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摘自《印光法师文钞》
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& j5 W6 |" p, ~) r% {7 i重订西方公据序（民十九年）/ m0 ]+ j7 h( [) q3 r9 v
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西方公据一书，流传已久。其所採录之言论，繁简不一。有列弥陀经，往生咒于首者，
5 O- m Y* h2 L# Q亦有不列者。而其中列三圣像，九品莲台，莲中备圈，令人点以记数，则同。多有九品各莲
5 x3 c& {( t* H7 [# b& d( _1 V5 d* F台，均画一佛像者。此后则择古今切要开示，及显明事迹，以期阅者生决定信愿，得以决定
2 T4 z1 E4 c' t0 {资此以往生耳。其用意抑何深厚而周到也。然以念满，或没后则烧，殊觉有毁坏经像之过。5 a1 `& C. L$ v1 q
而一本利人好书，终必付之一烧，不徒暴殄天物，又复不能普利。若留以传世，则点得乌黎1 T$ k( C' G: O# d
巴皂，难起人之阅兴。进退思之，殊难合适。吾友逸人，特为另订章程。首列经，咒，念佛
, `- i- i% I9 J5 o J仪。次列古今显豁浅近各开示，而复注重于临终助念一法，以期不至功将成而被无知眷属破
' E0 C* R6 x9 ]/ c5 Q坏也。次列三皈，五戒，十善，四谛，四料简各略释，及佛号百颂，以期初发心者，略知意9 U9 r& B% @0 A- S' R3 \8 l
义。订作一本，以为永远传阅之书。其九品图记数之法，则另作一本，随附正书，以备行者
* Z5 f0 W7 U7 W' |3 ^记数，及将来焚化耳，其法甚善。遂为排印以广施送，以期一切同伦，同得往生。须知净土5 U5 g3 l2 o$ m# w
利益，非佛莫知。是以华严于已证等觉之后，尚复以十大愿王，回向往生。观经于将堕阿鼻
- f' y0 I; v3 [4 \" Y$ R v. c u之时，念未十声，即预九品。诚所谓十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，无不资始乎4 X; ]( y! b: d2 h$ N, q0 _% X1 g0 H
此，而归极乎此耳。普愿同伦，各生正信。1 @' ^% l1 f/ n" B2 F- D$ {2 a
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发表于 2016-6-2 13:15:37