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摘自《无量香光网文章集锦》
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●[白云禅师]八关斋戒法之释
1 R4 R& ~9 `" J! g 八关斋戒法之释" c4 y2 h1 p- ^! V
% Y5 \+ w2 q+ Y; x 白云禅师著述4 w$ K6 x% i- |" V
不杀生,在培养慈悲心;不是吃素,更不是持斋。
( W/ x3 @1 i( Y! J1 c4 Z+ `) {5 F 不杀生,为学佛者戒;学佛不是吃素,也不是持斋。( Z* w0 L; ~! y( i/ D& R
在家学佛,不论何种皈戒,都要不杀;但并不要求吃素,亦不定持斋。
5 Y+ t4 G/ q+ K 三皈五戒,并无吃素持斋的规定;7 M' M( a+ t( L5 v. A/ Q% q
菩萨戒,同样没有吃素持斋的规定;但有授受八关戒法的作业。9 S( h7 r6 {. l1 y8 x
八关斋戒法,源自中阿含持斋经。' N4 T2 D0 a0 R" K
斋戒,是以洁净防犯为旨趣。
5 e, v- ?: p. x% X- V0 @ 八关斋戒法,又名八支斋法;其实,依内容而言,计八种戒,一种斋法,合而谓八戒一斋。如:- T; G5 d2 K' U2 L P, \
不杀、不盗、不婬,不妄语、不饮酒、身不涂饰香鬘、不自歌舞或观听、于高广之床座不眠坐等,是为戒法;不过中食,是为斋法。* w: Z$ o2 n; s
凡菩萨戒行者,得受八关斋戒法;受后,每月作持八天;行法时,犹同出家者之肃穆威仪。
# h6 p5 I2 X! R& u 究竟斋戒之意,戒为防犯,斋为不过时或不过中食;其中并无吃素持斋之断肉等说,基于我国出家众,住伽蓝,自炊自食,故而要求断肉食,却不以吃素持斋而谓之断肉食。
6 l/ c7 ?) N4 q1 `3 p1 h 八关斋戒的宗旨,为历炼在家学佛于每月中,设八个关卡,于八天中受持考验,效行出家众之修养;如是认识,于中了解,以达突破世俗的浊与犯而入清净戒敬之境地。
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