|
摘自《无量香光网文章集锦》" ^8 k& I6 y& C _% U' V# \
/ c( j" e) I7 S# t% y3 Y●[白云禅师]八关斋戒法之释
# v$ S, i" f, O- f' _/ I' ^ 八关斋戒法之释2 p8 L- M7 `6 I$ H% P+ P& N
- b% \- q" o4 L L" w& t5 Y% u, w: o+ l8 c0 d 白云禅师著述( G1 q0 X; z3 f, H& h# X
不杀生,在培养慈悲心;不是吃素,更不是持斋。
/ H7 u% j7 j* Q 不杀生,为学佛者戒;学佛不是吃素,也不是持斋。
) D6 d7 f t T2 }( U 在家学佛,不论何种皈戒,都要不杀;但并不要求吃素,亦不定持斋。* X; | B- R. J: ]' \
三皈五戒,并无吃素持斋的规定;! R4 Q8 I" t( t) Q( N$ t3 @9 l8 i
菩萨戒,同样没有吃素持斋的规定;但有授受八关戒法的作业。
$ R7 y" J3 p b8 v) q 八关斋戒法,源自中阿含持斋经。
7 V5 C7 L, o) X 斋戒,是以洁净防犯为旨趣。9 L1 y, r4 D6 A
八关斋戒法,又名八支斋法;其实,依内容而言,计八种戒,一种斋法,合而谓八戒一斋。如:
3 c- v1 T! v& F: r/ }5 U4 v 不杀、不盗、不婬,不妄语、不饮酒、身不涂饰香鬘、不自歌舞或观听、于高广之床座不眠坐等,是为戒法;不过中食,是为斋法。
$ Z: x. X( ]5 i q 凡菩萨戒行者,得受八关斋戒法;受后,每月作持八天;行法时,犹同出家者之肃穆威仪。
: P/ d! y' r7 Q: j* b- q% c 究竟斋戒之意,戒为防犯,斋为不过时或不过中食;其中并无吃素持斋之断肉等说,基于我国出家众,住伽蓝,自炊自食,故而要求断肉食,却不以吃素持斋而谓之断肉食。; I) h5 u! X6 j3 R& e( N) |
八关斋戒的宗旨,为历炼在家学佛于每月中,设八个关卡,于八天中受持考验,效行出家众之修养;如是认识,于中了解,以达突破世俗的浊与犯而入清净戒敬之境地。
" o3 N! k, y4 @5 x4 _ 4 {# l/ G: L I8 z: Q
6 I5 ^. G" V7 [6 E3 c" A, a
8 |/ @* c$ F. d; j) c" l
! f, U& x* U* w+ x9 T) o( G- [+ r' `8 ]
|
|