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净公上人佛說十善业道经节要、弟子规节要

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发表于 2017-7-9 09:03:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

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! q$ `1 R4 N8 a; b摘自净公上人当前宣讲的《净土大经解讲义》:2 P+ G$ K- X3 X; y

) m& N& n9 h! F; o0 R节本,我们刚才讲,对於现代这个社会很有需要,因為现在社会的人喜欢简单,你这一本经书这麼大的分量,人家不愿意看,也没有时间去看。愈简单愈好,人家愈欢喜,特别是对於知识分子。所以我也编了节本,我编的是《十善业道》一个节本,《弟子规》我也编了个节本。《十善业道经》我的那个节本大概只有六百字的样子,方便,大家读起来喜欢,便於流通。我还有一个节本,那是节 江味农居士《金刚经讲义》,我是《讲义》的节本,《讲义》的分量很大,我把它重要的一条一条的节录出来。我曾经讲过一遍《金刚经》,我讲的好像是「金刚经讲义节要」,就是用这个节本讲的。这个节本也流通了,对於初学的人来说很方便。你要深入,你就看原本。这是在现在这个时代,是有这个需要的。
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附:% t/ I( d. J1 d$ }

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佛說十善业道经节要
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净公上人 学, e. r% \, l$ x& t9 ]
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如是我闻。一时。佛在娑竭罗龙宫。与八千大比丘眾。叁万二千菩萨摩訶萨俱。尔时世尊。告龙王言。一切眾生。心想异故。造业亦异。由是故有诸趣轮转。龙王。汝见此会。及大海中。形色种类。各别不耶。如是一切。靡不由心造善不善。身业语业意业所致。而心无色。不可见取。但是虚妄。诸法集起。毕竟无主。无我我所。虽各随业。所现不同。而实於中。无有作者。故一切法。皆不思议。自性如幻。智者知已。应修善业。以是所生蕴处界等。皆悉端正。见者无厌。" B) d1 I2 P- B+ T/ @

% |+ p7 T  K0 B( P0 J. Q& {# L6 p龙王。汝观佛身。从百千亿福德所生。诸相庄严。光明显曜。蔽诸大眾。$ U% U, f5 E  j( C5 _1 b

* p2 m9 o+ p% h3 G4 ^汝又观此。诸大菩萨。妙色严净。一切皆由。修集善业福德而生。又诸天龙八部眾等。大威势者。亦因善业福德所生。
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9 e: h  W* u' H( c. P$ o+ ]汝今当应。如是修学。亦令眾生了达因果。修习善业。於诸福田。欢喜敬养。是故汝等。亦得人天尊敬供养。* U; F6 C$ Z- l* q
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龙王当知。菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等為一。谓於昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。常得亲近诸佛菩萨及餘圣眾。言善法者。谓人天身。声闻菩提。独觉菩提。无上菩提。皆依此法。以為根本。而得成就。故名善法。此法即是。十善业道。何等為十。谓能永离杀生。偷盗。邪行。妄语。两舌。恶口。綺语。贪欲。瞋恚。邪见。
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此十善业。乃至能令六度。四无量心。四摄。叁十七道品。止观。方便。十力无畏。十八不共。一切佛法。皆得圆满。一切人天。依之而立。是故汝等。应勤修学。( Y. d& i6 m6 C: \& w$ Z

! d$ M7 r# \7 o- }7 _佛说此经已。娑竭罗龙王。及诸大眾。一切世间。天人阿修罗等。皆大欢喜。信受奉行。
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1. 父母命。须奉行。  
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2. 父母教。须敬听。
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" S* ]6 X, m, ?: ^/ n3. 父母责。须顺承。6 ]$ M! `( n5 t3 Q: a" q

- O+ U8 A& e- S2 P7 g3 H+ N% `4. 亲所好。力為具。, m7 D3 K% a; n
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5. 亲所恶。谨為去。
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6. 身有伤。貽亲忧。* h8 ~- H( _3 W* ]; ^; b: ?
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7. 德有伤。貽亲羞。% w! ]" {" P7 V$ x) C* S. T
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8. 亲爱我。孝何难。  Z$ }/ m* c% ^, }, D, S* N* R

& K3 [6 j# S* C8 ?0 \9. 亲憎我。孝方贤。
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10.亲有过。諫使更。怡吾色。柔吾声。諫不入。悦復諫。号泣随。挞无怨。1 C) j+ g( |% Q) `2 O2 m
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11.丧尽礼。祭尽诚。事死者。如事生。2 P/ ?* S. p- m1 l7 L7 Y7 W' W

9 S8 z# L, p3 Z: \9 {12.兄道友。弟道恭。兄弟睦。孝在中。
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8 V$ A9 _* g& x" {  s5 k, R8 [13.财物轻。怨何生。
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14.言语忍。忿自泯。
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15.称尊长。勿呼名。$ u4 @. d# N" v* N. }

" k9 H' Q, _% y; ~4 J: R" O16.对尊长。勿见能。6 W& W. U' x7 g1 e9 t; l  R% [
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17.尊长前。声要低。- k3 W: ^$ w" o0 S

3 Z* n' g/ Y* Y; h18.进必趋。退必迟。: o9 ^0 t) A3 r* t6 Y) g+ m1 D
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19.事诸父。如事父。事诸兄。如事兄。
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$ w+ v9 W& ]* L3 ~" ?1 T  h3 ]20.朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时。) _) z7 E  w& q% S$ n

  k/ X  R8 o/ u. J, X3 ]21.衣贵洁。不贵华。
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22.上循分。下称家。
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23.步从容。立端正。2 X3 z6 V4 V2 w' U0 F7 s4 n8 B

5 h! K+ U* m2 ~) _0 B% f24.揖深圆。拜恭敬。: m( w. ]% Z% q  H) h3 v2 _
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25.缓揭帘。勿有声。
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& g' T" _! ^  E26.宽转弯。勿触棱。7 j, o5 }  U& r8 k

$ g. y: C- ?' l3 u: v: _1 ?27.执虚器。如执盈。
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28.入虚室。如有人。
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29.事勿忙。忙多错。
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) V; W7 u6 Y" S6 L30.勿畏难。勿轻略。- u8 l- h" A  A% Y. X
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31.斗闹场。绝勿近。
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32.邪僻事。绝勿问。5 b3 p4 j  y4 H$ T' G' s
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33.凡出言。信為先。诈与妄。奚可焉。3 L# c3 J& F  q' d7 b# E

* G) V3 ?6 L* I: M0 h) n" D! G* f) y34.话说多。不如少。惟其是。勿佞巧。
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; W7 c. c/ E; G' K# P( c9 t35.奸巧语。秽污词。市井气。切戒之。1 z- ~% o0 S/ T9 \: M  k
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36.见未真。勿轻言。知未的。勿轻传。
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% `: f/ b5 ~5 N4 H4 \: J( E37.见人善。即思齐。纵去远。以渐躋。1 N8 N* N' m" W: H, T
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38.见人恶。即内省。有则改。无加警。6 K9 d+ X0 @2 f  W, J7 g

. M# R0 H# S9 p  u39.唯德学。唯才艺。不如人。当自礪。; `6 |) p, }* T% Z( z7 W: R4 ~  n
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40.闻过怒。闻誉乐。损友来。益友却。
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41.闻誉恐。闻过欣。直谅士。渐相亲。
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42.无心非。名為错。有心非。名為恶。, {2 F, B# Z( Y7 l5 ]. E$ b
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43.过能改。归於无。倘揜饰。增一辜。, K: g' X# s  M, C+ ~2 l# N1 E
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44.凡是人。皆须爱。天同覆。地同载。
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! p9 E  w6 r0 I6 g  ^# [) H4 F45.己有能。勿自私。人所能。勿轻訾。
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# i7 j8 x: u2 _4 |/ R# _0 M; t46.勿諂富。
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2 E$ Q5 X  G' Q: {: o8 S; }6 w0 G47.勿骄贫。, P" Z5 E+ @- @

- }* V) c# Z$ h% x# }5 P# r48.勿厌故。
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49.勿喜新。
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1 ^" ]" \- u; r" N* M+ D5 d50.人有短。切莫揭。
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51.人有私。切莫说。) T; |; G9 j9 F6 n( p
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52.道人善。即是善。人知之。愈思勉。% z) M6 O9 s3 n1 u% E+ v( E; w
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53.扬人恶。即是恶。疾之甚。祸且作。
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9 E' n  i, H2 h9 K$ i54.善相劝。德皆建。
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55.过不规。道两亏。
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56.凡取与。贵分晓。与宜多。取宜少。1 n. m+ ]. ~3 q0 X1 ?( L; b
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57.将加人。先问己。己不欲。即速止。
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58.恩欲报。怨欲忘。报怨短。报恩长。4 A- D+ K" Y, c- H

) R$ T1 c' t4 I& U9 z59.待婢僕。身贵端。虽贵端。慈而宽。
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60.势服人。心不然。理服人。方无言。. [5 k  i1 }1 W

9 ?2 W# l; O, D" Y3 Z61.同是人。类不齐。流俗眾。仁者希。& y( r" ?2 P- c1 e1 K

6 \- Z2 V8 n0 {2 z- e! w62.果仁者。人多畏。言不讳。色不媚。
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3 T- I* s, X& \6 W$ o$ ~63.能亲仁。无限好。德日进。过日少。
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64.不亲仁。无限害。小人进。百事坏。2 O$ U5 R, \* |
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65.读书法。有叁到。心眼口。信皆要。
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5 F) q& q5 s/ `5 s66.方读此。勿慕彼。此未终。彼勿起。
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1 n0 g( i5 {9 v, Y, [67.宽為限。紧用功。工夫到。滞塞通。
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68.心有疑。随札记。就人问。求确义。
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69.非圣书。屏勿视。蔽聪明。坏心志。
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70.勿自暴。勿自弃。圣与贤。可驯致。
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