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发表于 2017-6-6 20:44:59
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我们也问心无愧,同时也寄予无限的祝福与希望!! F% S l% b) ]6 y
问:放生有什么功德?' Z/ J4 B ^# e+ c
答:放生功德广大无边,不可胜数,兹举其大要述说于下:" C, r4 M& R. i j! I
无刀兵劫,免战争杀祸。5 s1 H& Z y# M: a q5 p$ I
长寿、健康、少病。9 {8 {- j$ R9 c0 N
免天灾横祸,无诸灾难。
; n: Z+ n- n( ] O 子孙代代昌盛,生生不息。& ]0 i. L+ r5 H0 _
多子宜男,所求顺遂!' Z) f/ b8 r0 Z+ w$ J& e
官禄亨盛,一帆风顺。
% i6 w; b" k: g2 d1 V+ U4 G1 v 合天心,顺佛令,物类感恩,诸佛欢喜。
. z4 Y4 D5 }0 P7 \ n b 解怨释仇,诸恶消灭,无忧无恼!
i9 {' D1 S7 R! v: F 喜气喜祥,四季安宁。
( H# t0 L6 @! V5 \0 }* L 得生天上,享无极之福,若兼修净土,直可往生西方极乐国土。
) H- ]+ B& E/ K6 g/ J问:你们一边放生,人家一边捕杀,有什么意义?
8 f# o) c7 B8 j- g+ V3 l答:放生有放生的功德,捕杀有捕杀的罪过。我们放生的人作自己的功德,人家! P3 n/ H, k: z# P
捕杀的人造自己的罪过,人间世事皆相对存在,有善必有恶,有忠必有奸,总不6 i1 w! D9 r: r
能因为有恶人捕杀之罪行,我们便不作放生之善行吧!
; I& J9 Z/ U# ?/ t$ _, I' z. h 就好像医生医治病人,总不能保证病人以后永远健康;饥荒赈灾救济,也不0 ^* K& X5 q1 u8 ] {8 l; @* p6 `
能保证灾民以后永远不受饥寒;工匠盖房子也不能保证房子以后永远不会损坏!9 o }+ X1 ^* _5 t: I' i
世间万事皆是如此,为何独于放生一事却特别质疑呢?
( @5 d9 O+ W$ G r 现在的人对于个人名利当前之事,则鲁莽冲动,毫无顾虑,但对于行善放生
5 v `7 D! r% x3 k6 P' e,则千思万虑,百般挑剔,求其弊端,无所不用其极,真是颠倒啊!8 w) }; W+ H4 c/ b$ W$ H3 B
问:以杀生为业的人,家庭子女都须要靠此赚钱养家糊口,今劝人戒杀放生,岂
% H( J" V( g6 C3 b不断此人生计,爱畜牲不爱人,我不赞同!
7 h, h3 k9 A0 `$ \答:养家糊口岂非一定要以杀生为业,要知道因果必报,丝毫不爽,杀生为业,& m7 f. o# S8 i. x' s8 g7 f
因造杀罪,必受杀报,虽暂得锦衣玉食,而未来际千万劫受苦偿报,无有止期,
# R$ [. C% X# @" s( a$ [- J实为得不偿失!且祸延后代子孙,杀生之人,可不慎思而及时回头乎?
9 @3 ~0 z# t- M! V! @& K问:我曾看过一只海龟被放了又被抓,被抓了又被放,放放抓抓,有何意思! i- V1 Z* c( f2 F! d( y- q
答:这真是一只既罪业深重又福缘深厚的大海龟啊!因其罪业深重,所以被放生
0 [6 m* ~ c* r, k5 g后又被抓入牢笼,因其福缘深厚,屡屡在被杀戮之际值遇善人搭救放生,逃过杀
( }3 `7 G( g7 o% T劫!8 k4 e( w2 ~4 S# G
试想放生善人于此海龟身上,屡次于其将被杀害之际,救赎放生,活龟性命1 U- G/ T3 I$ H$ M
,亦同时免除欲杀海龟屠夫之杀罪,其功德何可计量!并且此种际遇之海龟亦为( Y( I7 y" s/ W/ }0 R1 |
数少之又少,绝大部分放生的海龟均得以悠游自在,安享天年,绝大部分被抓的
2 h" a) p; E& R+ l5 i海龟均无情地被杀害以供人类满足口腹之欲及赏玩之用。& g" u. U8 C+ }5 [6 Z+ i
捕者自捕,放者自放,放生乃无上功德,自当义无反顾,全力以赴,何必逡, ^) k4 v/ v) n7 V8 u
巡畏缩,推三阻四,断了自己活人性命的契机?
$ v6 @& ]- d0 k, ^, @问:请告诉我放生要注意那些地方?
2 N6 Q8 h* M# ]' G* l答:放生是门学问,初发心放生人士可委托有经验的放生团体代放,并参加其放
4 Z# _+ f. H% T7 L0 l/ |2 I生活动,从中请教有经验的前辈们,渐渐地自己便可随缘随力放生,自行化他并* s8 \) U; H0 b
广为提倡。, o' j* x; w% U0 A9 o) }
放生应当注意以下几点:
, N3 T- T4 `! u3 @. ] 不预订:% D, t- z- X6 K- C/ B& B5 W7 o' S
在不预先告知的情况下突然去采买物类放生,以避免渔夫猎人商家藉此捕猎
/ [/ b: |: ]0 W兜售。
( T" m+ s( M8 T0 t6 w 不固定:6 r, y4 [: L+ w0 C/ _2 p- U
不固定时间地点采买,不固定时间地点放生,总之避免有心人士藉此伺机敛! j) H H4 o9 T1 I. S
财捕抓而祸及放生物类。
3 b4 Z6 w, e) ] 多少不拘:; \+ N$ \+ @ D; [( C' r0 {
随个人发心,十元不嫌少,千万不嫌多;物命一条不嫌少,物命万千不嫌多
) u/ k) f$ R; n1 y& t! p0 h,但心存慈悲至上,心诚为要。
' k: N% r4 V. c' Y9 G8 `& M 授三皈依念佛:
) f+ y6 h' M6 n1 p 放生前一定要授三皈依并予以念佛,因为<皈依佛,不堕地狱。皈依法,不
9 j' \: O+ @2 E堕饿鬼。皈依僧,不堕畜生。>今朝有缘放其性命,吾人更当发菩提心,愿物类7 r' M5 i1 T) z# R
众生永不再堕三恶道中,并得于今生报尽,来世为人,值遇佛法,念佛修行,往
) v! _8 v4 g6 @0 G# K8 J# d生西方极乐世界,永远脱离六道轮回之苦,此乃放生中之大放生,是放生中最重5 A I$ i$ F$ @5 i H
要最究竟的意义!
% m1 B7 l y1 X) s- P0 B" v 细心周到:1 A) {; ~. J0 P( z) h
放生地点宜选择人烟稀少,地广水深,适合物类生存之地域为原则,放生是/ g: |/ m1 g0 H0 _, l4 E5 l( ~- C
救命的行为,把众生当作是自己的父母手足子女看待,尽量做到周全完备,庶几
# L; M# {7 Q; x& n* E: i乎问心无愧才可以!
1 u' z& o) z8 q" U放生解惑9 R" I$ ]& X2 A% H, U1 N( E
大智度论云:<诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。>' ?6 U' P5 y% `' L9 x0 N
戒杀放生是佛陀金口告诫我们,要亲身力行既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法; G" l+ _3 B% O( H8 S! Q4 o4 r- t: F
门。然而正如莲宗十三祖 印光大师所言:<戒杀放生之事,浅而易见。戒杀放9 ^; s) A; U) D/ a3 W6 r
生之理,深而难明。>在末法苍茫的今日,法弱魔强,人性愚劣,众生业障深重
- o: V8 `8 R5 {! U4 T7 d,无明包蔽,没有智慧择取此一简单易行的殊胜法门,没有福报消除累世所造无
! i8 {! y, }: z穷的杀业,因此放生一事,在今日提倡甚难,所遭受的阻挠批评也最多,往往周
9 G) R6 H8 V( _8 x. l遭的批评一起,许多放生的居士便信心受挫,萌生退意,遂而放弃了此一最好消% d6 `7 \" i7 K, B( w3 [% y3 ~
除业障的契机。* o7 \, y Y5 M C
毁谤质疑& j, n; Z2 K2 F3 ~" r
最近常听很多人批评放生后的生物很多都死在荒野上,即使放生之后,环境的变8 h5 c8 s+ W5 t! |# `
迁,气温水温的变化,高度纬度的改变,湖潭水的清浊种种问题考虑之下,也未% g0 l/ u" o+ d7 a& [/ V
必会活,更有人认为放生外来品种的异类会破坏生态平衡,也有人说放了虾被小% v, p* i6 u6 R9 L/ @
鱼吃,放了小鱼被大鱼吃,放了也难逃一死,干脆不要放了!9 p0 a# N5 F& D
很奇怪,现在的人平常对于自私营利之事,名利当前,丝毫不曾考虑周全,不畏
: G! O9 q" ]; N因果报应,恣意行事,鲁莽冲动,全心投入,一点犹豫都没有。但是对于行善戒
" Y$ i8 w4 O4 [4 b' u, }' O杀放生之事,却总是推三阻四,畏首畏尾,千思万虑,用尽各种的逻辑思考并且: ]( m* K1 J7 w( p2 L
考虑尽了科学、生态、环境、温度、纬度、高度各种知识,真是琳琅满目,应有( h, h+ t: Z( y. A- F1 p
尽有,彷佛所有的论点都可以推翻放生似的!末法众生,颠倒是非,喜恶畏善,9 ]' d f+ l, D# Z/ [
认假为真,避正就邪,莫此为甚!+ c" b& b) R: v
别让知识学问框住了慈悲心
7 }! [$ L; d* L9 j5 q. X6 ^% g L我们学习放生,所有的知识学问,经验方法就只是帮助我们放生,成全生命,长+ D3 n9 R0 k' L; A4 H6 O) q, z7 p
养慈悲而已,那些知识只是为了协助我们发挥慈悲心去解救众生的苦难,而不是 h0 Y. o* Y" L6 b, }
拿那些知识来框住我们,限制我们的慈悲,阻碍我们去放生。当我们真正放生时
! e, F( {( p. O1 Z, N% `& ^,所有一切的知识学问都应舍掉,都应放下,只留那一念我们对待众生清清净净
* N' F7 Z1 }# T6 E2 K- r7 A( z的慈悲,这才是放生真正的意义。/ `7 L: X& D- X) e% x% a
正如同我们被教导一定要在合法的医院,有合格的医生,有完善的设备才能进行; r9 H' r) }' K& y e0 ]) f
手术,但是在战乱中,在蛮荒里,如果一定还要坚持万事俱全才打算进行手术,+ `( u5 Z) s9 r6 j' @
却无视于眼前奄奄一息,命在垂危的伤重生命,如此<守法守纪>,如此<如法
( y- v) k8 H1 S" @2 I而行>, |
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