古雷池忠洁寺重建缘起

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+ T$ D5 m# O6 I  H　　望江县雷池乡（原名古雷池），又名雷港，因清代前是一条很宽的大港，寺院坐落在港的出口处，故得名。古雷港有忠洁祠，始建于明嘉靖年间。因当时本地张氏宗族文风颇胜，为纪念战国时期楚国三闾大夫，大诗人，大忠臣屈原而建，因当时屈原不忍看国破家亡，生灵涂炭，在万般悲愤之下，便舍此一躯葬身于汨罗江中。他虽音容杳见，而忠烈长存。后世人们，为纪念其壮烈的精神，在长江二岸，纷纷建寺建庙纪念，难以计数。本寺亦数其中之一。本寺自明代后，三移庙址，五次修建。首建在雷港石矶头滨岸河畔，起名张家庙。明成化时庙毁，后有殷桂二姓为首，联络各姓重新修建。

0 W- R, N6 B( F4 I　　后不幸又失火被焚。明万历年间，本地群众又集资重建，并立碑记。前清顺治七年又大修一次，后因石矶头滨河岸随着年年大水冲洗，渐渐倒塌，其泥沙将下游雷港口淤塞为平地。民众便将庙拆迁至雷港口重建，当时县令还把新长的沙洲划为庙产。碑记于康熙年间，后乾隆、嘉庆、道光各有修整。至咸丰后，清廷朝纲不正，国运渐衰，外敌常侵，干戈不息，故失修。

, V3 n8 p6 ?! m: @3 q' x1 z　　直至清末民初，本地倪氏乡绅又募捐与百姓，便将欲倾之庙拆去，重建一座四合院。前后二庭，前庭大殿，供有三尊佛像并忠洁王像。高悬威震雷池金光耀眼的大匾。后庭是观世音菩萨法像。俩厢设有厨房、僧寮。香火颇盛，大门楼上竖立石碑，匾额上有敕封忠洁王祠四个大字。至解放后遭五四年大水冲没。因当时庙基面积太大，所以政-府不准再建，并将庙基改为良田。据当地老人说大约有十五六亩地。致使古雷池一座古庙三十余年不闻暮鼓晨钟，杳见金炉香烟，甚可叹哉。以上所述，其中仍存有二块石碑即清康熙年间和民国初年有此可证。现经改革开放、仁政治国，提倡信教自由，更兼党和国家领导人对佛教的关怀，并将其列为五教之首，因此雷池佛教信众，满怀虔诚建庙之心，提出申请报告。

　　幸蒙乡村二级领导同意，在（关于建立忠王庙的报告）中乡里有批文，并加盖公章便与九九年十月十八日新庙落成，更名为古雷池忠洁寺。次年又增添了厨房、斋堂、寮房小院、水井、公厕，包括寺前的道场香亭花池等等，总体面积约四亩左右。本寺住持释演化老和尚二千年在安徽凤阳县龙兴寺，求受了三坛具足大戒，各项证件齐全。全乡三宝弟子二百七十余人，信众难以计数。
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　　2012年正月，老和尚身体状况日下，年事已高，住持之位移交于九华山僧释心慈法师，在法师发心带动下，欲在5年内把道场建设圆满，现大雄宝殿正在建设中。寺院在如法尊教的前提下，成立寺庙管理委员会,建制完善。

　　庙委会由9人组成：释演化（顾问）、释心慈(住持）、张克年(总管）、王启云（会计）、倪小枝（出纳）、徐雪凤、徐秀霞、方秀华、王爱芬。各司其职

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　　南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛！！！！

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7 v0 a. e) B9 S9 }  H　　佛陀在菩提树下证悟无上正觉，菩提树适逢其会给予佛陀庇荫佛坛媲美菩提树给予善信庇佑、利益众生。莲花经云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得如下十种功德：

　　一、无始劫来诸恶业，得以减轻或消除。二、天人护佑，逢凶化吉。三、去除障碍，免夙仇报复之苦。四、妖魔邪怪，不能侵犯。五、脱离烦恼和无明。六、丰衣足食，福禄绵长。七、所言所行，人天欢喜。八、增加福慧二资粮。九、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。 十、往生能闻佛法之国土，速证佛果。

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macong

支持，随喜！

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macong 发表于 2015-7-17 01:37
: y( e" L7 v$ H# R( |支持，随喜！

$ |# p" m2 `/ j) ]2 F2 ~阿弥陀佛  随喜赞叹··

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随喜赞叹一切师兄发心助建··

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南无阿弥陀佛···

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