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发表于 2015-11-16 16:03:36
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大正藏第85册No.2827净土五会念佛诵经观行仪卷中．下
续-《大正藏第 85 册 No. 2827 净土五会念佛诵经观行仪卷中．下》
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摘自《大正藏第 85 册 No. 2827 净土五会念佛诵经观行仪卷中．下》, C, y& x* v* C, T. F( K+ d/ r P% ]8 U
专心念佛莫朦笼 定得西方不弃功" |$ E4 Y2 H% M8 f. Y% Y* F4 L
即今且在凡夫境 无常即获六神通3 G3 F0 `1 a- w# U- n3 p% c# C6 I% O
西方宝殿宝池亭 树木水鸟解人情
# A. i. {4 t0 v- _& U" F# L4 k 鹦鹉和鸣赞三宝 声中显出大乘经" h6 N0 s+ v# c# h) X
西方宝树宝根茎 宝花宝网甚分明
) B; T) S2 v5 V; m( t 宝叶行行相间错 宝叶重出化生
- F0 }$ {, L' g/ D 宝池宝岸宝莲花 宝阶宝底宝莲花 r9 h9 X# v$ I! T& {
下生虽有离身障 菩提不发自生牙- `2 g3 v" O- r& ?8 p
花幢百亿绕金台 光明宝座座如来- C8 ]' j x( e: B! {
普为众生说妙法 群生闻者悟心开! ~ L0 s+ _" k
朝朝暮暮念弥陀 为在阎浮降众魔6 H* ^ M8 E K" I4 `1 y. E
暂到西方亲见佛 还来度脱此娑婆
y5 y: h5 d# s7 ~9 p0 { 西方净土最为精 空中作乐万般声3 w5 i3 r" I% U/ F
衣食自然随意至 保无食者受其馨
* b$ y, ?1 g* h) n3 b4 M: c 西方尽夜雨天衣 宝殿空里逐身飞
6 M. g, `$ A8 K4 ]5 j 百味一念随心至 何故众生去者稀6 i. y* \! C* t- |4 c4 H, e
- k! g2 ^/ I) H% s$ h b 极乐庄严赞
5 \: z5 U$ x; M O a# ~/ U2 |. v
0 e" S* S4 `9 ?! C: b 释法照
8 g2 w- I' g' k1 e% }* }# I2 D# H+ T9 r/ v7 ~0 G" x" V- k
弥陀愿行广无边 悲济群生普尽怜- i0 s: _5 u# i8 s0 C: y6 S5 J
总欲化令归本国 众生罪业共无缘" b+ y, [+ W$ e) H+ l; e
观音菩萨大慈悲 能于苦海现希奇
( y1 a) Z) s% t 紫金身相三十二 顶戴弥陀尊重时
7 W' ^. A0 Y4 e 势至菩萨甚难思 紫金身相等无亏
9 |" E- `8 V ~* b% f 顶上宝瓶光显照 普收念佛往生机
) s# R% e0 j, ^* ] 自庆往昔宿缘深 得遇弥陀净教音1 M% ^7 L4 b- l+ E8 g$ D# s
执持名号无休息 报尽临终身紫金
# B+ A8 V; x7 }/ H9 _ Z 我常自叹苦精勤 希闻无上法清真9 l. s( S0 p. r# a5 X! _) L
须共无明时斗乱 誓当破灭取金身
3 a% U7 r' Y7 f, l+ @. o# L+ U5 e' V 一念凝神往宝城 六通起意学身轻
! ]. e( ?& K0 C9 X. d 足踏千叶莲花上 明月魔尼树下行- _2 b( {, y+ h) I* i- A8 b3 v( N
弥陀净刹甚精微 彼处娑婆人岂知
* S6 G; a( L* s- I2 } y' m0 i 旷劫沉沦于苦海 何年得遇往生时 x8 q, v6 W3 F6 w' @
极乐宝国无衰变 碧玉楼台天自然
* l( X& _3 i7 j O0 {9 B [) g 磨尼明月琉璃水 光照池台真可怜
9 c/ f, }7 X, A! S 极乐宝界甚希奇 宝为名生来不知1 S; F9 t1 s( J6 m% q. E
今日喜遇弥陀号 顿舍裟婆去者稀
3 R2 Y) t5 K& C/ w7 n4 x, d5 g/ j 弥陀宝界不思议 唯叹娑婆去者稀5 K4 j2 R9 c; \; O8 m. J; J
阿鼻地狱人名往 一堕何年更出时
$ J: R2 B4 j' r$ b9 V9 \ 归去来归去来 阎浮五浊足尘埃
9 |7 U3 Q# h+ f5 C6 }0 y# s; ] 不如西方快乐处 到彼花台随意开
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厌此娑婆愿生净土赞
1 _2 ^0 ~+ w5 S, c
7 v" h w+ E- a$ S5 M 慈愍和上- k$ D! ?0 S7 X- n) W. c) A
$ a) B( F/ U/ _' }; m& [ 遍观三界咸皆苦 凡夫耽着事轻盈+ H# @; b8 h1 E, n) C
欲海业风波浪鼓 出没何曾有暂停. V. _& a. B7 M' q$ J
沉沦恶趣经多劫 时往人天一度行' i# Y2 e& v9 o1 [5 E* r
痴贪爱取贪诸有 六道轮回死复生
" W6 }6 k3 M5 i" O1 { 上生非相还来下 随入然烧万丈坑" F/ j) M* H3 |1 r, I9 B
剑树分身心胆碎 那堪拔舌铁犁耕
1 p" h$ [2 E0 a, X! R- {6 D6 T 今日至诚归命礼 弥陀两足世间明
$ e' V- y# _' a* w 唯愿慈悲垂摄受 毫光摄受得开萌
) ]5 V3 w9 C* g! s1 W! w 称名念佛声相续 七宝花台圣众擎/ `* a) I( n, c5 x1 v- ]; F
能于彼国常翘仰 临终亦定佛亲迎
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6 ]0 c8 U+ g8 N/ X! v/ q+ r 归向西方赞7 P7 g# r4 e1 e8 L; Y9 A( ]$ R
5 p7 N q/ J. ?& s1 d7 P% |4 ? 三界无安如火宅 四衢露地络尘埃# }1 k% D) `- I7 _7 Y: {
厌住死生居骨肉 何能五荫处胞胎
! S0 \, m: m0 N& ^0 X 正值今生发道意 稀逢净土法门开
, _9 f# |5 Z" j& Y2 c0 o) ~ 愿得西方安养国 弥陀圣众要相携 [0 j" u' w6 @0 v( O5 F" R7 o
定散二门能得往 精尘九品尽乘台5 G1 S% Y& C! e
到彼三明八解脱 长辞五浊见如来& H1 C, l" U# l. D- Y4 b) M+ w3 v
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念佛之时得见佛赞" P0 K% S9 l1 ^
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念佛一声一化佛 皆从口出生红莲
. e! W I8 ]3 s1 X2 `/ u. K9 U) A) ^ 念佛千声千化佛 跏趺正坐在吾前. _, D1 W& X |& t+ \5 X3 E% H
一日常称一万佛 计佛高低出梵天' n0 L j* J; {
愿我临终值诸佛 迎将净土证三贤7 R! x5 D9 \/ M' M/ \
校量坐禅念佛赞 如来说法元无二
8 y6 n& u) L9 n, l& W 只是众生心不平 修禅志发禅心净1 ?# }9 ` \0 F4 R
念佛唯求化佛迎 一个驾车山上走
$ O3 e, n4 }* J 一个乘舡水里行 山水高低虽有异
8 X, T) {8 O% C 成功德理两俱平
6 ^! j: s0 g1 ^) U$ O; V5 T
0 S0 `$ [9 t9 G5 N0 `9 Q) K ` 高声念赞$ G& ?. M4 i6 ]% b0 n
" ^1 m8 w. }# N! ^ a2 {" B 释法照8 y% q" }: Z% J8 V
6 N3 m7 L; M9 [, N. I" f 第一能排除睡障 意令诸子离重昏
3 s, p: C1 u" Z! Y n 障灭身心亦清净 更见西方百宝门2 Z5 Q) X2 Z6 p! x/ h2 Q w
第二动振天魔界 令遣心归念佛门/ N' w" V, f+ _7 C; U- W
但使魔宫闻一念 因慈永劫奉慈尊
% u0 a/ Y1 w: L 第三声遍十方界 为令恶取苦皆停! \" k* ]: v0 S
一一能闻无量寿 咸登净国住经行
; X9 u% X, q; R. \- d, U 第四三途幽苦息 须臾变作宝莲成
& a5 q, U+ ]; b% Z6 D 罪人尽处花间坐 登时闻法悟无生' M0 S; i, c( k
第五无令外声入 心心直往法王家* v( W2 F* j1 }/ b( V. v3 p0 O1 D
光明长照琉璃殿 化生同子散金花1 ~' N+ f7 a# r" \( I: V3 v
第六妄念心无散 弥陀净刹想中成
, K d' C: p, A( e2 m 宝树林间宣妙法 声声唯赞大乘经; i9 D3 B: c' {& \ k
第七勇猛勤精进 无明尘埃自消除# u9 ~+ t3 O3 }7 L- F# ~, v$ ]
念念常观极乐国 弥陀慈主赠明珠/ T: A: R: X# e) Q5 s" w4 d$ _
第八诸佛皆欢喜 当来护念信心人- F: v- o) s. a, P8 F2 w
一一咸令不退转 临终证得紫金身
% w( H% o, V, i9 H1 k+ ~ 第九能入深三昧 寂灭无为漏禅9 ] s U6 y3 X9 X5 |: _+ v4 `# T. L! y
念时无念见诸佛 永超生死离人天7 @6 Z6 @' U9 h$ N( | e/ ~
第十由具诸功德 恒沙福智果圆明 l9 G% v: j9 s1 B+ }
临终净国莲花坐 弥陀圣众自亲迎 ^0 C R: E7 t2 T# {8 j, _
3 q" w" h9 |, ~ 极乐宝池赞- m$ P- S2 S) o
0 V ^9 S s8 G: }. x6 P 琉璃为地映池青 念念须心至宝城
5 W) [! t7 B# y8 X' @8 a& } 东城之人穷子苦 若生极乐树珠璎- @2 E" T# r0 q
众生念佛莫狐疑 决定西方七宝池, p7 \1 a9 V' u7 p4 i! i
每月课功千万遍 回愿弥陀早已知9 b0 P+ X6 A& j/ d6 J
宝台楼阁甚精微 到彼西方应自知+ x3 k S2 a$ A9 I; I
努力回心多念佛 莲花台上共为期
6 D) m+ f# y8 L# b 清净池里宝莲台 净刹香林映日开
4 z$ z8 d( P6 F" D5 ^: C 慈主巍巍金色? 尽收念佛往生来8 {8 M) s, Y+ _$ y& s) u" w
弥陀净土甚难思 求者心中莫致疑
. c- ?1 O' }) r3 ` 状似云中开浪日 超然独坐宝莲时
9 ~: s4 K# {2 U9 \, P7 | 西方慈主甚巍巍 浊恶愚人岂得知
* W, r! Q6 A$ ~2 P3 _; ? 百宝合为千尺树 摩尼明月照金池7 X" N: ~& \& @ ^' Y% j* V6 @& b
鸿鸾宛转绕池游 诸天歌赞甚清幽, @4 |$ V. ?0 }% }5 ?: B; d
箫管空中为梵响 闻者咸同法性流
* t6 {2 P& I- X 池台楼阔巧能妆 珠珍宝树自成行3 O) D% E8 [7 x" { ~* P( y' F
碧水恒流于玉树 琼珂叶里放金光
: q; }1 u" `" J, e6 {5 j 七宝莲花出水来 氛氲菡萏正能开
/ O6 l( X ~7 l4 a+ e% C# S+ |7 T 课功作意由人进 念佛多者紫金台
; l$ v4 W* ~1 {1 @8 Y7 i% K: H 念佛之人求愿往 直至西方七宝池
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& C- @# q+ w% r7 Q- L% l* f 六道赞1 n3 r2 n6 l" w# x( Z, Q- ~
# t3 I0 Y" |. K8 V9 R" I 欲知何处苦偏多 唯有泥犁更不过
2 e. O7 |6 h6 s 罪人一入经尘劫 受苦从头无奈何
; \' n+ s1 K P' u) K3 [) s 渴饮镕铜登剑树 饥餐猛火度灰河
; ~' M, o) ?% k1 d- L: ] 愿离此苦生安乐 求生净土见弥陀5 O5 C! _5 w+ X* P0 \
思惟饿鬼实堪怜 遍体由来猛火燃
; Y" X& M: O9 y% ~* C+ j% f8 _ 两耳不闻浆水字 一身唯有骨相莲* Q0 s+ L4 ^: w% G% o* t
值食将餐便作火 临河欲饮见枯泉
& Y1 D( c" K P3 A 愿离此苦生安乐 长处西方坐宝莲
9 A) _% A+ h' I2 a! d' D; F% O 迷涂一配畜生身 迳历多年受苦辛! J7 H% ^, Y. @9 E" T% [/ \
严冬露地居寒雪 盛夏当街卧闇尘
% P4 k3 m# X' m) k9 d; O6 } 衣裳尽用皮毛覆 饮食唯将水草珍
5 ? [7 G2 b: n; m! s, y+ ` 愿离此苦生安乐 长处西方坐宝莲0 y2 u }& ^0 ]; `4 K: ^
人身虽复甚难求 得已还生万种忧" ?+ r% s9 ]# s7 z9 `. U/ [
始见红颜花欲茂 俄然自发飒成秋
( Q: V2 Y7 S7 h6 h 魂飞魄散身归冢 命尽形销肉粪丘. M8 Z( n0 y P/ c/ L8 D
如何不乐生安乐 永坐金台佛国游& p( x& `1 L$ C6 {
修罗谄诈性顽豪 善根并被有疑烧
6 O' d ?& p, m I$ R/ C 由此身同鬼受苦 沉沦长劫处尘劳
* }$ A( g- y' U" r' Y0 C4 C( v% h 由因不信堕修罗 斗战相诤受苦多
) W: Q3 W+ }, F( m; W8 Y, k2 } 愿舍狐疑生净国 西方长得近弥陀
0 @ J7 r2 ?4 c 诸天快乐不思议 自为多生无尽期3 X, z9 s/ y* E' G
一期报尽还遭苦 舍彼欢喜受五衰3 v7 Q8 e) W M
液中臭汗皆流出 头上天冠花更萎( A1 A: D* h3 A3 K6 ^. Q
尽是无常流转处 不如极乐坐莲池
' b) J: U/ }! C" H! L1 h. |+ W% T9 d! R, G) A0 G+ k/ z+ h( ^0 T
叹弥陀观音势至赞+ h, h. W7 a) x
P' c [6 Q- j: G& o 释法照* V# M# Q- `3 Y. ^! [" w9 t% a
; y# E5 J* P3 }6 }& U, c9 n
凝神净刹在微宫 宝界天花满翠中, a9 E- x, h* _
金殿已开慈主笑 奉睹仪容赞未穷
8 u9 a7 F* a7 _9 r4 T 宝树楼台光映照 总是弥陀愿力功
5 K/ u$ z& x0 G 一念相应皆往彼 须更获得六神通, d& M/ w$ H4 q# v6 Z" Z
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