蕅益大师净土要典

wlxg20130220

灵峰蕅益大师著
* Y6 S8 O" Q. h- {
4 ^; p# D8 p$ l8 z9 n—录法海观澜卷第五—
0 g! B" c# E" s6 b" v1 ]6 W: y/ H
狮山净业学人会性敬辑
$ R/ f6 N6 z* O  @
* T3 ?( k- c( A* y" h% M大宝积经无量寿如来会

佛说阿弥陀经

阿弥陀鼓音声王陀罗尼经

- ^  G+ j1 X7 ?7 B4 w佛说观无量寿佛经

无量寿经优波提舍
  S# y. i7 p# ~+ Y
( u% g4 ?9 u+ R; K/ `+ S( F佛说阿弥陀经疏

/ D4 K2 x% O/ D/ L观无量寿佛经疏
, G- D4 g5 j5 _9 D1 O: [* p
* W. E8 ~! b' A/ y' ]  x$ Y观无量寿佛经疏妙宗钞

十疑论
& e: N: G% E5 I+ j# x/ A$ w* j
% \& m$ ~" ^/ b  a0 ^+ _* n往生净土忏愿仪

决疑行愿二门

念佛三昧宝王论
5 D- d2 ~( y4 _
净土或问
4 d7 K6 Q( ?7 z$ {0 P
+ t3 q2 k0 [# I" a宝王三昧念佛直指
0 o( D) w$ W: B5 k& [2 G
西斋净土诗
( L; D6 N$ C! E. e8 d8 a7 W& u, H
# v: S# c) W2 Q; o+ i0 D, x净土生无生论
& u& W& G$ B7 l
西方合论

净土境观要门

莲宗宝鉴
; e8 A, e  {( m! d# ~* L
4 Q+ f# H+ X1 o2 @- ^+ A乐邦文类
% J1 d( Q2 S8 k" i8 ]$ L% l
龙舒净土文

往生集

西方发愿文
2 n4 `1 Q1 [2 v9 h4 D
# e; h( x3 T4 ]7 s. S4 A. i编者附说
) N5 R6 ]$ U" \' B" B& O7 j
2 ^; k+ S3 {% `案 大师于法海观澜中，列示净土要典二十三种(即以上各书)。今为学者便于研习起见，附录‘版本’、‘译人’或‘作者’，及‘提要’如下：
* V) p$ i8 u& R) [: G# Z
8 t: |2 Z8 \0 S$ }& A+ {5 z一、大宝积经无量寿如来会 二卷
2 ]  I  P8 w: \- Z
版本：案年即大宝积经第十七、十八、二卷。中华佛教文化馆影印大藏经(即大正藏)。第十一卷九一—一○○页。又、金陵刻经处有单行本。
1 y+ o, A- o, Z" l
, Y2 }& Z1 Y) E$ {& r译人：唐、三藏法师菩提流志译。

0 d/ ^1 G8 O* t7 N+ @# |提要：佛住耆阇崛山，与万二千大比丘俱；及普贤、文殊、弥勒、贤护等，无量无边菩萨，皆来集会。阿难问佛光瑞希有之故。佛为说往昔法处比丘四十八愿，现成无量寿佛。广赞极乐世界依正之妙。极劝发愿往生。(阅藏知津)
" e* }/ w% S5 [
, N5 J" ]- J& _案：无量寿经，大藏中有五种译本。此即唐译。世所流通者，是曹魏康僧铠译。大师谓：于五译中，唐本最佳。
; q- w3 \3 A9 X7 z! b+ Q) @( g
二、佛说阿弥陀经 一卷

版本：大正藏第十二卷三四六页。各处皆有流通。

译人：姚秦，三藏法师鸠摩罗什译。
7 s( n5 ^/ Y' I& n
提要：佛在只园，与比丘、菩萨、诸天大泉俱。无问自说。告舍利弗，称赞西方极乐世界阿弥陀佛不可思议依正功德。劝人发愿求生。但以执持名号为行。复引六方各恒沙佛，出广长舌，劝信流通。今时丛席，皆奉之为晚课。真救世神宝，圆顿上乘也！(知津)
: v/ a1 q# R4 G; }6 t
三、阿弥陀鼓音声王陀罗尼经 一卷
& O- Q- i& e) N! k1 ~
! }8 Y' g8 z2 Q版本：大正藏第十二卷三五二页。

; x) \/ f& z# @. ?' q+ g7 K/ r译人：失译人名。开元附梁录。
' K0 P. @% H' k/ y
/ T' y# l! Y7 |: I提要：佛在瞻波大城，为诸比丘说阿弥陀佛父、母、子、侍者、上首及魔等名。次说神咒。十日修行，必生彼国。(知津)
5 a( I7 v; b; F" H$ S0 ]0 P
四、佛说观无量寿佛经 一卷
  E' Z% Y7 ]" c& K( n9 Q8 m
版本：大正藏第十二卷三四○页。
; c* C6 m, t' t) B! k- B7 q% v& e( z
译人：刘宋、西域沙门僵良耶舍译。

提要：佛在耆阇崛山。韦提希夫人被(子)幽闭，哀请世尊说生净土之法。佛示以三种净业，十六观门。(知津)

五、无量寿经优波提舍(简称‘往生论’)一卷

% g6 x4 U/ Z0 v4 Z- v版本：大正藏第二十七卷二三○页。
. u. M- ?8 [( ^/ e; ?& {* A8 Q
! F9 |9 V$ z! c# W; Q& ]7 f9 p0 w作者：婆薮槃头(天亲)菩萨造。
: G7 g8 G3 ]! G8 l( l/ B
译人：元魏、北天竺沙门菩提留支译。
' E$ X, x  I0 q( s, W2 A, @
3 A0 h* K& ?# y提要：天亲菩萨，明修五念门，得生安乐国土，见阿弥陀佛。一者、礼拜，二者、赞叹，三者、作愿，四者、观察，五者、回向。(知津)
/ m2 J; b. N1 \* ]
" G, [: S9 O- X9 `- z3 M  ^# R案：此论有后魏昙鸾法师注，最妙。印光大师云：‘天亲菩萨，广造诸论，宏阐佛乘；复宗无量寿经，作愿生偈论。示五门修法，令毕竟得生。具显：礼拜、赞叹、作愿、观察、回向之法。于观察门，详示净土庄严，如来法力，菩萨功德。凡见闻者，悉愿往生。昙鸾法师撰注详释。直将弥陀誓愿，天亲衷怀，彻底圆彰，和盘托出。......’(见往生论注序)又云：‘天亲菩萨往生论，净宗之要典也。昙鸾法师之注，文畅达而义深邃；洵足开人正智，起人正信；乃净业学人之大导师！’(见净土十要第五册)

六、佛说阿弥陀经疏 一卷
0 c& ?2 C! V# D+ K5 ?  R0 y6 }, M  v3 F& H
# a  }' \3 ?) p: u, H( c案此经注疏甚多，大师于法海观澜中，亦无注明作者。但阅藏知津中，仅列新罗元晓大师疏一种。谅即指此。
9 F' Y  v9 V( n; L. ?6 L
版本：大正藏第三十七卷三四八页。
! a) T2 H3 v. _9 Q+ s
+ F9 X1 I* K; r) C" V, N  F2 Z注者：唐、海东、新罗国沙门元晓撰。
, C6 c. t" H' l) }
提要：释经以三门分别：初、述大意，二、释经宗致，三、入文释。—正宗分中，以发菩提心，释多善根福德因缘，名为正行。一日乃至七日持名，名为助行。(知津)
" o" A' [( S8 q/ k0 h% G
七、观无量寿经疏 一卷
& j# y5 f! O; n' B: x4 N
版本：大正藏第三十七卷一八六页。
, l; n$ c" _3 k/ S
作者：隋、天台智者大师撰。
8 z/ ?' t5 \: r8 j' Z! {
2 \$ K$ C$ m2 }# l提要：此经以心观为宗。实相为体。所言佛说观无量寿佛者：佛是所观胜境；举正报以收依果，述化主以包徒众。观虽十六，言佛便周也。从能说所说人以立名。以心观净，则佛土净，为经宗致。生善灭恶，为经力用。大乘方等而为教相。二藏明义，菩萨藏收。渐顿悟入，此即顿教。从如是，讫清净业处，为序分。从尔时世尊放眉间光，讫诸天发无上道心，为正说分。尔时阿难白佛下，讫经，为流通分。(知津)
  c* K3 a" u  m
八、观无量寿佛经疏妙宗钞 六卷

; A- H- C- n/ x, R' u/ G: ^* ?版本：大正藏第三十七卷一九五页。
4 H2 Y7 d( H& a- N9 G
作者：宋、四明沙门知礼述。(释智者大师疏)

提要：先略明大意云：果佛圆明之体，即我凡夫本具性德。故一切教所谈行法，无不为显此之觉体。故四三昧，通名念佛。但其观法，为门不同。今此观门，及般舟三昧，托彼安养依正之境，用微妙观，专就弥陀显真佛体。虽托彼境，须知依正同居一心。心性遍周，无法不造，无法不具。据乎心性观彼依正，依正可彰。托彼依正观乎心性，心性易发。所言心性具一切法者，实无能具所具，能造所造。即心是法，即法是心。能造因缘，及所造法，皆悉当处全是心性。是故今观若依若正，乃法界心，观法界境，生于法界依正色心。故释观字，用一心三观。释无量寿，用一体三身。体、宗、力用，义并从圆。判教属顿。(知津)

九、十疑论 一卷

版本：大正藏第四十七卷七七页。净土十要第四。
) _8 i, H! p$ J0 n0 \# I
作者：隋、天台智者大师说。

提要：一释求生净土无大慈悲疑，二释求生乖无生理疑，三释偏求生一土疑，四释偏念一佛疑，五释具缚得生疑，六释即得不退疑，七释不求内院疑，八释十念得生疑，九释女人根缺不生疑，十释作何行业得生疑。(知津)
: o. C1 b, a  W  _
净土十要述曰：‘......此十问答，统净宗一切疑问；振菩提大道之纲。断疑生信，厥功最巨。虽后世种种异见，像季未生；其间破立，未能尽应末法邪僻之病；而纲宗所被，何疑不遣？......’
. ], m! ~  l7 Y8 c
一○、往生净土忏愿仪 一卷
1 S$ _4 i+ E7 n. g  a
: c# E' ^: ]8 Z9 [5 W/ M" O版本：大正藏第四十七卷四九○页。净土十要第二。

& C( ~: V" i1 L作者：宋、遵式大师集。

- k7 F" P5 C+ |1 y$ _; a8 B& J0 ^* r提要：沙门遵式，辄釆大本无量寿经，及称赞净土等诸大乘经，集此方法，流布诸后。普结净缘。忏分十门：一、严净道场，二、明方便法，三、明正修意，四、烧香散华，五、礼请法，六、赞叹法，七、礼佛法，八、忏愿法，九、旋诵法，十、坐禅法。(知津)

5 n* \5 k$ ?0 u8 B3 i1 B# ]一一、决疑行愿二门 一卷

! g& |9 l4 |+ y8 L- B, _

wlxg20130220

版本：大正藏第四十七卷一四四页。净土十要第二。

: B3 r6 D# G! U2 b+ G6 j" {# O8 d作者：同前。
& ~) l+ p( @3 N; e) A0 `0 |
提要：第一、决疑门：一疑师，二疑法，三疑自。今并决之。第二、行愿门；一、礼忏门(即世称小净土忏)，二、十念门，三、系缘门，四、众福门。(知津)
: z3 x( G  l/ }: I1 k# v1 F" M% N
; G2 A( m7 {& B4 j一二、念佛三昧宝王论 三卷

0 E* N7 a  Y5 Q! I版本：大正藏第四十七卷一三四页。净土十要第五。
' @2 t9 ^: ^6 r1 o% G
3 H: G) Y% }/ p作者：唐、紫阁山草堂寺沙门飞锡撰。

; r" o: e+ `! ~0 o提要：案此论总分二十门。上卷七门，明念未来佛：一、念未来佛速成三昧门，二、嬖女群盗皆不可轻门，三、持戒破戒但生佛想门，四、现处汤狱不妨受记门，五、观空无我择善而从门，六、无善可择无恶可弃门，七、一切众生肉不可食门。中卷六门，明念现在佛：八、念现在佛专注一境门，九、此生他生一念十念门，十、是心是佛是心作佛门，十一、高声念佛面向西方门，十二、梦觉一心以明三昧门，十三、念三身佛破三种障门。下卷七门，通念三世无不是佛：十四、念过去佛因果相同门，十五、无心念佛理事双修门，十六、了心境界妄想不生门，十七、诸佛解脱心行中求门，十八、三业供养真实表敬门，十九、无相献华信毁交报门，二十、万善同归皆成三昧门。

5 I* Y( H& n% ^1 _2 @一三、净土或问 一卷
/ s7 X* U4 U0 ?/ }. z
版本：大正藏第四十七卷二九二页。净土十要第六。
1 e$ ~0 V- M" S& ?7 v; S; X4 _7 v! D
作者：元、师子林天如维则述。

提要：共有二十六问答，广破群疑，文繁不录。

一四、宝王三昧念佛直指 二卷
4 D5 C. |5 G" d3 j( l2 P
版本：大正藏第四十七卷三五四页。净土十要第八。
! [9 ~6 V2 f, l" z/ {: b7 v7 }
0 U) v1 k/ h5 G! V3 g9 A作者：明、四明鄞江沙门妙什集。
8 k) ^7 A4 t# [/ s9 }
提要：极乐依正第一，斥妄显真第二，诃谬解第三，正明心佛观慧第四，道场尊像念佛正观第五，辟断空邪说第六，开示禅佛不二法门第七，示诸佛二土折摄法门第八，劝修第九，劝戒杀第十，劝持众戒第十一，勉起精进力第十二，正行第十三，别明客途所修三昧第十四，三昧仪式第十五，扬佛下化之力第十六，十大碍行第十七，罗显众义第十八，独示一愿四义之门第十九，示念佛灭罪义门第二十，略示列祖行门第二十一，正示回向普劝往生第二十二。
+ T1 B+ y7 \( D* a" Q9 ~
1 F' s2 R  r& ?1 p4 ^一五、西斋净土诗 二卷

版本：净土十要第七。
$ @4 M1 N& H, q6 k: l7 W. u
1 \) ]' Q) b& [" s3 Z作者：明、四明梵琦楚石大师著。
0 Z2 L9 j4 H5 h1 l* V& B, w
! l( S- y3 N6 t: e# E- {6 m$ R提要：上卷，怀净土诗七十七首。下卷，十六观赞二十二首，化生赞八首，析善导和尚念佛偈八首，怀净土百韵诗，娑婆苦渔家傲十六首，西方乐渔家傲十六首。
+ T4 V% q* t$ I6 C
一六、净土生无生论 一卷

版本：大正藏第四十七卷三八一页。净土十要第九。

作者：明、天台山幽溪沙门传灯撰。

提要：论分十门：一、一真法界门，二、身土缘起门，三、心土相即门，四、生佛不二门，五、法界为念门，六、境观相吞门，七、三观法尔门，八、感应任运门，九、彼此恒一门，十、现未互在门。
2 B8 N! X" _4 e6 S, E
: c/ z* V# c- b+ p3 c0 ~一七、西方合论 十卷

3 k6 F2 W$ d/ G( Z8 \$ b, ^版本：大正藏第四十七卷三八五页。净土十要第十。

作者：明、荷叶庵石头道人袁宏道撰述。

提要：论分十门：一、刹土门，二、缘起门，三、部类门，四、教相门，五、理谛门，六、称性门，七、往生门，八、见网门，九、修持门，十、释异门。

9 E' g- f4 J/ t7 z; l: M自十疑论，至西方合论，共九种，大师选入净土十要。流通甚广。
: x$ N* J! q) |$ J  o' F& S1 Y
一八、净土境观要门 一卷

; |0 y! B; S2 v2 c) q版本：大正藏第四十七卷二八九页。

作者：元、虎溪沙门怀则述。
' M& b! I( p9 a4 _# J+ r' m. ~6 I
提要：深明约心观佛，境观不二法门。(知津)
, q* d* A6 Q  R8 A, Q( ~
一九、莲宗宝鉴 十卷
5 C7 v/ p4 {0 l6 \' q
版本：大正藏第四十七卷三○一页。
. \5 f1 \# F# Q" [7 b; b: Y
作者：元、庐山东林寺优昙普度集。

" {9 _' i$ e# x, F1 ]# H" \3 Z+ K提要：念佛正因第一，凡十四章。念佛正教第二，凡十九章。念佛正宗第三，凡八章。念佛正派第四，凡二十二章。念佛正信第五，凡六章。念佛正行第六，凡十四章。念佛正愿第七，凡七章。念佛往生正诀第八，凡十二章。念佛正报第九，凡五章。念佛正论第十，凡二十五章。附楚山示众念佛警语。晓山劝修净业箴。(知津)

二○、乐邦文类 五卷

版本：大正藏第四十七卷一四八页。
" K5 w# _! A% H$ l" j' F3 Q! b5 r
3 p- k7 i# b' k* S) K作者：宋、四明石芝沙门宗晓编。
0 _$ n5 m  _! M4 y2 J' r
5 C) k+ d  ~' X6 ?提要：始于经咒，终乎诗词，凡十四门。总二百二十余首。
- \+ y$ h  ~% H. I
二一、龙舒净土文 十卷

" q# z0 |8 }9 m# g' w- J版本：大正藏第四十七卷二三一页。
7 x* t- E6 `' N6 f! Y4 W" K
( h4 }! l- G, q7 i9 N: ?7 u" r作者：宋、国学进士王日休撰。
: N5 v8 O2 L7 a3 L/ r/ e. ?: _
+ s6 B4 C3 b1 o8 E+ T2 w) P提要：卷一、净土起信，凡九篇。卷二、净土总要，七篇。卷三、普劝修持，九篇。卷四、修持法门，十五篇。卷五、往生事迹，三十篇。卷六、特为劝谕，三十八篇。卷七、指迷归要，七篇。卷八、现世感应，十八篇。卷九、助修上品，十六篇。卷十、净浊如一，十篇。

8 C7 ?/ _! U. B- s8 {. P二二、往生集 三卷

& @) N) l7 ~0 B& J" I/ s3 l- @版本：大正藏第五十一卷一二六页。

* h: K/ s7 M% ^* r# i作者：明、云栖莲池大师辑。
9 Z; |' x$ Q5 t2 a/ [
' u- ~! o1 C  z' ^' @5 ~/ t* Y提要：沙门往生类，凡九十八人。王臣往生类，凡三十二人。处士往生类，凡二十八人。尼僧往生类，凡五人。妇女往生类，凡三十二人。恶人往生类，凡八人。畜生往生类，凡四名。续录当时往生者，凡二十人。诸圣同归类，凡十四章。生存感应类，凡十四人。附：普劝为人必修净土。劝修净土代言。佛示念佛十种功德。
2 i5 J5 l8 n+ r6 x6 e" F. {% z
二三、西方发愿文 五六六字

' j1 q1 M& }+ @; o! |! [5 `" b版本：禅门日诵第八十七页。
0 Y0 h8 y4 @' u
作者：明、莲池大师著。
7 |# j: m9 W  B4 l8 W/ r8 [4 |
提要：案净土愿文多种，唯此愿文，事理详备，最为圆妙，故省庵大师云：‘余文虽可宗尚，而词义未周，独此愿文，义周词备。’又云：‘此一愿文，大章有六：一曰、发菩提心，二曰、忏悔三障，三曰、立四弘誓，四曰、求生净土，五曰、回入娑婆，六曰、总申回向。’(见西方发愿文注叙)此文注释有三；一、西方愿文解(亦名略释)，莲池大师注。见诸经日诵集要卷下。二、西方发愿文注，清、省庵大师注。见省庵大师语录卷下。三、西方发愿文简注，李圆净居士编。见黄智海居士注阿弥陀经白话解释后附。