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大正藏第 14 册 No. 0517 佛说末罗王经
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佛说末罗王经
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/ Z& u7 O# c* p2 ^9 |3 V 宋居士沮渠京声译5 C. Y) v- c, O' `
* W0 H/ o$ ^: F. N; A6 s 闻如是：
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一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与千二百五十比丘俱。
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时有国王，号曰末罗，土地丰沃，士民壮勇。其国中有方石，周旋数十里，当于王道。群臣共议，启王徙石。王便料选国内，凡得九亿人，令掘徙石，乃历年月，士民疲极，不能动石。
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5 P, R, c# J) x& _3 A8 Q9 G 佛念人民愚痴，空自勤苦，而石不移，即呼阿难：“与汝俱往。”如弹指顷，便到其国。
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$ [9 l/ N) {8 P, f. P 佛时作沙门，被服住在石边，谓人民言：“用何故掘徙此石？”初无应者，如是至三，人民恚言：“我掘此石，勤苦经年，卿何等人，反来问我？”各自委去。2 n8 z$ T# q8 p* D: G
9 {$ [" A5 C; t O' e8 x 佛即时笑，以足指挑石，手受之，掷置空中，复以手受，住之于地。佛便放光明、现相好，九亿人见佛威神，莫不震耸，皆叩头言：“吾等愚痴，不别真伪，将何神天？”
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# L8 f9 k' m; D [4 |) U' ~ 佛言：“我是佛也。”4 \/ g/ L' a9 Z* W U+ a d
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人民问言：“佛用何等力能举此石？”答言：“我有四力。何等为四？一为精进力、二为忍辱力、三为布施力、四为父母力。
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9 Z; U! b! ]) }" g, P3 p2 [7 z; E “何等为精进力？谓不杀盗淫欺，广陈经法，开导人物，未曾懈怠，是为精进力。, R* v2 M0 f, U% }+ T! N
3 C0 l' u. ~0 Z8 z$ U# o' Z “何等为忍辱力？敢有残害毁辱，加恶于我，我心如地，无所不受，是为忍辱力。
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“何等为布施力？谓以国土珍宝妻子头眼，悉以施人，意无恨悔，是为布施力。
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“何等为父母力？谓受父母身体哺乳育养之恩，或从地积珍宝，上至二十八天，悉以施人，不如供养父母，是为父母力。”
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人民复问言：“尽复有何等力？”
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' }+ R5 j% {. Q% r 佛言：“复有四力。何等为四？谓生、老、病、死是为四力。”8 g: ^) @4 m" V" J
9 s1 `0 i5 X: ] 复问言：“佛当常住于世不？”# Q- W* H6 e9 N* i+ @. Q
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佛言：“我亦当般泥洹。”6 s; o5 @+ F/ o e
2 h' u! A2 G# O5 m/ Z3 ? 人民言：“佛乃神圣，相好金色，当世希有，犹尚般泥洹，何况我曹？”王及臣民，九亿人同时意解，乞受五戒十善，归命三尊，结解垢除，即得须陀洹道。9 }" a# A" p6 r# U4 B
( O# h! D: e# J 阿难正衣服，为佛作礼白言：“是王及与九亿人，皆有何功德，今闻经即得解疾？”; A, C0 P5 |( M* v3 w% l, n
n, {0 X/ H# Z8 T$ [& f8 a( x6 @5 z 佛言：“乃昔俱留秦佛时，王及国中九亿人，同时立志，或受五戒十善者、或持斋者、或然灯者、或烧香散华者、或讽诵经者或听经者，今故来会，闻经即解。”
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诸比丘欢喜，前为佛作礼。% V. r L+ Z {
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佛说末罗王经
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发表于 2017-7-2 15:14:41