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一切法的圆满次第就是大手印% W f9 ^. H+ z {: r( W: z
您说修习大手印的先决修件是我们必须要先修一些前行法,但我对一些法门的前后关系有些疑问。当弟子可以正式启修大手印时,它是否完全要依上师与弟子之间的关系而定?另外,我不清楚大手印与那洛六法或高深的本尊法,例如,金刚亥母等之间的前后关系是什么?
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2 l( W* \2 z9 e; |+ P" n0 L9 K+ B8 {堪布卡塔仁波切:一旦你圆满四加行的前行法后,便表示你已同时修完了许多不同的法,但其本质只有一个而此本质就是大手印。一切法都仅是为了要让我们达到完全了悟此等本质的方便法门而已,因此它绝非有一个大手印本质,又有一个Gmb西本质、金刚亥母本质、那洛六法本质等。所有这些修行的方法都仅为让我们达到了悟大手印的方法法门而已,因此上师也只利用它作为一种表征。所有的法都包含了生起与圆满等两个次第,而一切法的圆满次第就是大手印。除此外,再也没有其他的圆满次第了。. M, P, o% t9 I; c6 R0 S( l' U
8 s9 ~" l1 }$ ], h0 K& p资料来源:1992年卡塔仁波切大手印授课其间的问答开示录: H6 P. d9 `9 z/ P* z
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