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摘自净公上人当前宣讲的《净土大经解讲义》:; Q1 ^/ s, o$ ?& ^4 y# `* ^) _
. N; j2 U% e/ g% _- }) S p: z; O节本,我们刚才讲,对於现代这个社会很有需要,因為现在社会的人喜欢简单,你这一本经书这麼大的分量,人家不愿意看,也没有时间去看。愈简单愈好,人家愈欢喜,特别是对於知识分子。所以我也编了节本,我编的是《十善业道》一个节本,《弟子规》我也编了个节本。《十善业道经》我的那个节本大概只有六百字的样子,方便,大家读起来喜欢,便於流通。我还有一个节本,那是节 江味农居士《金刚经讲义》,我是《讲义》的节本,《讲义》的分量很大,我把它重要的一条一条的节录出来。我曾经讲过一遍《金刚经》,我讲的好像是「金刚经讲义节要」,就是用这个节本讲的。这个节本也流通了,对於初学的人来说很方便。你要深入,你就看原本。这是在现在这个时代,是有这个需要的。" M: n) {! u- @4 k1 L
% X! v' h6 e1 ~; _& ?# I附:
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佛說十善业道经节要' w: \0 X$ W7 \$ q
5 W; \, T" T z( M; J$ w净公上人 学& g, y# f1 U, I* `9 ^2 ]2 I! z
0 |7 }- O% W! F. ^% t如是我闻。一时。佛在娑竭罗龙宫。与八千大比丘眾。叁万二千菩萨摩訶萨俱。尔时世尊。告龙王言。一切眾生。心想异故。造业亦异。由是故有诸趣轮转。龙王。汝见此会。及大海中。形色种类。各别不耶。如是一切。靡不由心造善不善。身业语业意业所致。而心无色。不可见取。但是虚妄。诸法集起。毕竟无主。无我我所。虽各随业。所现不同。而实於中。无有作者。故一切法。皆不思议。自性如幻。智者知已。应修善业。以是所生蕴处界等。皆悉端正。见者无厌。
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; q4 A/ h* o8 R: s5 `! R龙王。汝观佛身。从百千亿福德所生。诸相庄严。光明显曜。蔽诸大眾。( S" j' |2 j! f
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汝又观此。诸大菩萨。妙色严净。一切皆由。修集善业福德而生。又诸天龙八部眾等。大威势者。亦因善业福德所生。
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汝今当应。如是修学。亦令眾生了达因果。修习善业。於诸福田。欢喜敬养。是故汝等。亦得人天尊敬供养。8 O& @, {6 m4 X
) d! q7 F @+ C% M, D' w龙王当知。菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等為一。谓於昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。常得亲近诸佛菩萨及餘圣眾。言善法者。谓人天身。声闻菩提。独觉菩提。无上菩提。皆依此法。以為根本。而得成就。故名善法。此法即是。十善业道。何等為十。谓能永离杀生。偷盗。邪行。妄语。两舌。恶口。綺语。贪欲。瞋恚。邪见。
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% D" ], ?* D5 l& H6 @此十善业。乃至能令六度。四无量心。四摄。叁十七道品。止观。方便。十力无畏。十八不共。一切佛法。皆得圆满。一切人天。依之而立。是故汝等。应勤修学。: Y4 U8 g& y) j t1 g' ?3 w; G
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佛说此经已。娑竭罗龙王。及诸大眾。一切世间。天人阿修罗等。皆大欢喜。信受奉行。
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弟子规精华 @! y l- t9 E6 B
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(净公上人学)1 ?( A. h+ l- N
5 y6 Z, N7 r0 z2 P1. 父母命。须奉行。
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2. 父母教。须敬听。0 V" N/ U! p# r6 m; ^" b1 B' q
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3. 父母责。须顺承。
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/ H, \5 E+ e* b* ]4. 亲所好。力為具。+ y! O, [, ^* {7 J
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5. 亲所恶。谨為去。
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6. 身有伤。貽亲忧。
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7. 德有伤。貽亲羞。4 @# U: b8 {2 J( X- X
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8. 亲爱我。孝何难。
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9. 亲憎我。孝方贤。3 m8 G' y: z5 f
8 I# Y0 c* e: Q: a& e10.亲有过。諫使更。怡吾色。柔吾声。諫不入。悦復諫。号泣随。挞无怨。
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11.丧尽礼。祭尽诚。事死者。如事生。
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6 P6 M% ]1 m d" @4 m" G& ~12.兄道友。弟道恭。兄弟睦。孝在中。
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13.财物轻。怨何生。- j2 |/ x% @0 b; t
" X4 `3 y4 N: A7 y, t5 V1 P14.言语忍。忿自泯。
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15.称尊长。勿呼名。
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16.对尊长。勿见能。
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17.尊长前。声要低。
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) j5 p. R! \7 a1 _18.进必趋。退必迟。
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19.事诸父。如事父。事诸兄。如事兄。
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* b- Z9 h3 x% u4 J& B- U20.朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时。+ _$ K3 r* X+ i8 i$ j
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21.衣贵洁。不贵华。
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) e6 ? Z+ I7 W" A3 C22.上循分。下称家。% M& B$ V& A, I) H% _* f9 i% I7 t. D" s
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23.步从容。立端正。- r8 ~& w; x1 h8 {( a* e( l8 N" T
0 Q" ?6 M& I- j+ y6 H24.揖深圆。拜恭敬。
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25.缓揭帘。勿有声。$ J; [% G) T {0 `
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26.宽转弯。勿触棱。6 `. V5 O9 [( v/ b
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27.执虚器。如执盈。, L& E2 b# s6 U j1 p5 t4 w
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28.入虚室。如有人。- y" c- h1 w& c1 K* [+ C
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29.事勿忙。忙多错。# i' a7 B5 F; X1 E
; h+ P; G& h8 t1 X* G30.勿畏难。勿轻略。
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. F" E6 E% m6 @31.斗闹场。绝勿近。) O4 _8 Z& ^8 f# _8 i' L0 P
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32.邪僻事。绝勿问。! l a( U+ _' C% `: N
* ]& a2 K" B# d1 f4 p+ d33.凡出言。信為先。诈与妄。奚可焉。- ~& {4 z! J. B( V0 P, a8 W
# ], Z/ l K" V1 ]4 r$ |8 e34.话说多。不如少。惟其是。勿佞巧。2 S- ^3 y6 ^; q* b% ^' v
4 |( o. \( v9 V, M- t35.奸巧语。秽污词。市井气。切戒之。 W" e, U3 d5 q) r
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36.见未真。勿轻言。知未的。勿轻传。) H2 E. H7 d4 i" p3 Z7 `8 a5 U: V
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37.见人善。即思齐。纵去远。以渐躋。
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38.见人恶。即内省。有则改。无加警。) o z4 R9 k9 g5 @. t+ w" N
! M8 t; p$ d. J+ c/ T39.唯德学。唯才艺。不如人。当自礪。 K- X2 [- F1 y- l
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40.闻过怒。闻誉乐。损友来。益友却。
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1 F, X& F v! R/ `41.闻誉恐。闻过欣。直谅士。渐相亲。! f$ d9 m+ j% J8 a/ d7 y
- E+ j5 o( R B' s* J42.无心非。名為错。有心非。名為恶。
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3 }7 q ?8 Z, w5 Z' n% p& f9 s43.过能改。归於无。倘揜饰。增一辜。3 ~8 c8 Q9 U# x$ G3 @/ d& u, U
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44.凡是人。皆须爱。天同覆。地同载。
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45.己有能。勿自私。人所能。勿轻訾。
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46.勿諂富。& N/ ?( y. N J! W8 c% d1 P
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47.勿骄贫。
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48.勿厌故。
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49.勿喜新。
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50.人有短。切莫揭。: H5 G1 Z/ p! L1 B8 |- Z
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51.人有私。切莫说。: B9 Z( [2 y# |8 i$ n0 @
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52.道人善。即是善。人知之。愈思勉。0 n" `* F2 s: j/ b1 d/ _
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53.扬人恶。即是恶。疾之甚。祸且作。( R& I8 c0 I+ }( i5 j( ?
. {: F. F U' L% Y54.善相劝。德皆建。
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9 w1 l# C# ^% [) w5 l55.过不规。道两亏。
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56.凡取与。贵分晓。与宜多。取宜少。' Z' }" t& N, e) l- a
9 o0 e- }% x; C57.将加人。先问己。己不欲。即速止。
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8 ?. |% G7 V' `6 N/ w58.恩欲报。怨欲忘。报怨短。报恩长。/ `5 |7 Q, Q& {; o3 v
. d4 ?! X( f9 R4 G59.待婢僕。身贵端。虽贵端。慈而宽。6 V7 m' A) J f5 ~- W& r
7 X* N. }) E8 f, O60.势服人。心不然。理服人。方无言。2 F5 f7 Z& N9 I3 N- w8 b
4 ^4 c) o7 H* m0 z4 C2 g6 V61.同是人。类不齐。流俗眾。仁者希。
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62.果仁者。人多畏。言不讳。色不媚。; [! Q8 Y+ a# V* M4 e0 T) r1 d# R
9 _9 p% ]9 g( _* \63.能亲仁。无限好。德日进。过日少。
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64.不亲仁。无限害。小人进。百事坏。. w$ {7 a4 z0 l |; C9 M
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65.读书法。有叁到。心眼口。信皆要。
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66.方读此。勿慕彼。此未终。彼勿起。) {; i* |8 I. M4 j) C$ H' R, ^
; V G# A6 O! K" y9 Y9 x' I" N67.宽為限。紧用功。工夫到。滞塞通。
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68.心有疑。随札记。就人问。求确义。1 Z8 r+ `/ v/ U6 \/ K5 y0 J
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70.勿自暴。勿自弃。圣与贤。可驯致。
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