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摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》) [ h* g# n( B: d1 u
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& X& ?% G1 n0 Q! z6 v$ v* I- v& X0 ahttp://www1.fsamtj.com/my/html/News-128561.html( [$ K' H! f1 c1 H& s3 |0 h
大劫难来临，你也能够得度（净公上人）# j" w/ R, \' A! L' k
+ D6 R5 k' S. z* ]3 N; B' i1 我们生活的环境，真的是一年不如一年。全世界气候反常，ZHAI难频繁，一年比一年严重，这个地球真的是病了！地球怎么病的？是我们的心不好，我们心里头有贪嗔痴，把它搞病的。
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2 人心与生活环境的关系非常密切，现在相信科学的人，他不承认这个说法，而去找另外的原因。实在讲，他所找到的原因是表面的、皮毛的，不是根本原因，根本原因是人心。
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3 佛法常说“依报随着正报转”，正报是人心，依报是生活的环境，人心反常，我们生活的环境也就反常。 1 C$ W+ y* d( r* E B. W0 x
8 [. ?: {8 s9 J m" Z0 y1 s5 L4 这几年来，地球上的温度不断地在向上升，而且上升的幅度非常大！地球热恼了，水灾、火灾、风灾、地震，频率增加了，世间人认为这些是天ZHAI，殊不知这与我们日常的思想行为息息相关。 6 ?, R$ m/ d6 F! `
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5 整个世界气候反常了，这是灾变，科学怎么进步，也没有办法来应付。现在大家把这个事情归咎于大自然，“这是自然灾害，非人力所能为”，把这个责任推得一干二净，这是不了解事实真相。
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6 ZHAI难的发生，真正的原因在哪里？佛告诉我们，今天ZHAI变的根本原因，是众生“贪嗔痴慢”这个妄心天天在增长。我们天天还在搞贪嗔痴慢，那ZHAI难恐怕就没有办法避免了。 7 L# y% G3 y( K& ]) O# v
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7 我们“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”，佛在经上讲得很明白，纵然这个地球遭受极大的灾变，这个地球上的人可能死一半，甚至于死三分之二，我们也能安然度过。这个就是什么？共业里面还有别业。
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8 佛在经上告诉我们，“共业里面还有别业”，这是给我们一点希望。佛说的有道理，你能够回心转意，修福修善，积功累德，不再搞贪嗔痴，纵然是大劫难来临，你也能够得度，你也能够消灾免难。 念 佛 消 灾
' V( x5 i+ Z4 D9 i& M' C1 我们天天想求消灾，念佛就是最好的消灾、消业障的方法。
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; P, `3 o" E/ [2 念佛法门，求其最简单、最容易、最稳当的，无过于“信愿持名”。 & m' D" ~/ x7 G, R( D( C1 P( i3 z
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3 念佛功德第一大，一切经论、忏法灭不了的罪，这一句佛号能灭，所以说灭罪消灾，阿弥陀佛是第一。
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: U4 I' j0 w |# O4 我们自己的罪业虽然很多很重，只要用念佛的方法，就可以消灾灭罪。 ! ~4 e$ b2 K+ I# B5 C$ X8 C
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5 自心佛心无二无别，你念这一句佛，你就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是你。 / ^, v( r: F& X, Y: h. J5 _7 ~
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6 你要想消灾免难、消业障，哪个方法有念佛的方法高明、有效？ & q- N9 [7 i) o+ g r4 z' X
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7 世界ZHAI难频繁，恶业所感。 ( v% C* R$ `. g. x* z: f% G
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8 这个地区的人，念佛的人多，读诵大乘的人多，这个地区的ZHAI难就会减少，会减缓，念佛就有这个效果。
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9 佛说一般世界都有三灾，所谓大三灾、小三灾。
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10 小三灾是刀兵劫（战争）、瘟疫、饥馑（饥饿）；大三灾是火灾、水灾、风灾，那个ZHAI难就大了。
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* M3 V S. b. z7 ]5 {11 这些年来，ZHAI难一年比一年多，无缘无故地一大堆人死亡；世界一年比一年乱得厉害，这是我们要知道的。
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12 现在这个世间，贪嗔痴三毒一年比一年严重，这就是世界上动乱不安、ZHAI难的根源，绝对不是好事情。
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- _( {- e5 L! g$ C1 P8 I. q/ F& g9 u13 现在世间ZHAI难频繁，而且这些ZHAI难，一年比一年严重。我们要不认真努力地修，将来怎么能够自救自度？ , [6 L0 C; X' ?& [/ m
, ?) y, i8 ]% {14 我们走了许许多多国家地区，我们所见到的，人的贪嗔痴是一年比一年增长。贪而无厌，这不得了！这不仅是给社会带来动乱，会给社会带来毁灭性的ZHAI难。
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9 D+ g& b: N2 N2 @15 现在我们处的这个社会是乱世，但是只要你肯修持、读经、念佛、断恶修善，纵然有大灾大难，你也能够平平稳稳地度过，不受这个ZHAI难之苦，因为共业中有别业。 4 Z/ V2 h( W! Z- S0 C' G
7 d# [5 i% p3 J16 佛在许多经论里面告诉我们，虽然在这个世间，我们大家有共业，共业里面还有别业、有不共业。 : j, K- |4 A' F: }2 [9 [
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17 我们努力在“戒定慧三学”上下功夫，就能消灾免难，就能得到圆满的幸福！ ' k; x% W" x& `
( o9 F6 ~+ Y# s G18 现代科技发达，带给我们的ZHAI难、忧患，真的是无穷无尽！假如爆发了核子战争，这个ZHAI难害不了念佛不退心的人。
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19 念佛不退心的人，都能顺利往生，都能蒙佛接引，这个ZHAI难现前，正是他们往生机缘成就。
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20 讲到消灾，实在说观音菩萨消不了的，阿弥陀佛能消；消罪业，地藏菩萨办不了的，阿弥陀佛能办。
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5 D) V$ W& e" r: L$ x21 古人说：“念经不如念咒，念咒不如念佛”。消灾免难，无比的威力，就是这一句佛号！ & Y+ q" Z5 x* M3 D3 l5 m
( V) ~. t: T" ?1 }22 “往生咒”不如“六字大明咒”；“六字大明咒”，实在讲，不如“阿弥陀佛”。
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* o, {, E6 `+ p% {2 {23 真正消灾免难，力量最大的、最强的，无过于一句佛号！ ; v: }7 V, v) y$ e$ v" Q. \
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24 念在心，不在口，你的心上要真有佛，就能消业障；口里面有佛，心里头没有佛，业障消不了。 ; ]% T8 D; T* B( s! p6 e9 I
& l7 p3 t. X8 j; e" ?) w25 诸位要想消灾免难、消业障，心上要真有佛。精勤不懈、死心塌地去念这一句佛号，能消灾、能治病、能往生。 - ]7 i; i! ~! D! K
/ \% k3 m0 E6 L1 q& h26 经上给我们说，一个真正发心求生西方极乐世界的人，阿弥陀佛派遣二十五位菩萨日夜地保护他。他不会遇到凶灾，不会遇到危险。 4 g, c4 @/ D: N9 O" }- g) F3 Z
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27 佛门讲消灾，有消灾的方法与理论。灾从哪里消？清净心! , Q- [. Y0 R* }& g0 H* }
& f$ `7 ^ O2 J& d% c28 在大灾大难当中，你的心清净，一切诸佛菩萨护念你，一切护法善神保佑你，你决定是临危不乱！ % r6 n3 K! ^# a$ i4 \- m7 @* f7 p
& S' Z7 W' L `+ ]* j6 c, @) E29 你心迷、心染污，就有无量无边的ZHAI难。我们这个迷与染，一世比一世严重，所以很难觉悟！
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30 心清净了，心觉悟了，ZHAI难就消除，道理在此地。
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6 W( B& J( y) p' ~/ K" S1 n. v( X31 你烦恼少，你业障就少；你知见少，你障碍就少。你烦恼多、烦恼重，知见太多，你的业障ZHAI难就没有法子消除。 4 s7 M. \6 H+ D% L7 a1 a
' @/ n+ o% ` ^1 B# v! T+ j" ]2 Q32 我们的善福是自己修、自己造的，我们的寿命也是自己造的，也是自己修的。
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- H$ q, L5 Z0 L1 R33 一念善，寿命会延长，福报会增长；一念恶，这个凶灾的机会就多了，寿命就短促。 & n, p2 \" ]. \) B
% f1 A4 [6 y" M34 我们的寿命，都是一念善恶在那里变化。 2 x3 G6 r3 W# L* Z$ B% D
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35 我们断恶修善，决定不着相，也就是说，都不求果报。我们断恶修善不求消灾，也不求消业障。不求，ZHAI难、业障自然就没有了，不必要去求。 + b2 Y! }7 O5 v! q+ B
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36 佛法教学的目标，是以破迷开悟为目标。迷破了，智慧开了，自自然然就离开一些凶灾，自自然然就得到一切吉祥自在。
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37 我们修真心，以至诚心待人接物，不怕吃亏上当。要晓得吃亏上当是我们的增上缘，替我们消灾免难，消我们的罪业。好事情，不是坏事情！
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5 `( n' W8 I3 p/ N# V* G) k5 R/ L38 人家侮辱你、欺负你，是来替你消灾的，我们应当感谢他。他替我消灾，我不但不感谢，还要去报复他，那好了，自己罪上再加罪， |
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发表于 2017-7-13 13:17:17
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