一切法的圆满次第就是大手印8 ]% o6 l( u. {8 {4 a% a9 m+ w
您说修习大手印的先决修件是我们必须要先修一些前行法,但我对一些法门的前后关系有些疑问。当弟子可以正式启修大手印时,它是否完全要依上师与弟子之间的关系而定?另外,我不清楚大手印与那洛六法或高深的本尊法,例如,金刚亥母等之间的前后关系是什么?9 X5 o. }+ w) c7 n. Q
$ Y" q7 n' G( h* K, s堪布卡塔仁波切:一旦你圆满四加行的前行法后,便表示你已同时修完了许多不同的法,但其本质只有一个而此本质就是大手印。一切法都仅是为了要让我们达到完全了悟此等本质的方便法门而已,因此它绝非有一个大手印本质,又有一个Gmb西本质、金刚亥母本质、那洛六法本质等。所有这些修行的方法都仅为让我们达到了悟大手印的方法法门而已,因此上师也只利用它作为一种表征。所有的法都包含了生起与圆满等两个次第,而一切法的圆满次第就是大手印。除此外,再也没有其他的圆满次第了。7 j* I% }) B( o1 d2 i- W5 K
$ J( W7 s' d6 }资料来源:1992年卡塔仁波切大手印授课其间的问答开示录& K: `- }# P8 g8 V* E
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