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发表于 2016-8-1 14:08:19
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出世调柔胜丈夫 其心清净如虚空 & g* r8 Y" q# R: y# U
常放智日大光明 普照世间除惑暗
2 e% ]! B. G$ _, S$ i- g 如来难可得见闻 无量亿劫今乃遇
) e7 k& u+ c: S- ~' r3 V 如优昙华时一现 是故应听佛功德 ; u/ w1 x" ]5 ~1 e
随顺世间诸所作 譬如幻士现众业
" o+ P8 ]4 ~& s2 s/ l 但为悦可众生心 未曾一念生分别 ; Q2 ? w! `5 P
尔时一切菩萨。闻此说已。一心渴仰。发大誓愿。欲闻如来真实义谛所有功德。咸作是念。普贤菩萨诸行已圆。体性清净。如说能行。如行而说。一切如来共所称赞。作是念已。深生渴仰。尔时普贤菩萨。圆满种种功德智慧。庄严身心。犹如莲华。不着三界一切尘垢。告诸菩萨言。汝等皆当一心谛听。我今欲说佛功德海一滴之相。即说偈言。 ; ?* }2 Z% u& _
佛智广大同虚空 普遍一切众生心 % g5 ?/ `, y7 s7 p& @5 [
了世妄想皆非有 不起种种异分别
; t( @" h* |, _ 一念悉知三世法 亦了一切众生根 + `8 g# p% G+ H( _
譬如善巧大幻师 念念示现无边量 ! F2 i+ V6 B1 b2 [- h
随诸众生心行异 往昔诸业愿乐力 + U/ V0 I( s1 Y Y+ Y. X
令其所见各不同 而佛寂然无动念 3 I7 t0 M5 k: y P# b9 b: h
或有处处见佛坐 充满十方诸世界
2 U; d3 d. b0 u2 _. {9 l 或有其心不清净 无量劫中不见佛
5 Y) t) W* B8 p. t$ R9 U 或有信解心无我 一念发意见如来 / u; e$ F' Y) u3 n, g6 ^. M
或有谄诳不净心 亿劫专求莫能遇 K1 t+ K# \+ I; R
或一切处闻佛音 其音美妙令心悦 ' n1 c6 }# c0 O2 [ _2 m* M, u
或有百千万亿劫 心不净故不得闻 + b* G% |6 p7 E2 Z; ^
或见清净大菩萨 充满三千大千界 # p& Q- N; k7 Y M' a! a
皆已具足普贤行 如来于中俨然坐 . _- a n6 G5 F+ E
或见此界妙无比 佛无量劫所严净 5 T* k- u4 B" J2 x: x! ^
毗卢遮那最胜尊 于中觉悟成菩提
$ w/ W" z' V9 l. L8 k 或见莲华胜妙刹 贤首如来住在中
' }6 }7 ]$ x0 x5 R+ l3 S1 Y4 I5 ^ 无量菩萨众围绕 皆悉勤修普贤行 ; z7 X. [/ [; p, D: t* n! t/ a
或有见佛无量寿 观自在等共围绕
% j* L8 k: t4 B- v 悉已住于灌顶地 遍满十方无量土 6 x/ x9 A, L- A2 f, T2 u/ h
或有见此三千界 犹如妙喜具庄严 . b) j# j, J: v3 h1 d
阿閦如来住在中 及如香象诸菩萨
9 X$ K. Z( c+ t" C 或见月觉大名称 金刚幢等菩萨俱
* s/ n5 N% [: N6 I9 g 住如圆镜妙庄严 普遍十方清净刹 7 x0 m8 J5 r n0 D8 E
或见日藏世所尊 住普光明清净土
5 A5 n! |9 R! S. v6 c7 G8 s 与得灌顶诸菩萨 充满十方而说法
: M1 {& N9 F3 U6 u" z: F3 x 或见金刚大焰佛 与智幢等菩萨俱
! {) Y" b q4 q! K 周行一切广大刹 说法除灭众生闇 : T# m6 D x; |# \4 ]
一一毛端不可说 诸佛具相三十二 7 o9 Z$ v2 k# v6 x( R1 }( f3 E/ P0 C
菩萨众会共围绕 种种说法度众生 ) [/ R r5 K+ _9 [4 D" \
或见一一佛毛孔 具足庄严广大刹 $ m! Q9 T. x. K" l) A9 E
无量诸佛住其中 清净佛子皆充满
7 {+ K2 Y7 ?) Z 或见十方平等刹 而全在一极微中
1 | i5 f1 I6 P9 ~6 f- L! \5 H 无量菩萨悉充满 不可说劫修诸行
1 \: C: `; ^7 u1 d, F, S& h) }# n4 w 或有见一毛端处 无量极微尘刹海 ( I3 @( \0 P3 k$ K
种种业起各差别 毗卢遮那转法轮
1 H% {# D6 r( T: [9 J! D 或有世界不清净 或清净刹众宝成 , q* I% F' T: J' p2 \, S
如来住寿无量时 乃至涅槃诸所现 N' J& s# ?: D+ S+ g5 P
普尽十方诸世界 种种示现不思议 ( n! G" V3 B3 H! f5 b7 q, v! e# @
随诸众生心智殊 靡不化度令清净
& X' d D2 p3 y8 P8 j+ M 如是无上大调御 充满十方国土中 , A5 h! T+ D# c, V5 x$ v& W
示现种种神通力 我说少分汝当听 ) o$ d2 n9 [: V7 d6 `% m/ M
或见释迦成佛道 已经不可思议劫 ; k# p$ f4 l3 K% G/ U9 I+ W+ F
或见今始为菩萨 十方利益诸群生
3 h; G1 v" E& P) o/ Q' }0 r 或有见此释师子 供养诸佛修行道 + e0 r( G0 M- M* o5 B
或见人中最胜尊 显示种种神通事
: L% m$ A1 r0 p7 i B/ y 或见布施或持戒 或忍或进或诸禅
1 C f7 V# u. v7 B 般若方便愿力智 随众生心皆示现 - N; Y' F0 H6 @+ g4 a( V$ B
或见究竟波罗蜜 或见安住于诸地
* D" g9 c% C9 ] 总持三昧神通智 如是悉现尽无余 . k0 o) H% F. W: v+ k1 T
或现修行无量劫 住于菩萨堪忍位 7 l9 J$ m1 f ?0 v n
或见住于不退地 或现法水灌其顶
$ @0 N( d3 U) V1 F! X 或现梵释护世身 或现刹利婆罗门 . e' i! z" a1 T# V/ x0 V5 S
种种色相所庄严 犹如幻师现众像 " Q. m; i0 L2 O* L! e" Q- ~
或现兜率始降神 或见宫中受嫔御 ; t: r Y0 A* k U4 E% O' v+ P
或见弃舍诸荣乐 出离王宫行学道 8 Q. U4 m$ D9 {( F
或见始生或见灭 或示出家学异行 9 m, I; M) V E8 s0 l E1 E
或见坐于菩提树 摧伏魔军成正觉
8 L! C" E) h/ W# ?6 x- x 或有见佛始涅槃 或见起塔遍世间 1 F/ h6 e; N) f" D2 B1 z
或见塔中立影像 或随众生现身色
: F6 ? h Q1 }0 Z 或见如来无量寿 与诸菩萨授尊记
6 O" N% e. U7 [* ^+ C6 `. Y7 E 而成真实大导师 次补住于安乐刹
4 T3 w+ @& ~2 F 或见无量亿千劫 作佛事已入涅槃 $ `4 S2 p) m- U) ^. P
或见今始成菩提 或见正修诸妙行
6 g; F) i7 g w. a/ ~8 v1 \ 或见如来清净月 在于梵世及魔宫 ' l5 z5 N5 C5 b; F) b
自在天宫化乐宫 示现种种诸神变
2 V! q5 Q, t( c- w( P 或见在于兜率宫 无量诸天共围绕
- B Q2 g' ?( Q! v 为彼说法令欢喜 一切净心供养佛 # g& m& Z7 g! a0 x; ]4 @. n
或见住在夜摩天 忉利护世龙神处
1 t$ W% v. X* N6 Z& t 如是一切诸宫殿 莫不于中现其像
$ M) r* E; C: g; r 或于然灯世尊所 散华布发为供养 + ]4 E: X$ y! J
从是了知深妙法 恒以此道化群生
8 M% x( K/ j; I* e S 或见久远已涅槃 或见初始成菩提 8 i1 k1 e3 Z# p4 k) q! N
或见住于无量劫 或见须臾即灭度
. I2 T! M8 ~: f% b/ p- I 身相光明与寿命 智慧菩提及涅槃 # k# F8 H, ~+ q7 x# p; U# _, j
众会所化威仪声 如是一一皆无量
( O" `# P8 k* b, H+ m0 C3 |2 ? 或现其身极广大 譬如须弥大宝山
' P( Z1 L1 z- P8 l8 N# f, J 或见跏趺不动摇 充满无边诸世界
( B2 `3 ]( ?& a' S# _ 或见圆光一寻量 或见千万亿由旬
/ f/ M9 l2 [: L 或照无量国土中 或见充满一切刹 : m6 B4 V; j5 u2 t! F, O2 B( |
或见佛寿八十年 或寿百千万亿岁 # C( j; a7 f& o+ ]
或住不可思议劫 如是展转倍过是
; r4 t8 O, X9 Z2 Y4 ]. A 佛智通达净无碍 刹那普了三世法 0 Q1 n; a+ X- V; e) }+ h
皆从心识因缘现 生灭无常无自性
7 X' Z2 F, t. V6 O* j 于一刹中成正觉 一切刹处悉亦然
: R( ^6 {( C6 G/ O5 J 一切入一一亦尔 随众生心而示现
1 p9 U9 q8 Z, W3 \8 d1 P2 E 如来安住无上道 成就十力四无畏 + a) `, E o% k$ t- _% d
圆满智慧无障碍 转于十二行法轮 ! Q7 v! T: w: I) {3 \
普知苦集及灭道 微细分别缘起法 3 \, e' l' Z! n, j! g
法义乐说辞无碍 因此无畏广宣扬 8 j; E7 \ u" U: ~2 t! r) t) d4 h
诸法无我无有相 业性不起亦不失
; m j- k( a5 c! ^ | 一切远离如虚空 佛以方便能分别 2 D9 F7 h) U- S ^$ r2 Y% s4 @% \3 C
如来如是转法轮 普震十方诸国土
( h& X! L3 u* S7 e 宫殿山河悉摇动 不使众生有惊怖
2 \0 ^( s1 E# D1 b d 如来普演广大音 随其根欲皆令解
; z( ^) [) G+ b 悉使发心除惑垢 而佛未始生心念 : }9 I% b; |" p
或闻施戒忍精进 禅定般若方便智 6 [; N7 U5 ]9 }
或闻慈悲及喜舍 种种言辞差别声
3 n0 W4 r. @" h1 ^ V+ o% N 或闻四念四正勤 神足根力觉支道 2 Z+ [5 V8 E0 u! w
诸念神通止观等 无量方便诸法门
% y, O, k6 y! G4 b 龙神八部人非人 梵释护世诸天众
8 E. l& _7 M5 r6 ~' p( V- a. A 佛以一音为说法 随其品类皆令解
. e. L5 p7 V$ l7 H& P5 O; P& G: p 或有贪欲嗔恚痴 忿覆悭嫉及憍谄
) k& C+ ^6 _+ u6 }: k 八万四千烦恼异 令其闻说对治门 & j8 s) V- e, q/ @" q* X, l5 E$ w
若白净法未修治 令其闻说十学处
+ x' Z; I( r9 ?$ _8 v! G1 L B 已能布施调伏者 令闻寂灭涅槃音 ; W9 F9 w7 K& q5 J( p+ B6 W. G
若人志劣无慈愍 厌恶生死自求离 6 c" @4 S" ~* s; z8 K
令其闻说三脱门 使得出苦涅槃乐
( A. r3 o3 U. J 若有自性少诸欲 厌背三有求寂静 ; c* c5 s: D9 k. ~+ L
令其闻说诸缘起 依独觉乘而出离 - K3 s6 ?6 e; |
若有清净广大心 |
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发表于 2016-8-1 14:06:24