|
|
% J$ W$ W. V& J( N4 M, I
' ?9 `: z% O5 B- d
9 m; V0 Y5 L9 B) d/ n' D- U' f
' _8 s% p6 ?+ X. q* | C+ T
(讲)此明开合。开合乃是随机。三十七品。收一切道法虽尽。而众生机缘不等。故作种种开合。其中名义。自应不同。若是好广之机。则开演三十七品。成无量法门。若是好略之机。合演三十七品。无量法门。成戒定慧三学。名既不同。义亦有异。总而言之。随众生机缘。乐闻广者。略者。无不演畅。曲尽其宜。如乐说无碍辩。各随好乐而说也。9 |2 s2 u a5 W
9 b" ]/ ]# d# Z6 B3 J |& `
( ~6 L+ s4 B8 ] ]' V
. R7 L: u: Q3 v2 I5 K
故令闻者。念三宝。足见极乐众鸟。说法有方。善能开导于人。令念三宝也。三宝即佛宝。法宝。僧宝。三者俱称宝者。皆可尊可贵故。既圆念三宝。自可圆发三心。明正因佛性。则理心发。明了因佛性。则慧心发。明缘因佛性。则善心发。一发一切发。是为圆发。自能圆断见思。尘沙。无明三惑也。
+ Z1 d6 E: B% u+ J( W$ ~! @2 u
0 c M! J' j n1 R1 V" }: q, [ * r9 C# n1 r3 n$ C8 K# L
|
|