ `* y. {5 e
喻去者欲行 彼之分别说 5 V ]# T5 W! e- ]6 |9 O5 r& k
智分别说已 所行如智用 [1 Y# b( @) t& _6 \) B
菩提之愿心 大果如轮回 & O5 p* @; E# r* R8 N
福故不间断 亦如彼行意
. Z& j8 O. v3 w, q 若彼等无边 有情界解脱
- @. |$ Y4 a$ @4 B8 h 与彼心平等 菩提愿不退
9 s0 _' E% [6 F& ~; x3 E 彼等好睡眠 亦复多迷醉
2 Y, W1 J# L6 S$ V# w0 o$ d 间断于福流 喻空无所有 + F3 }; L- r/ i/ f% }
妙臂而问此 劣意之有情 4 G& Y, C3 Y8 d1 Z
于解脱得生 为自为如来
" u/ D- m# y/ X2 x 乃思惟疗除 苦恼之有情
# q: g5 g I1 o$ c( e0 x* U4 N# _ 使苦恼尽已 获得无边福
5 S: G+ t; z0 @$ e. @' X 有情无边苦 云何而疗治 ( v& c# O7 |5 v* T3 c1 Y
使一一安乐 获无边功德
* P3 P& y) D8 z$ J 何以利父母 如是及眷属 $ g9 r( g9 m: [
得天及仙人 净行婆罗门
6 e* H" M) v8 o; T5 D- ~ 如是彼有情 乃过去睡梦
( i# V# @9 z& [; E/ ^. z5 J 不愿于自利 唯愿生利他
0 x3 r; S2 [1 D8 e 有情最胜宝 希有何得生
- J6 G1 r$ J! m$ A 种种意利他 不独于自利 " @# T( }+ b/ N2 t
欢喜世间种 精进世间药
; K' g2 C' S7 h7 g/ I 心宝与有福 而彼云何说 4 M( c. L6 t- q% Q! _( w9 W/ ^
云何诸有情 得一切快乐 : H$ k* Q8 l6 y0 X" s' q9 F |
为发菩提心 供养于如来 6 Q% K$ B1 q# R7 L s
迷爱乐快乐 乃喻于冤嫌
9 U: L5 t! o P; r4 P0 _4 g3 ]/ t+ O! r 远离与随行 悉从于自意
; ]6 o. o G( K: D# l* o 若彼求快乐 苦恼种无边
, I$ ], @6 s, }* L* z 积诸善快乐 诸苦恼消除
6 s) Y$ m0 l2 P* |. T1 K# _0 S1 \! s 破坏迷惑因 善哉云何得 ) E$ H; a# V2 S
亲彼善知识 彼福如是得
/ c9 v/ r3 ]( K2 m6 k 作利若回向 彼必返赞叹
% L, _6 ]: L9 o j/ C2 ^0 {1 x 作善不求利 说彼是菩萨 ' X. {/ v: O" B& X: Y; b3 i
若有布施于少食 修善供养于世间
: Q/ G0 l7 s1 t5 B0 V% O* | 所施大小如蚊蚋 亦获快乐得半日 6 ^, {8 @, B A8 h5 M8 z
云何获得于能仁 要度无边有情尽
) B. P4 }$ p7 s: h+ B' n 有情无尽若虚空 一切智求自圆满 + k6 W/ M5 H2 V' o% }% A
佛子静念而思惟 若烦恼生自心作 5 |5 K9 l0 S- J, l0 Q1 y( S5 S5 p
数生烦恼复生疑 佛说此人堕地狱 0 Y1 W% f. O8 h3 n$ [! O) d( {
佛子若发菩提心 灭大罪力得胜果
% [) K3 z3 H* l. ^, I1 r 我今归命摩尼心 救度有情得快乐
( J) _5 @/ \! q9 [' s8 E) u/ g菩提心施供养品第二 % r1 V' h* w: _; c0 V6 ~
端彼摩尼恭敬心 用奉供养于如来 % S7 b1 r* ^# I2 a8 }% {3 x4 q
及彼清净妙法宝 佛功德海量无边 ! q* L: w/ t8 l7 h) A5 }8 y
世间所有诸妙花 乃至妙果及汤药 / ^# x. q' O, s* ~, }4 r- {
所有珍宝澄清水 悉皆奉供而适意 / ]! x: b3 `: V
山中之宝及众宝 适悦树林寂静处 * u5 v1 y+ G( w; `! J
蔓花庄严树光明 结果低垂枝[橠-多+可]橠 ' ?0 z- T' a' ^* e' K' ^
人间天上香涂香 乃至劫树及宝树
0 p' @7 r6 b) ^2 Q7 U1 { 池水清净复庄严 鹅鸿好声极适意
+ e: S3 ]9 ]# o2 X3 W M 谷自然生非所种 别别庄严而供养 % F3 ~! f& s# d7 M
等虚空界量广大 此一切有悉受用 2 y5 z. {2 h0 Q7 o& G1 q6 Y
我今所献并子等 供养最上佛牟尼 X2 j' t( ^/ O& t' s& @
为我不舍于大悲 受彼最上之供养
" \1 M' z1 F% d \$ [% C 我以无福大贫穷 更无纤毫别供养 , j+ \3 K! x! p8 L
我今思惟为自他 愿佛受斯随力施
6 ?: n9 [0 e! W& y) Z2 P 我自身施一切佛 以自身等遍一切
# x& N: R6 w* S; { 加被我作上有情 有情恒常佛教化 7 i6 { W- c- ^$ O' _4 f
我得如来加被已 化利有情无怖畏 : z3 I& @8 S t5 W0 y' V" Y) h* e
过去罪业悉远离 未来众罪不复作 : z+ q$ _4 h2 \% z2 {
宝光明处甚适悦 天盖庄严奉真如 9 G% o. G7 K- }+ a7 C6 ?
水精清净复光明 种种妙堂香浴作 . F; p1 a% A1 \6 X; j
大宝瓶满盛香水 复着适意诸妙花 & Z* W9 V) S& U% V
洗浴如来无垢身 我当赞咏献歌乐 " ]+ J+ B" ?1 t" Y
清净香熏上妙衣 用盖覆彼最上色 + F8 r& P1 w6 T/ B9 a* |6 m9 R
我今献此上衣服 愿佛慈悲哀纳受
, u! I: J0 W! A 种种柔软妙天衣 彼庄严中而最上 5 g1 S9 o m( [
供养如来并普贤 及彼文殊观自在
1 [3 R* y# H8 O; u护戒品第三 " x$ M: `9 ]5 z/ ~
持戒为护心 护之使坚牢 ( {( c6 {. ]4 Q
此心不能护 云何能护戒 6 p- K& K9 g) n8 S |, c4 O$ B
喻醉象不降 不患于疼痛 5 _5 f$ ]" G7 E
放心如醉象 当招阿鼻等
( [9 I) B( `! a6 E& x: v' y* t 念索常执持 系缚于心象 . O# u. P J n* u( y+ ~% [
得离放逸怖 获一切安乐
+ T- N9 h6 @+ j. A5 o: X 若能系一心 一切皆能系 ; j( a9 I! L7 @ r
若自降一心 一切自降伏
: }! R% k! {( m' G, ~5 N 师子熊虎狼 夜叉罗刹等
+ }& B* ?) C: h2 k+ G! D& ]- N 一切地狱卒 皆悉是其冤 ; t: q) m: H, P7 P
若怖一切冤 无边苦恼集
6 _! a" y |* ^6 y4 m! F 皆因心所得 佛世尊正说 : U$ ^' L& ~. ]& i
地狱众苦器 及热铁丸等 % N7 _$ E& q( A/ z3 q7 C
谁作复何生 贪嗔痴所有
. { T" L% m% ~% E' Q7 N 由彼诸罪心 佛生诸世间 % y3 C e4 ~0 U
三界心灭故 是故无怖畏 $ j+ W) a# z" D
若昔行檀施 今世而不贫
9 i/ F+ \5 g/ E C* X, P: H 今贫勿烦恼 过去云何悔 # f& f3 _9 k0 N- y) P# G
若人心少分 行檀波罗蜜
3 x; h! q1 b, r% N) i/ _ 是故说果报 同一切布施
7 Z+ k* _2 Y. g+ c6 @$ k8 a 若人心持戒 嫌谁而牵杀 ! h: ]3 |* c4 G& s) B# O
嗔心之冤家 杀尽等虚空
! {+ C s* N: x; }6 { 大地量无边 何皮而能盖
- ~+ H8 z, `- y8 ?4 U1 C$ r W 履用皮少分 随行处处覆
4 _ J) u8 b& e% I6 H 外我性亦然 所有谁能劝 1 ]5 c7 n9 L3 r3 N
但劝于自心 外我而自伏
: |1 Y% F2 `; E# u 身贫而无福 彼果同所行 / o$ n8 R* o+ e+ Y3 `
若心施一衣 感果而增福
0 u3 y0 C5 I0 K4 F% A4 g 诸行若修持 心念恒不舍 - `! G4 Y+ T) I
一切无利心 虚假宜远离
; y: q8 Y% Y; M/ L- U 一切心法财 宜秘密观察
$ \" |" ^8 m( A$ K' U 离苦获安乐 彼得超世间 8 U/ [( Y1 y8 I, @9 ~; N
我云何修行 修行唯护心
, S" _% l* a! x# r1 q' } 是故我观心 恒时而作护 / h* L4 r; R9 |& q3 z/ @6 D
喻猕猴身疮 一心而将护 . H* Z6 E/ a. u0 l( `: T' C- P' T
人中恶如是 恒常而护心 . z& Z5 t: g+ r! t
怖苦恼之疮 我一心常护 ( @' C8 I8 k/ i2 w- ~
破坏于众合 心疮乃无怖 % A- S! v; f5 T& B# }1 L6 ?
常作如是行 不行人中恶 / I9 s. c/ h5 I; ?) B# f( @1 f% w. E
人中罪不犯 自然而不怖 + L7 `. d* e5 K. s2 t! D; d& g! T
我欲尽身命 利行而供养
( Y2 A$ @7 `0 b) Q! Z* _4 M$ X: Q7 ` 别别身命尽 善心而不退
$ g1 r7 A$ ~7 [$ n 我欲守护心 合掌今专作 6 C+ B3 i' p* s. c- C4 w% J
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发表于 2017-9-5 15:57:08