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摘自《无量香光网文章集锦》
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●[第八篇]四二○ 善吉祥本生谭* Q- U" e6 G& @
四二○ 善吉祥本生谭
# f, G' E/ Y3 O5 U 〔菩萨=王〕
& W& W/ k4 o- L+ k) ` 序分 此本生谭是佛在祇园精舍时,对王之敕诫各条所作之谈话。而彼时由王! Z6 U2 c! t# |
请求为说过去之事。
1 {' W' X4 b" Q# K 主分 昔日,于波罗奈都梵与王治国时,菩萨宿于王第一夫人之胎而出生,及( U9 p2 A( A E8 W1 P; R$ w, o4 [1 S
长,父之死后即王位,行大布施。彼有一名(善吉祥)之园丁守护者。尔时有一独
( K' ]" C& W, N 觉离难陀姆拉山窟,辗转行乞踏入波罗奈之地,于园中过夜至天明,翌日,为行乞
; T: s$ M% z6 X( h 而入于街。
3 m; W- Z4 Q$ R( y5 V5 l 王见独觉,心中大喜、请入王宫,使坐庄严之座,奉献种种妙味软硬之食。王
+ F* g N8 t$ Y 闻感谢之言心喜,承诺独觉住止于自己之园中,独觉归园后,王于〔翌日〕朝食后,* y/ }, ?6 K9 o2 d; D; G
亲往调理独觉之昼夜宿所,且任命园丁苏曼伽拉为独觉从者,然后回街而去。尔时,
* q* s; n2 x2 p& _ 独觉长时至王宫就食,继续留住于其处,苏曼伽拉对彼亦尽心服侍。! ~7 y/ ?% G* P
某日,独觉呼苏曼伽拉告曰:「予于数日间往某村滞留然后归来,请向王申告。」
) S4 f ]) K" ~" L; g 语毕出行,苏曼伽拉向王依言申述。独觉滞留其地数日之后,于太阳西沉黄昏之时,
/ M1 r0 s" _8 `9 A- V2 E% Q440 又回园中,然苏曼伽拉不知彼已归来,径回自己家中;独觉亦整顿衣钵,稍行各处
. X/ `% N6 ]: | 逍遥后,坐于一平石之上。
1 ~' U' y3 _0 p+ j# `" M o: _ 但当日园丁之家恰好到来数人之客,彼欲向彼诸人供咖哩饭,彼思:「杀一园中
; Y D0 Y6 x7 o. T 之驯鹿享客。」于是持弓往园中探鹿,见独觉以为大鹿,以箭搭弓射之。独觉抱头呼! k" f# c# \/ C' V
曰:「苏曼伽拉。」彼愕然大惊:「尊者!予不知汝之归来,予思为鹿而射,请原谅我。」- k/ `, i# t2 B# I" o$ H
独觉曰:「善哉,事已至此,无可奈何,汝且为我拔箭。」于是园丁恭敬拔箭,独觉
# ]$ z; m, n( ? 顿感非常痛苦,即坐入于涅槃。园丁自思:「若国王知此,对我必不原宥。」于是携( N3 F' W( k* H- \1 ^) u$ k% l
同妻子而逃亡。1 d( E; `0 d5 Q ]6 A, I' v+ ~# r
独觉忽般涅槃,诸天天神,以神通力对全市生起一大呼唤。翌日,诸人赴园中
: X4 M+ O+ h8 e# t 拜彼,向王报告:「园丁杀独觉而逃亡。」
7 ?; Q2 I. U# T) \5 ^+ h. e7 F/ H 王由诸多伴者围绕前往,于七日间严修舍利供养,奉献诚笃之敬礼,举行荼毘,
' i7 @0 q9 E5 X! ~8 ]# a! p 如是设祭,建立支提,照旧如法为政事。' K+ _& A. S9 K0 x) l2 g) j* s. |4 ]
苏曼伽拉经一年后,思欲知王之心态,往访其一友人述说:「有关予之事,王之
' U: V5 \( O+ v' P# Y 心境如何?予欲知之。」彼之友人于王所谈彼之事,王如未有所闻之状。友人归告苏
( [/ y- y0 S9 H2 h5 [: C9 P/ l 曼伽拉,曾反复非一次之申述,但王颇不快。- y& m# n9 e6 a* {/ t# L, @
441 彼于第二年前往,第三年带同妻子前往。友人知王之情绪稳定,使彼立于王宫2 R" Q3 Z$ n% j6 K( ~1 G6 d4 ?% f
之入口,向王申述彼之归来。王召彼出,引见后,王问曰:「苏曼伽拉!汝何故为
/ `5 {) w6 O4 Q 汝自己而使予之福田独觉亡故?」彼答曰:「予并非欲杀独觉,实则为如是之事情而
$ {! j2 o$ l' z9 X 发生如是之结果。」于是说明当时起事之原状。尔时王曰:「如是,汝对此事可勿忧: ]% ~- i) L8 V2 k
心。」王宥其过,再派其为园丁。
" I; _0 U% {; W1 f" P# a 尔时彼之友伴问王曰:「大王!何以王于二年间闻苏曼伽拉之事,竟不发一言,
* e3 N U7 c" s$ ?" o; m, V! o5 |/ [- I 又如何于第三年听闻入耳,召彼而原宥彼过?」王曰:「汝知王者不应于忿时而急为8 P& o+ A* x7 J) g" }9 v
任何事,因此,予前此默然。第三年予知对苏曼伽拉予心已柔软,故召彼出。」于是
4 F- Z* g4 _2 t! C, o 述王者之职责:; h# @; Y, c) u3 X5 Q" m$ \2 O: |
一 粗暴忿怒实自知 王者举鞭莫生硬3 D" f5 @! D- B8 L7 t# r% J3 t' w% k
无理且自不适合 只为他人多赍苦, Z1 N' }4 o4 ~, ^; J! H& ^
二 然若自知稳健处 对他恶作当交义) Q$ c/ P8 E0 Y% I4 X- j+ c
如能自知此为义 尔时正当用其鞭
. z" v" l/ v; V/ p* v9 [ 三 如是他己皆不苦 无欲明辨正非正6 F& ]' y& Z- n) N8 `* S
王者此处应着鞭 彼有善誉不落威 W# Q1 F/ m2 |9 c8 v- `: N
四 无思用剑剎帝利 若用强鞭振无心
4 ?' c5 `2 r4 O) h5 i. \ 誉不相应寿亦亡 虽脱此处往恶趣
5 \9 y4 R) C' c: W% T7 l8 a442 五 若为圣说先乐法 语与心行此无上0 u& \* {* k# m2 {
寂静柔和心安定 两种世界相应度4 n' _. r( t4 @$ x. J! C/ S$ E: V
六 我为王为男女主 若有忿怒善自持" ]6 P& e9 _( Z d1 R( n; Y8 k
如是制御众庶民 仁慈正大举其鞭
0 A( t B! u' d; d3 C/ y' O- S. ?443 王述此等偈已,王以此六偈语自己之事时,王之一切家臣等皆大欢喜,「如此德
5 @) ?1 c% g( p. |& x 行之成就,陛下实甚适合」,称赞王之德。而苏曼伽拉于诸人称王之语毕时,〔单独〕
* w' n" s+ Y2 L; E( h/ g& \7 ]* p( L 起立向王敬礼合掌,赞仰王而述三偈:
2 K& w- B1 _/ V5 t5 Q6 j- {/ L 七 剎帝利!威与荣二者 庶民之王者!永久不堕落
! z U$ s( _$ y2 s. N 无忿心常稳 息愤百年寿
1 k# ?) J5 u+ Z; m8 c) k2 C 八 剎帝利!汝禀斯诸德 善行并善语 ~" a, Q2 u. w: Y+ A1 [
有乐无害心 解脱有善趣' V- o4 j! C+ m0 v+ ^) a. f1 d- k3 g
九 如斯善伏与善说 方法手段导方便1 n9 ~0 x" F- v+ o- o
忧恼庶民得寂静 如云降水于大地
: @; F! Y: y+ U4 M444 结分 佛为宣示拘萨罗王之敕诫而述此法语后,为作本生今昔之结语:「尔时之
, \! j5 v8 j+ p( W# a 独觉〔真〕般涅槃,苏曼伽拉是阿难,王即是我。」$ l, v- }# h& Q( F7 X
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