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[白云禅师]八关斋戒法之释

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发表于 2015-6-22 14:05:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《无量香光网文章集锦》
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●[白云禅师]八关斋戒法之释# x# R+ ]3 R2 o! w2 H# s
  八关斋戒法之释0 b  D; R) C. _! I& v+ {
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  白云禅师著述. n5 H6 X  A& o1 {6 e- I
  不杀生,在培养慈悲心;不是吃素,更不是持斋。
* B7 M8 y; a5 I1 I$ T, O  不杀生,为学佛者戒;学佛不是吃素,也不是持斋。
' N9 R+ s" f  M' E  U6 m1 @  在家学佛,不论何种皈戒,都要不杀;但并不要求吃素,亦不定持斋。
2 S0 n( A# y: ^. R+ e  三皈五戒,并无吃素持斋的规定;
' S* i1 x; }: j- A0 c8 m! }+ j1 S  菩萨戒,同样没有吃素持斋的规定;但有授受八关戒法的作业。& U% Q3 F3 h( c6 Q) R7 @
  八关斋戒法,源自中阿含持斋经。
* F. c5 R% {$ ?! j7 s  斋戒,是以洁净防犯为旨趣。
1 H' ^2 S, W( b/ [+ m3 H  八关斋戒法,又名八支斋法;其实,依内容而言,计八种戒,一种斋法,合而谓八戒一斋。如:" Z' E0 F: y" g4 r4 c& Z, T
  不杀、不盗、不婬,不妄语、不饮酒、身不涂饰香鬘、不自歌舞或观听、于高广之床座不眠坐等,是为戒法;不过中食,是为斋法。
5 s) I1 m+ W  U  凡菩萨戒行者,得受八关斋戒法;受后,每月作持八天;行法时,犹同出家者之肃穆威仪。* @4 V6 \0 i3 \# l7 V- s4 t' N
  究竟斋戒之意,戒为防犯,斋为不过时或不过中食;其中并无吃素持斋之断肉等说,基于我国出家众,住伽蓝,自炊自食,故而要求断肉食,却不以吃素持斋而谓之断肉食。
4 z( C# w* J! c  八关斋戒的宗旨,为历炼在家学佛于每月中,设八个关卡,于八天中受持考验,效行出家众之修养;如是认识,于中了解,以达突破世俗的浊与犯而入清净戒敬之境地。: E! ?% C  {* \9 j6 s
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