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摘自《无量香光网文章集锦》
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●[菩提道次第摄修求加持颂讲记·傅味琴老师]菩提道次第摄修求加持颂讲记 141
8 |7 d' K; O. o' k《菩提道次第摄修求加持颂》讲记(141)
) Z& g8 r& T; {0 `傅味琴讲于1994.11.18日隆昌寺僧伽培训班
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4 t6 j8 o0 ]5 J8 s, x& G- e9 c2 c我们的愿望就是要办一个! U! |& h. q5 J7 _- j1 K7 [
依戒依法的僧伽培训班# ^& _6 @3 ]6 L6 G$ L5 P
提要:0 S% R! \; Q1 b/ Q' s. H
·修行要资财具备,收供养要如法。挂个名义搞钞票,财不净,这种师可不能算% k2 X$ P" G2 v+ J6 k3 a [
·比丘是福田僧,为众生培福,应收供养;出家人贪图财利、乱收供养、搞不清
: @% O7 A; L! D& p2 O& Z 净也是错) i Z1 b2 Y' @$ t9 F
·修行人收了供养,能安心修行,弘扬佛法。更重要是法上的资财要具备 D$ U/ ]4 ?! f* B0 X/ B8 L
·“如此妙道依止善知识”,我们的愿望就是要办一个依戒依法的僧伽培训班
6 A3 g; g* V$ Y: b% Z4 s" F; t修行要资财具备,收供养要如法。: E5 c1 p/ _+ ]5 E
挂个名义搞钞票,财不净,这种师可不能算
- z4 H6 F" e* ^4 N* K7 b第二,资财具备。修行人没有生活来源、没有法器、经书,怎么修行?要修行,资财要具备,一个是生活资财,一个是法上的资财。可别以为是叫你去找一个钞票最多的师父。如果这个钞票来源不正当,这个钞票也不清净,你用了也要背罪过。因果不光是粗的方面,细的方面也要明白。如果这个师只收供养不修行,那么你也学到只收供养不修行;如果这个师父在收供养上不正当,玩弄手法、在佛门里做买卖、法跟钱不分开,想种种方便到处化缘,那么你也学会这一套。如果修庙要五万元,满了五万元还在化缘?有个道场化缘修山门,三年了,牌子还树着。难到还修不起来?挂个名义搞钞票,那种师父不能算。
+ i+ a: V; m+ O" a2 i- G' u比丘是福田僧,为众生培福,应收供养;
' x( I3 b9 r, m! N1 f' c出家人贪图财利、乱收供养、搞不清净也是错 j$ W- d* K# X t
在收取供养上要正当。居士供养出家人,出家人应收下,为的是给居士培福。我年轻时常常听别人说:“那个师父真好!你供养他,他硬是不要。”那是世俗上的自命清高。比丘是福田僧,福田就要让居士们培福啊,居士们把种子下到你这块福田上,你接收了,他们福气就大了。你不收,居士们只能供养到别的地方。如果别的地方利用居士的钱搞歪风邪气,结果把不清净的东西也搞到佛门里来,甚至当佛门经理、老板!所以清净的比丘僧不收供养也错,那些不清净的出家人贪图财利、乱收供养也错!9 K6 w0 w6 m0 ~% @3 \8 L
有的出家人总是说,我福气不够,我不能收。他心想:你们培福培到我身上,你们福气大了,我可消福了。不为众生培福,那你怎么度众生啊?不肯收供养,生活资财都没有,经书法器都没有,吃口饭都困难,你想修行也困难。) ?8 J" I" K1 }0 _/ c8 d) i
修行人收了供养,能安心修行,弘扬佛法。
L' f: a, H. H5 g$ u7 T# f+ {4 d更重要是法上的资财要具备
# M7 ^& w2 \9 t收了供养怕消福,咋办?收了供养你能安心修行,弘扬佛法、供养三宝、供养大众,那不是福气更大了吗?. V+ q; U$ a1 ~( N1 ^' c0 Q
更重要的是法资财,你们培训班的同学在学法上所需要的经书、课本、佛菩萨像,全由我供养,所以法与财都有了。* u- j1 B" }$ N0 I1 ^! h: P
如此妙道依止善知识 如理修行善友能常依
: Q! O+ i& E& N8 N5 D8 l ~妙道,一切成佛之道7 u; c& A- V' y- k4 Z2 n* W) e. ~& \
修行有二要:一、依止善知识,如理修行,二、善友能常依。
" F5 ]2 g. R5 K% x( O 依止善知识后,要如理修行,亲近善友 ' {2 ?- }2 m5 ?* I1 l( J# b
“如此妙道依止善知识”,我们的愿望就是6 I) n. z& |9 S
要办一个依戒依法的僧伽培训班
, r z% g* R- L. F2 @- G“如此妙道依止善知识”,学了《菩提道次第加持总颂》,基本上能明白菩提道就是我们从凡夫修到成佛的路,步骤非常明确,走一步就有一步的利益,从人天乘、出离乘、菩萨乘乃至成佛的佛乘,显密圆满而有次第。如此殊胜的妙道,我们今天得到了,要依止善知识,好好修啊。依就是依靠,止就不要动摇了。0 a$ R1 T. L7 r
能海上师当年在五台山的山坳坳里的清凉桥吉祥律寺,一心为使大众修行成就与培养人材,是我这一生中遇到的真善知识。我来这儿是因为当家师给我写信,希望我能够按照当年能海上师清凉桥吉祥律寺的家风,培养出一批依戒依法讲究苦修行的真正修行的人,我说好。我们的愿望就是要办一个依戒依法的僧伽培训班。
% u }8 o2 G- V5 \* Y当年的清凉桥道风确实好,能海上师法流极其殊胜,如今他老人家早就圆寂了,总算大家还有福气,还能学到能海上师当年讲的法。“如此妙道依止善知识”,应该知道我们依止的善知识就是能海上师。- a( }* W% `& j- C
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