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2 p0 O8 P- [! F, v5 U◎食肉一事，关系治乱升沈，欲了生死出轮回者，当凛凛于此事，
* P/ V% v# e0 U+ k q庶有希望。密宗，法门不可思议，而今之传者学者，多失其宗。以持
0 P# p0 @% y8 S; B2 I8 e$ w咒三密之功，消除烦惑，则为正义。而传之者，以神通吸动人，学之9 v( }3 n2 D% _
者，无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而行，而欲腾空远游，何
/ Z5 g; z) Q# d可得乎。西藏、蒙古、喇嘛皆喫肉，以其无什米粮，尚有可原。今之
" Z M( M3 N" _( N5 q学密宗者，多开荤喫肉，反大嘉美其事，谓为喫了就度脱了，则成魔
7 j2 ~. f2 r3 d6 N0 U) t D0 q说矣。喇嘛做大佛事，尚须喫素，可知平常喫肉，固非正义。密宗提% W0 _- ]' E/ M# J" ?
倡即身成佛，乃以了生死为成佛，一班无知之人，便认做成福慧圆满
% _& d( N" Z& ^' x; n. ]; O( A之佛，则是以松栽为栋梁。其材可以为栋梁，非现在即可为栋粱也。: e4 r3 T2 S( g# {2 q: v) `, ]
十七年，有某某在上海提倡密宗，一百日成佛，上海有信心者，咸依
* R% y7 p+ S8 E之学。十八年夏，有艳其名，欲借此求利者，请至北平，四十八日成5 A& t& B3 R: D! X) q
佛，比在上海快一半。至十九年，北平、天津、上海、皆不能容，回3 f7 j- g0 l# v4 ~' y2 `# E3 _
家还俗，可叹之至。（弘化一一期）
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发表于 2016-7-14 15:36:24