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发表于 2016-9-23 21:41:14
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或谤法师法说非法非法说法。谓如来无常正法无常僧宝无常。不乐慧施信受邪法。是故今日无量怖畏无量惭愧。归依三宝。诸佛慈悲方等父母菩萨知识。听许我等发露忏悔。愿除无量劫以来生死重罪。愿又更莫造。
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复次世尊我等或从无量劫来造作五逆。或犯过去未来现在诸佛禁戒。作一阐提行。发粗恶言诽谤正法。造是重业。未曾改悔心无惭愧。或犯十恶五逆等罪。自知定犯如是重事。本心初无怖畏惭愧。默受供养未曾发露。于彼正法未有护惜建立之心。于其中间毁呰轻贱言多过恶。或复说言无佛法僧。或造如是十恶五逆无间重罪。是故今日无量怖畏无量惭愧。归依三宝。诸佛慈悲方等父母菩萨知识。听许我等发露忏悔。愿除无量劫以来生死重罪。愿又更莫造。, G) D0 p. M# t0 e6 a4 |
3 R" S7 j* X9 O1 ^) T 复次世尊我等或从无量劫来。或四倒见四重之法说偷兰遮偷兰遮法说为四重。犯说非犯。非犯说犯。轻罪说重。重罪说轻。净见不净。不净见净。或复邪见赞说世典不敬佛经。诸恶论义畜八不净。真是佛语以为魔语。真是魔语以为佛语。或复信受六师所说。或作是言。如来今日毕竟涅槃。三宝无常身心起惑无量倒见。是故今日无量怖畏无量惭愧。归依三宝。诸佛慈悲方等父母菩萨知识。听许我等发露忏悔。愿除无量劫以来生死重罪。愿后更莫造。' _! D4 r# z# w% g! Q- X
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复次世尊我等或从无量劫来及今一形。或犯招提僧物。或犯十方僧物。或犯现前僧物。或犯五部僧物。乃至一比丘物。一切檀越物。或复自称我得正法。四禅四果缘是恶业不善因缘。或本出家造作四重。八禁六重十三僧残。二不定法三十舍堕。九十一堕四忏悔法。众多学法七灭诤法。或犯如是一一诸戒。从突吉罗复至四重。或复五逆诽谤正法甚深经典。造一阐提行。覆藏不悔日夜增长。曾闻佛说。若犯四重乃至五逆或谤正法。若不发露定堕地狱。诸佛菩萨声闻缘觉无能救护。师僧父母诸天世人亦不能救。是故今日无量怖畏无量惭愧。是故今日归依三宝。过去多宝未来千佛现在分身诸来释迦。诸佛慈悲方等父母菩萨知识。听许我等发露忏悔。愿除无量劫以来烦恼障业障报障四重无间十恶重罪。$ }) U* \! e* @$ [5 g3 i( m% O
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复次世尊我等今者为诸众生及自己身。十方佛前今者忏悔。一切众生无量劫来。不识诸佛及父母恩。不解善法造作众恶。自恃种性及诸财宝。盛年放逸作诸恶业。随心所作不见其过。凡夫愚行无智闇覆。亲近恶友烦恼乱心。五欲因缘心生忿恚不知厌足。故作众恶。亲近非圣因生悭嫉。贫穷因缘而造诸恶。及以女色奸谄作恶。系属于他常有怖畏。不得自在诸结恼热。贪欲恚痴娆动其心。渴爱所逼造作众恶。身口意恶所集三业。是众罪等今悉忏悔。或不恭敬佛法圣僧。如是众罪今悉忏悔。或不恭敬菩萨缘觉。如是众罪今悉忏悔。以无智故诽谤正法。不知恭敬父母师长。如是众罪今悉忏悔。愚惑所覆憍慢放逸。因贪恚痴造作诸恶。如是诸罪今悉忏悔。我今供养十方诸佛。愿诸众生令住十地。悉令具足如来正觉。, |" `, E) }! ?& O, d% n3 S: m
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尔时佛告善见王子。善哉善哉大士大士。自能观身不善恶业。生大怖畏发露诸恶。复为众生忏悔众罪。以是名以是真大士。自离众恶复令众生远离众恶。是故名汝是真大士。不自愿身先愿众生令得正觉。是故名汝是真大士是真大士。. U4 @+ k) B7 x: Q' `( _" f8 V
2 z) Q5 W p9 M$ ]7 u2 V$ l6 o 尔时善见王子三千人忏悔以讫以偈赞佛。 m1 ]1 L+ M% E8 R4 i) {
5 G/ ^. e3 C+ m 唯佛一人独第一 三界父母一切智
4 C( Y8 m8 ~- l/ u, W 于一切等无与等 稽首世尊希有比
, M& `0 y, }% \" S 凡人行惠为己利 求报以财而给施& X( ]5 }. G! d" E8 |. L5 w
佛大慈仁无此事 怨亲憎爱以等利
) \$ i: ]0 m6 x$ P! [% n7 z& B& h+ W 大精进人我归命 佛二足中尊最上
3 H }" n! C9 z- e9 r 智慧眼人能知见 诸天不解此智慧) _, z- j( C/ P7 k- x. x* y
过去未来今诸佛 一切我皆稽首礼
! g/ C; |9 w5 \ 如是我今归命佛 亦如恭敬二世尊6 o% f) U- _6 h% c- f& u8 A, A' j7 \
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尔时十方诸佛即为善见王子及三千人而说偈教。9 ~/ P; T: v9 H; |: o; b/ Y! g
7 W) _3 m. Z% k: c. @ [3 } 若欲求佛道 常随多闻人 如事善师相4 `' g2 ~6 n9 r, J0 u7 C
成佛亦不久 若持戒清净 是名实比丘. j3 B2 L) [- _( A4 l7 v, u {
若有能观空 是名得三昧 若有能精进
# D2 _% H1 A+ w1 h! d2 j 是名行道人 若有得涅槃 是名为实乐
* C/ L$ {, \* u8 C- Q 持戒大沙门 大戒清净尼 半月常布萨% M2 }" @5 M' @2 u8 r( \
结净行乞食 身被僧伽梨 衣钵行随身* d0 \1 d7 c/ S; \
诸天皆欢喜 恭敬合掌礼 我使诸天人" O5 ~% r" D' o+ B1 r
以为作给使 亦如诸小天 奉事天帝释
# h0 v+ f6 g5 y9 R# G 今日得现报 未来不可量 出家持禁戒0 S% b( u; M) Q; q7 J8 h" H% n
是名报佛恩 复次善见王 除我及菩萨* s( }4 t5 E4 o- A
世间一切人 心生清净信 了知十方佛0 }+ m a- n7 e4 `
常住不涅槃 法僧亦复然 如是诸人等- i: s8 |. q8 x/ A
是名报佛恩! F$ T( L/ @7 H" s8 k9 A
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复次善见王 世间一切人 心无分别相: L1 T: k9 G" l0 }9 T
了知一乘道 过去并未来 十方及现在
7 d: s4 Z: K" R$ q: k! r4 o* M* C 唯有一佛乘 无二亦无三 若能发是意8 T( C7 W7 Z1 {& Y
心无分别相 如是诸人等 是名报佛恩
4 ~; v) j! |, V# z7 f7 t v 复次善见王 若能有一人 于我灭度后7 E* x& q2 r" \. I
心常生信解 皆言诸众生 悉有如来性. }4 w' k' z {) Z- ]/ k8 ] @
如是诸人等 亦名报佛恩 若修一念善; R; `! F. u" y6 Z* j0 N
不求天果报 直向无上道 亦名报佛恩
" N+ T1 z Z5 a6 \3 ?* b& A& G' u 复次善见王 于我灭度后 若能有一人! g( b* I7 I: s0 n' @0 N, a+ e
须臾读是经 敬重佛法僧 孝顺供养师
T: H: r, G o- `/ M 如是诸人等 亦名报佛恩 若人舍一财" K8 M5 r+ f+ S$ \' b
欲食及衣服 普施诸大众 亦名报佛恩
T6 G& j! h4 M1 L/ f! \$ \- u 复次善见王 于我末法中 有能化一人+ P; @7 k+ c8 R' E$ O8 t1 e9 O
须臾听是经 复胜别供养 百亿菩萨众. l% W, }& ~9 H7 i
如是大乘经 诸佛菩萨母 念佛敬是经* W5 b7 K& ^( A, g$ a) x
并诸菩萨众 等心无彼此 是名报佛恩* e- Y! M# K, s3 ^6 p
复次善见王 有能末法中 若欲报佛恩
" g) ~8 w) V6 W) E 一念在禅定 胜活三千界 满中一切人
/ ]4 E9 B. \/ P0 f) B B; ~; p8 T 谤禅坏乱众 如杀三千界 满中一切人
2 i) R! n. a+ n8 T 及诸众生类 谤禅坏乱众 其罪亦如是8 c7 J- J5 @; `- ^2 q* X, v
若人见修善 诽谤不信受 断坏三宝种
: D( @" ~4 {& t$ T/ \, O- K- W 不名报佛恩
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尔时善见王子三千人蒙佛教已欢喜顶受重说偈言。' P! _. B' x9 U/ c" l& S
+ S$ G; l( n6 G6 _+ W( ^+ D 我等今者 稽首过去 未来现在4 E" ^& r6 J6 o! ]/ h- Q! z
三世诸佛 亦复归命 释迦文佛- {7 w3 h9 @ b( ]( g) g
稽首八万 四千法藏 亦复归命$ T# f: H7 j2 F1 V. a- e
诸余经法 稽首过去 维摩文殊
; E% H% g$ W2 \- H( P 亦复归命 多闻大智 阿难舍利
: Q) v- y4 L; S4 h( Y 稽首无学 五分法身 亦复归命
2 S/ T0 x- n. v4 k 始学初因 稽首以讫/ X2 y2 E1 X8 ~) W: ^8 @' j/ h
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重说偈言。 |
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