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摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》; p7 Q+ s! Q5 _0 A- s3 N
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, K2 R2 }6 n4 b. ohttp://www1.fsamtj.com/my/html/News-128561.html
. `7 E5 t4 U) Y1 R大劫难来临，你也能够得度（净公上人）5 D* |. H' l+ C
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1 我们生活的环境，真的是一年不如一年。全世界气候反常，ZHAI难频繁，一年比一年严重，这个地球真的是病了！地球怎么病的？是我们的心不好，我们心里头有贪嗔痴，把它搞病的。
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0 n; ^9 A7 q- G4 f D2 人心与生活环境的关系非常密切，现在相信科学的人，他不承认这个说法，而去找另外的原因。实在讲，他所找到的原因是表面的、皮毛的，不是根本原因，根本原因是人心。
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! y4 Q) e5 ]6 q1 E. u2 _3 佛法常说“依报随着正报转”，正报是人心，依报是生活的环境，人心反常，我们生活的环境也就反常。 , ]& B! ~, f8 w0 s9 ?/ V3 B$ I
% Y9 A* s: N* C2 n7 _5 ?$ E' @4 s4 这几年来，地球上的温度不断地在向上升，而且上升的幅度非常大！地球热恼了，水灾、火灾、风灾、地震，频率增加了，世间人认为这些是天ZHAI，殊不知这与我们日常的思想行为息息相关。
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5 整个世界气候反常了，这是灾变，科学怎么进步，也没有办法来应付。现在大家把这个事情归咎于大自然，“这是自然灾害，非人力所能为”，把这个责任推得一干二净，这是不了解事实真相。 : n$ l2 r& d& D& }7 }' J( c0 V
( B# P6 y9 y" s7 h" M: G+ }( a6 ZHAI难的发生，真正的原因在哪里？佛告诉我们，今天ZHAI变的根本原因，是众生“贪嗔痴慢”这个妄心天天在增长。我们天天还在搞贪嗔痴慢，那ZHAI难恐怕就没有办法避免了。 " y6 c: ?0 r5 B4 [2 n0 u7 X
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7 我们“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”，佛在经上讲得很明白，纵然这个地球遭受极大的灾变，这个地球上的人可能死一半，甚至于死三分之二，我们也能安然度过。这个就是什么？共业里面还有别业。
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8 佛在经上告诉我们，“共业里面还有别业”，这是给我们一点希望。佛说的有道理，你能够回心转意，修福修善，积功累德，不再搞贪嗔痴，纵然是大劫难来临，你也能够得度，你也能够消灾免难。 念 佛 消 灾
7 @0 h8 w% e) b) G. }5 T1 我们天天想求消灾，念佛就是最好的消灾、消业障的方法。
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7 r. C. q. S$ v9 Z; P8 \; [9 z2 念佛法门，求其最简单、最容易、最稳当的，无过于“信愿持名”。 3 c# W7 _2 @; W8 m7 Q2 t
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3 念佛功德第一大，一切经论、忏法灭不了的罪，这一句佛号能灭，所以说灭罪消灾，阿弥陀佛是第一。
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4 我们自己的罪业虽然很多很重，只要用念佛的方法，就可以消灾灭罪。
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5 自心佛心无二无别，你念这一句佛，你就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是你。 1 n! b7 f0 N* j0 D9 T
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6 你要想消灾免难、消业障，哪个方法有念佛的方法高明、有效？ , N% ^& a# k9 ~' B- J, u
2 l, a1 h: e# A7 世界ZHAI难频繁，恶业所感。
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, } {' i- U- Q$ Y8 这个地区的人，念佛的人多，读诵大乘的人多，这个地区的ZHAI难就会减少，会减缓，念佛就有这个效果。 ) R8 _( G( D! ^( ^( K0 d
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9 佛说一般世界都有三灾，所谓大三灾、小三灾。
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& c9 w9 b% E; B. H# R7 C10 小三灾是刀兵劫（战争）、瘟疫、饥馑（饥饿）；大三灾是火灾、水灾、风灾，那个ZHAI难就大了。
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2 k4 q# O& W( A' x1 z11 这些年来，ZHAI难一年比一年多，无缘无故地一大堆人死亡；世界一年比一年乱得厉害，这是我们要知道的。 7 E& B. R4 f1 q& `- K
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12 现在这个世间，贪嗔痴三毒一年比一年严重，这就是世界上动乱不安、ZHAI难的根源，绝对不是好事情。 & s, y f. i. U. B. t
2 {& b! L9 N; [$ d0 v8 q' d! a% J13 现在世间ZHAI难频繁，而且这些ZHAI难，一年比一年严重。我们要不认真努力地修，将来怎么能够自救自度？ h# G; |/ c0 T3 a2 u0 k5 C; O* U
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14 我们走了许许多多国家地区，我们所见到的，人的贪嗔痴是一年比一年增长。贪而无厌，这不得了！这不仅是给社会带来动乱，会给社会带来毁灭性的ZHAI难。 8 [7 k3 Z, C7 z0 T. z$ [
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15 现在我们处的这个社会是乱世，但是只要你肯修持、读经、念佛、断恶修善，纵然有大灾大难，你也能够平平稳稳地度过，不受这个ZHAI难之苦，因为共业中有别业。 ( S9 S) k0 j+ q& q8 v& C
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16 佛在许多经论里面告诉我们，虽然在这个世间，我们大家有共业，共业里面还有别业、有不共业。
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17 我们努力在“戒定慧三学”上下功夫，就能消灾免难，就能得到圆满的幸福！ 3 }# k7 E) u b8 u% E; q
& F1 O ?& D( {! [8 R18 现代科技发达，带给我们的ZHAI难、忧患，真的是无穷无尽！假如爆发了核子战争，这个ZHAI难害不了念佛不退心的人。
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19 念佛不退心的人，都能顺利往生，都能蒙佛接引，这个ZHAI难现前，正是他们往生机缘成就。 ) f' u- z8 Q* y5 T, g; r: a! a0 k
, M; \5 v' A4 e20 讲到消灾，实在说观音菩萨消不了的，阿弥陀佛能消；消罪业，地藏菩萨办不了的，阿弥陀佛能办。 9 F8 Y6 O8 S( i, m9 g5 V* x) T
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21 古人说：“念经不如念咒，念咒不如念佛”。消灾免难，无比的威力，就是这一句佛号！ ' K' H( \* R1 a/ k
6 D/ Z& z$ s* }4 }22 “往生咒”不如“六字大明咒”；“六字大明咒”，实在讲，不如“阿弥陀佛”。 1 H% L0 T+ m, i) L7 \& O
" [/ v- u- Y3 i4 ?; ]7 [23 真正消灾免难，力量最大的、最强的，无过于一句佛号！ . G* p! K! J9 o6 L% h( G
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24 念在心，不在口，你的心上要真有佛，就能消业障；口里面有佛，心里头没有佛，业障消不了。
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. G& Y3 J! w1 P4 r {25 诸位要想消灾免难、消业障，心上要真有佛。精勤不懈、死心塌地去念这一句佛号，能消灾、能治病、能往生。 + V n2 `/ n) X" C7 v
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26 经上给我们说，一个真正发心求生西方极乐世界的人，阿弥陀佛派遣二十五位菩萨日夜地保护他。他不会遇到凶灾，不会遇到危险。 + E4 M" a" J B+ c8 t
: x6 V- @. B+ ]# _2 u9 w" c27 佛门讲消灾，有消灾的方法与理论。灾从哪里消？清净心!
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28 在大灾大难当中，你的心清净，一切诸佛菩萨护念你，一切护法善神保佑你，你决定是临危不乱！ + [) C5 w9 y' D
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29 你心迷、心染污，就有无量无边的ZHAI难。我们这个迷与染，一世比一世严重，所以很难觉悟！
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& K5 _8 h( E; E/ I; D) Q* [, \) M7 f0 W4 w30 心清净了，心觉悟了，ZHAI难就消除，道理在此地。
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* H2 n z+ r" D- ^5 h( m8 ~* C, w31 你烦恼少，你业障就少；你知见少，你障碍就少。你烦恼多、烦恼重，知见太多，你的业障ZHAI难就没有法子消除。
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% {" X/ w# R3 x32 我们的善福是自己修、自己造的，我们的寿命也是自己造的，也是自己修的。 : u! ^) S# V4 z2 ^& N' ^) F
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33 一念善，寿命会延长，福报会增长；一念恶，这个凶灾的机会就多了，寿命就短促。 ; Q8 K' a: k1 U$ R" n
0 [8 U+ |. t7 }7 `) x2 ?34 我们的寿命，都是一念善恶在那里变化。
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- {) V1 v" R7 O4 K35 我们断恶修善，决定不着相，也就是说，都不求果报。我们断恶修善不求消灾，也不求消业障。不求，ZHAI难、业障自然就没有了，不必要去求。
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36 佛法教学的目标，是以破迷开悟为目标。迷破了，智慧开了，自自然然就离开一些凶灾，自自然然就得到一切吉祥自在。 0 ]% E; R5 k+ D" M: P a( u
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37 我们修真心，以至诚心待人接物，不怕吃亏上当。要晓得吃亏上当是我们的增上缘，替我们消灾免难，消我们的罪业。好事情，不是坏事情！ : o0 e( R2 z4 b' j$ p4 [# B9 ?
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38 人家侮辱你、欺负你，是来替你消灾的，我们应当感谢他。他替我消灾，我不但不感谢，还要去报复他，那好了，自己罪上再加罪， |
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发表于 2017-7-13 13:17:17
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