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[现观庄严论学习]《现观略义讲记》思考题

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发表于 2015-5-20 13:46:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《无量香光网文章集锦》3 K* c! g3 L+ J$ O) T1 o2 x! [

; ^$ y- |' G% w- Z% T( V●[现观庄严论学习]《现观略义讲记》思考题0 q3 {5 `, n9 E% F* Z2 Z
《现观略义讲记》思考题
) n8 M' V% N8 i3 x% n. J第一课" N, j8 q% A/ B, K2 b0 K, a
1.请具体说明“现观”与“中观”之义是否相同?为什么?
' T- R/ ]8 {6 p  n' s2.什么是般若的法相?为什么在这里宣说“般若”?
/ D- H1 H0 I8 i% T' c+ q3.为什么资粮道与加行道都没有真实的自性般若?* S6 j& @* x3 D' i  m% B! K+ m. t4 X
第二课
4 C; S' F: J( A+ M* x4.请阐述“教授”的分类和界限。
( s$ w  W6 f3 [+ \* F  q  _* m5.弟子声闻道是声闻智慧,还是菩萨智慧?' W6 V+ W, c! v: m- K5 O# s3 A
第三课
0 z2 @$ Q* n0 n! a& d" D; d- g6.胜解修道分为二十七种,这是如何计算的?胜解修道可分为自利胜解、他利胜解、俱利胜解,请说明每一种胜解的界限及如是安立的理由。9 n0 F' w: v  ]) _+ y
7.请分析有漏修道四法的不同侧面、无漏修道二法的不同侧面,及有漏与无漏修道的区别。
/ W: j! Y0 L! w. z0 N7 w8.远基智与所治基智有什么区别?& H4 M/ J8 p' S% E' T0 ~- `
9.正等加行的第一法,为什么要宣说加行相?
6 [2 d( @! K; U! t) Y第四课1 b; f0 e5 [) ?# F+ o, _( H
10.正等加行的十一法中,为什么要宣说加行功德?请以喻义对应的方式说明。
9 O! D1 D; U6 m4 ?11.了知“加行过失”,对我们修习加行有什么利益?
: l( W$ d& l: U, f% u12.请以喻义对应的方式说明,了知加行性相的利益。; x, u: m1 n5 c
13.请具体分析大乘顺解脱分、大乘顺抉择分、有学不还。此三法的侧面有何不同?( X" D+ u$ F/ T0 V; M& M2 `
14.有学不还可分为哪三种?这三种行人为什么称为“不退转者”?
  L' H' t3 @3 y! j0 A15.顶加行的前四法侧面有何不同?3 r4 O4 s. `! o
16.何为加行过失?共有多少种魔业?分别可分为依靠自身、他身、自他二者任何一方的多少种?
8 O' o/ f7 Q" {# d8 b% w/ C" J17.请解释生死涅槃平等加行、清净刹土加行、方便善巧加行。并分析三法的异同之处。
( ^; W  P% O6 j# K18.何为应遣邪行?其界限是如何安立的?
: t0 m& E' X/ M4 F第五课9 }4 r, m9 e) A& n8 _# Q
19.请分别说明随念戒次第加行和持戒次第加行的区别,以及随念舍次第加行和布施次第加行的区别。
+ m+ n' X6 P$ y2 j20.关于异熟刹那加行和非异熟刹那加行的区别,华智仁波切和俄巴活佛的解释方法有何不同?2 E& X3 T" B0 @# |
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