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[入行论学习]《入行论讲记》第七册思考题第八品117~13

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发表于 2016-11-9 09:15:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
选摘自《无量香光网文章集锦》5 M( c  D# T3 d
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[入行论学习]《入行论讲记》第七册 思考题 第八品 117~134
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  }* p6 C, b9 q! G7 T: S* k2 G, c) d% b5 o
《入行论释·善说海》思考题7 f8 @. k6 J1 W  f
(第八品)
/ f& S5 L+ M! [第117节课
8 f# V/ l& L  B" r6 J, [9 O$ s658、远离闹市而前往山林,这对修行有什么帮助?若不具备这个条件,那应该怎么办?+ W) ~/ m$ t4 K1 V
659、有些人看到修行人苦行时,觉得他们非常可怜,对此你如何看待?请说明理由。
1 P( y! A; j1 ^0 j660、在衣着方面,寂静山里的修行人与世间人有什么差别?今后你有什么打算?
- Q4 L) x! X! X2 `661、到尸陀林和坟墓处时,怎么样观想才有意义?
% e  ]) x$ Q( z" V! R3 ^% C第118节课+ h3 f9 j* C3 G7 ?( \
662、有些人不愿到山林里去修行,主要原因是什么?应该如何断除?0 n+ J1 @2 ~1 w  f
663、在修行的道路上,为什么说危害最大的就是亲友?对此你有哪些体会?
  \- Z4 }, `# i/ J( k664、当今世界上,人们极力歌颂爱情,认为两个人永远在一起最幸福。这种论调正确吗?请说明你的理由。
' _$ c0 K# W$ Y* a665、死亡来临之前,我们应该怎么做?在这方面,你有什么安排?  A$ w9 q9 d0 Y! u& O( t
第119节课7 s' ~5 [& I7 Q" E7 f' s
666、亲友临终时,我们为什么不能哭?按照世间传统,不哭的话,大家会觉得你不近人情,这时候你应该怎么办?
! d- p3 q9 |9 T% x667、请以教证说明,为什么临终时随念佛陀非常重要?除此以外,还可以随念哪些对境?* W+ H1 L' X" }  S2 B
668、假如你没有机会住在寂静处修行,那你平时怎样安排时间?请具体说明。( _0 b" }& K. Q1 R# I( B0 ]
669、为什么说贪欲的过患相当可怕?请引用其他公案说明你对此问题的理解。. M: g" z8 y: ?" _! I7 N  s' S  i
第120节课& R/ [/ l5 {7 s7 k; \( g* \
670、佛经中宣说了女人的种种过患,所以有些男众一见到女人就特别恨,这种做法正确吗?为什么?
, g8 @) J7 u, g( g4 x5 k, ?671、异性的身体为什么不值得贪执?对此,你有哪些体会?
5 B: N" {3 p5 P672、在与异性交往的过程中,你应该怎样守护清净的戒律?& e/ H: n, K3 |1 G) \$ o% T
第121节课4 a7 a$ k6 W- E+ G& e
673、很多人对自己的妻子或丈夫特别执著,对方稍微跟异性说几句话,自己就妒火中烧、疑神疑鬼,怎样断除这种颠倒的嫉妒心?
# W% Y* H4 Z/ v5 v( G! l674、有些人花费极大的财力和精力来保养身体、化妆打扮,你如何看待这种现象?请具体分析。" w1 @/ h( c5 j6 _% d1 E
675、佛经中说:“增上贪欲者,不知理非理。”对于这句教言,你有哪些深刻的体会?1 D1 g$ h/ g( C& D% c; P# z
676、人们以贪心来拥抱所爱的人,作者是怎样剖析这种行为的?你觉得合理吗?
& M. |7 U" ~6 C8 w* f8 v9 [第122节课
5 b% v2 ^1 Z* D8 X$ Y( f678、男人在拥抱亲吻女人时,对女人的口水也会生起贪执,对此应该如何破斥?1 [+ ~8 g5 M' J( O) ?
679、女人细滑柔软的身体,会给男人带来乐受,为什么说这是一种颠倒执著?
0 E( \; U9 b% t, z( \680、现在的社会贪欲纵横,在这种环境中,你应该怎样护持自己的正知正念?1 }9 R7 g- g' N3 e
第123节课
  [6 i2 g5 m( L" @2 L2 v681、世间人将一生的幸福寄托在伴侣身上,认为对方可带给自己永恒不变的关怀,所以拼命地追求真正的爱情。这种做法正确吗?为什么?
: O1 }, E9 J4 d6 `) D/ g! u682、如果一个不信佛教的人贪爱异性,怎样引导其走出这种颠倒执著?对此道理,你能生起稳固的定解吗?7 D( V# Y, H8 L2 C
683、有些人虽然知道人身不净,但却迷恋异性的肤色、气味、身材,应如何去除这种妄执?
$ z; D7 @7 H& d( ^& \第124节课
/ Z8 U. ?3 }" U4 Y& i0 i+ R684、请从各方面阐述人身的不净,并以比喻破析贪爱异性身体的妄执。8 E' p7 A' R+ A# i
685、为什么说人体是加工不净物的机器?请用你自己的体会进行说明。
' }( D; Z  ~3 Z4 z  l% p: n. S1 I6 K6 s686、假如你去过尸陀林,当时有什么感受?如果你没去过尸陀林,那通过什么方式让自己对身体不净产生定解?# R& X* c7 e4 Z0 Z! R6 M: Z* l/ z1 n  u
第125节课
( e5 e4 M. f% B) O, X& j# t' o687、修安忍的果报是感得来世相貌庄严,令人见而生喜,这与破除对身体的贪执相违吗?为什么?+ B5 m3 n$ V5 c* W
688、了解身体的不净后,为什么不能彻底根除贪心?怎样才能根除?对此你有哪些体会?
) Y! H- b2 p0 H  j689、请具体分析身体与香味的关系,以破除因香味而贪爱异性身体的执著。
2 {8 v' \3 t  k/ y0 Q690、明白身体的本性之后,你怎样做才不至于堕入两边?! Z4 S2 c- i+ h+ ~: w0 e
第126节课
; D, b2 b$ p9 Y3 D9 F  Q0 o- u691、“自迷痴狂徒,呜呼满天下”,对这句话你有哪些感受?请以具体事例进行说明。
. H6 V- |$ _. O5 ?- i692、为什么说死人的城市和活人的城市一样?明白这个道理后,对自己有什么帮助?
/ E  p/ N+ \. B( w. N8 G( }693、从因方面而言,为什么不应该贪执异性?, o9 c7 z3 d. b- i- y+ g6 }
694、在家人没有清规戒律的约束,可以随意享受欲乐,为什么作者说他们享用欲妙的机会很少?对此你有哪些体会?- W4 B7 d/ @& I1 S" y+ u4 M
第127节课/ n- c& `7 {! D) Z
695、如果贪著异性的身体,会给自己的身体等带来哪些痛苦?8 F4 b/ k! b; |: M
696、当今社会上,刑事案件、贪污分子层出不穷,其来源是什么?若想从根本上解决,需要采用什么方法?对此你有何感想?
: u  H& f. \/ c0 E' o. {697、有些在家人认为自己跟出家人完全一样,甚至自己更胜一筹,这种想法正确吗?为什么?) Y2 |) S+ y+ B+ n- ]# q
第128节课
- V) T" j/ @  |698、请以教证、比喻和公案说明:贪执财色弊多利少、得不偿失。6 a( m5 t8 ^7 x
699、为什么说为贪欲所受的痛苦毫无意义?: v' k8 `# v) _6 O- D  |, I
700、当今社会上,色情暴力等的影音资料随处可见,你如何看待这种现象?' w. D, B, R8 ^6 F
701、请具体剖析贪欲所招致的痛苦,远远超过其他的痛苦。你对此能产生定解吗?
, E, A7 K- E) o3 I3 s$ R第129节课9 n6 T4 A4 L  O. h# _
702、前面已讲过寂静地方的功德,此处又再次宣说,是否有重复的过失?为什么?6 R+ ~; M  r& I
703、请简述很多在家人虽然没有机会前往阿兰若,但在城市里修行仍可解脱之理。
- r3 I7 c% u( u& _) R- g704、修行人是怎样看待死亡的?他与一般的世间人有何不同?
9 L3 P  O5 J( E5 F$ k- j705、有些人说:“修行必须要在闹市,这样才能得到真实的磨练,去寂静处是一种逃避。”他的观点正确吗?为什么?  n. a, T+ k0 G9 s! @) h- ]2 z2 t! _
706、如何区别洪福与清福?你向往哪一种?为什么?
" a- h. z. Z8 ?! N) ~707、请以实际生活来说明知足少欲的功德。为什么说这样的人是真正的富翁?
  X9 ~. w8 Y9 k第130节课
$ N5 F$ R$ C7 K! A2 }& E708、修行的方法有哪两种?《入行论》是哪一种?这对我们来讲有什么必要?
4 [9 x- p  H0 O) ~709、菩提心与世间的善心有何区别?你属于哪一种?7 I  N: ~1 W9 Q+ w
710、修世俗菩提心时,首先需要修什么?应该怎么样修?请以教证进行说明。2 h% q7 a: y2 k, p
711、请以你周围的事例加以分析,为什么说自己与众生是相同的?明白这个道理之后,自己应该怎样做?
. x2 d6 D. W' }% i. J) n! ~712、三界的众生那么多,每个众生的习气爱好都不同,而我只有一个,应该如何将他们全部执为我所呢?
- o8 N5 K& t! [/ S+ v713、有人提出疑问:“道理上可以将别人与自己一起执著为‘我’,但他的痛苦是他的,我的痛苦是我的,二者互不相干,怎么能除他苦如自苦呢?”请对此以理作答。
9 Y6 i: i1 `/ g1 h+ k$ y第131节课5 y4 ^" L' y9 O  e# r; P0 d! c
713、请背诵“吾应除他苦,他苦如自苦;吾当利乐他,有情如吾身”,并具体解释其中的两个推理。你觉得这种推理方式合理吗?为什么?
% L- W0 w- j+ A  e" K8 r2 _, T715、有些人声称:“旁生可以随便杀害,因为它们比人类低级。”这种说法正确吗?
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 楼主| 发表于 2016-11-9 09:16:07 | 显示全部楼层
请以理驳斥。( V2 I4 z0 p; \
716、有些人在利益众生的过程中,耽误了自己的修行和成就,对这种情况应当如何看待?你自己有什么打算?! \1 t( I% m9 M( f* g
717、虽然他人的痛苦很难受,但他的痛苦毕竟无法伤害到我,我一点也感受不到,我凭什么要去保护呢?
6 w; @8 f7 f& F$ b$ E5 F7 K718、为什么说现在的我和未来的我不是一个相续?请以教证、理证进行分析。
4 A8 f2 L& v9 z) w" f; ?# l719、你认为《入行论》简单吗?请说说你的体会。9 O% m5 b3 `" X: T2 R: t! X5 e
第132节课# V$ ?" X  X7 c! C! t
720、有人说:“如同肚子饿,只能由自己吃饭解决一样,自己的痛苦应由自己遣除,没必要替别人解除痛苦。”你如何破斥这种说法?
* g( c$ y5 ]4 J$ g# Y1 ~( R721、凡夫人从哪两个方面执著“我”的?请以理分析其颠倒性。( `' d( a% m2 Q. `+ W# I8 [
722、为什么说只要是痛苦,不分自他一定要遣除?你明白此理后有何打算?! D" O& ?& ?5 l1 B5 ]! Q
第133节课0 e$ C8 ^5 ~' b; l/ T8 K7 C: z
723、既然一切痛苦都应遣除,为何缘众生而生悲心的痛苦不遣除?为什么说这种痛苦很有意义?
/ ^- r* `% |' {* M724、为什么说大悲心是成佛的根本?请以具体事例说明,你通过学习本论,在这方面有哪些改变。
1 {# I6 ^" {% W" ~6 B4 Q725、现在学习佛法是什么样的时代?对此你有哪些体会?
, k+ B/ r$ g4 Q) i) [+ }5 o726、如何看待现在的“人间佛教”?在学习佛法的过程中,求人天福报应摆在什么样的位置上?怎样将之转为大乘修法?请谈谈你的理解。/ ^0 ^+ _+ Y8 |& K
第134节课
/ ]! I) b. `. A0 Z6 v- J. r2 }/ G727、为什么菩萨利益众生时,纵然是无间地狱也愿意欣然前往?此举与小乘行人有什么差别?5 Y6 Y- t1 s. p4 K$ r! r; B
728、强迫出家人把僧衣脱掉,会有什么过患?懂得这个道理后,你有哪些感触?! i) U9 M! ^9 Y! h5 C
729、在讲经说法时,为什么需要引用教证?对此你有什么体会?
, g5 I  |; k( J730、你如何看待藏传佛教?如果你周围有人毁谤藏传佛教,你会怎么样做?; h, h* H  S# O$ ?4 k
731、作为父母,应该怎样培养下一代?为什么?
7 O3 E# i6 H* m732、请以公案、教证说明:一切世间事,串习无不成。并谈谈你对此有哪些感受?
1 W% {  N( Z# O. i733、在依止善知识时,一定要注意什么?原因何在?请以你所见闻的事例进行剖析。6 }  y7 G' \2 a# Q! W0 E

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