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发表于 2013-8-15 12:12:40
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本帖最后由 dizang 于 2013-11-16 08:38 编辑
7 e3 K/ K1 [$ t( y, y1 u
" W8 F+ _) k. ?3 {% x; K! ~第六跋陀羅尊者
& J# d7 X- P# u1 _. D9 j. M1 O. h$ H1 i/ _% o/ y
自本愛慾為根蔕 煩惱隨身自此來
# ?8 a3 V! h( \+ O# q- T+ e( |6 v 却向愛慾能斷絕 自然煩惱不輪回
% F+ w* L1 P3 Q& k) X4 c7 Y 常將智慧照其性 不起諸般惡業心! r7 _* Z" u( e
縱發善心還不著 菩提妙果自然深
/ y! X" I, Q2 B) y* @9 L 菩提般若真智慧 世人本性自有之
/ {& C; I% t- `* i8 N 心迷不悟如來意 身外求時沒了期
2 L+ p( A0 E, |3 h0 U. T 不結良因與善緣 苦貪名利日憂煎
9 i) u" |: t0 }* Y+ F' V& a- I 豈知住世金銀寶 借汝閑看七十年
/ x, X" C* Q) u0 I0 `/ p 世人但怨飢寒苦 此種皆因枉費生3 l) ^8 @' U: e* A+ v5 N$ ^
若是守中常節儉 自然衣食得豐盈0 L M0 ]1 W! b/ l% a$ o k% ^) h
汝心臥想居榮富 妓樂珠金想有餘
' A! n5 j0 a# E: d: W+ h9 O 任意想歡從所欲 人生一世亦何殊
& J- T* T! x4 `: f0 Q6 u/ W# `" Y 賜汝法扇驅邪妄 賜汝法珠戒貪欲
: u: D. A* Z+ \8 Y0 I 貪妄不起諸根淨 使汝法身常自足) N+ S6 G8 y5 n. H* y
' W( H4 T. f+ N/ t2 K2 g- m
第七迦哩尊者7 j1 ~" L" Y' h
/ `9 T/ Z' \* z9 U3 g
身三口四意兼三 十惡隨身汝莫躭
5 m% O3 U( v$ U* T4 ?4 k/ H 若向此中還不悟 汝於性法更何堪7 s) I/ B/ H$ L H! T5 S* e
一切塵勞諸妄想 自於本性不能侵& \# [- c$ O8 d0 i# s/ D
上人無我無邪見 生滅根源總在心3 h. y& b# B3 K9 E$ T
外迷著相內迷空 閉塞諸門路不通; j( ^ s& V/ k# _2 {" S: G# C
於相離相方是相 於空離空即是空# w+ U$ C/ B! E9 U9 v( J
愛慾牽纏沒了期 日生煩惱鎮相隨
0 B; ~/ H; J4 O2 |! D+ k 官中囹圄猶存赦 家業拘囚沒赦時 _& t* `' e* T) i9 r4 U
蟲鳥乘春卵育時 毀佗巢穴取佗兒
0 w/ y t5 n3 l8 l6 r 有情愛育皆無異 生死成冤必報之$ U2 _; W" I. {
所欲常教離眼前 六根不被業緣牽1 F9 D1 B# U% x2 q% ?" H3 y
漸持漸戒成真性 對境無心始道全
! P) u) F; z6 I% u& u1 ?. D Q4 [4 b5 V 賜汝法秤平嗔垢 賜汝法鐘警癡聾
. I* n* V: V9 q" Q6 g! D2 d' }! O! { 嗔息癡悟諸善生 使汝法身樂無窮
' v( b3 g# L/ ]7 N, G/ O; {: x% W* Z9 e6 I0 w
第八弗多羅尊者
2 H, B" E7 D2 z, }0 J! |; `+ U+ I" m+ i* K3 h
心是佛兮佛是心 存心心外佛難尋
, i5 I* X1 H" f. [5 }' j" ?5 { 還知善惡皆心造 得見如來理甚深
0 R2 s1 s! `# ^5 n5 f 人生本性皆清淨 萬法皆存自性生
! M! i& [( F* o8 x# ~ 心性相符無所動 皎然內外自分明6 Y1 f* N; k+ K* }
識自本心生自性 不生不滅都無競6 x3 T% b7 T) m& r
一切時中萬物通 如如不動常清淨
' r5 P5 _9 H1 _" O! k \5 s 今生有福居榮富 宿有因緣理不差3 h/ w* D) N0 s! W$ F
更向福中資福地 生生福報自無涯" g0 O) A$ z* P* m; M
彈丸手弩與粘糍 物外無辜被殺之, d$ q+ C/ w/ \4 U
一命一冤皆有報 暗中冤對自相隨
1 t! N) S$ s. A, R. o1 r2 w2 @ 定心靜觀諸法性 更無二相皆一定
& l; b$ z& `& `) P. `$ w, @' v- Q 有若仰然太虗空 上下無礙咸清淨 | B! h' D$ t V8 W4 O4 H
賜汝法杵擊羣魔 賜汝法雲蔽諸愛
6 b+ g4 B' f8 i, V, P& C 魔降愛斷色身空 使汝法身無罣礙. n0 T- o1 B$ y
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第九戍博迦尊者1 G2 j9 o% k. C$ v% h5 ~
% u& T2 s( |, y5 m6 d
汝因破暗待天明 明滅之時暗又生
5 l! U/ ?0 S$ U& h 欲得常明除暗障 但持慧炬鎮常行
# h: L# [7 a, m( Y2 h: y 汝悟色身無住宅 須明本性定歸依$ e9 h2 N+ H/ U( L& C4 k5 A
一燈破却千年暗 照見堂廚總是非
" _5 v# V7 x* ^8 d2 t- k$ _ 一化化生天上樂 一化化生地獄苦5 P) ~4 v5 O. o9 @( R I9 M
二化皆自性中生 汝化欲歸何處去
+ r& m+ r! _* ~8 D+ e1 d& B 莫把含生性命輕 好生惡殺物之情
0 ^2 W, S4 h3 x 汝貪百味腥膻饌 汝聽羣生就殺聲 U+ o' k) L; c( q) J7 i( A4 K
父母屍靈居淺土 速須安葬莫因循6 u+ {; D( F' f0 b
此疑未了求諸善 不免陰司作罪人1 u3 H( ^& y1 s/ B" O
身自無相而受生 心因有境而生滅: e' e9 m- q% x' @
若無前境心自無 心性了了佛何別& D6 t: L( [9 i. y; i6 y2 W6 ~- l. A
賜汝法几離色相 賜汝法劒定怖畏- h! V7 a1 }) }/ b S- b
相離怖滅見本宗 使汝法身無有二
) E' n1 B0 E+ _/ ^7 E& Z( V& g, h9 q+ U
第十半諾迦尊者
! f: ?! ~4 R G
! B C1 |; m; {2 w( N6 J# D: c5 Q 心為明鏡慾為塵 塵厚明藏見沒因
3 o' B0 ]6 s: a6 S1 Y, @: l 漸去漸磨浮垢盡 自然通照往來人
0 S6 j' @4 e% {2 t- h& L 心念菩提口說空 對持善惡自為通
% Z0 s! a3 N4 U8 U 皆因色相成迷著 萬劫無由見性宗2 h' Q' q+ ]' V
地水火風化此身 身滅四大各歸真
7 p5 ~1 E& k9 o1 x) \4 D" { 諸魔六賊皆消散 苦樂前程秪主人
& u; f% X6 H5 Z$ z& [, ^& p) P( I, Q" C 鰥寡孤獨此四民 困窮無苦在飢貧' N: `. ~7 [3 I1 A
汝能濟慧加存卹 最向菩提是善根
2 I) ~$ m1 P! }* U 不懷讎怨與無明 忍辱持心萬事平
$ T+ k w, s( g n8 Q 彼以惡來還以善 深明三昧號無諍
* Q$ F# l1 w f* h, P 廣開心量無邊際 世界山河盡總容
8 E m& v) k% Y1 ^ 無是無非無所著 常令心等太虗空5 B* G% p/ S2 L: R$ V
賜汝法橋濟阻厄 賜汝法綬解讎冤% r9 S9 I" X7 [% j5 p- X
厄度冤消無所繫 使汝法身歸自然' q- C- v$ Y" W1 t( ]5 M3 s
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第十一羅怙羅尊者3 x) |+ Q, X/ w: {7 {
2 ?9 I6 e( b* Z1 B
六賊清淨無煩惱 煩惱無時慧自明
$ z" C8 ?4 @* Q" w 照見萬緣皆外物 一如天理秪空清2 S; w/ P: a; X: s$ S0 _
空心靜坐不為空 道是無空又不空
+ F% S6 U' D$ { U 有若虗空包萬象 此空方始是空空
# d0 h! G( }- B$ d 善惡之終如積水 資流資露漸成深
5 K% L6 }5 Z! g, M2 F1 d4 W 善深自獲無量福 惡積如何免禍侵" O+ W e/ e/ p& l* _0 A' _
見人患難當危困 方便陰功與救之/ q3 A$ j+ ]1 s. x% G
因果之中為第一 福緣證果佛菩提0 u% P; w7 D3 \ y+ y2 G( O1 k
自生至老老至病 自病至死苦難量
" I R% \! w5 A6 { 不能漸悟輪回理 生死無由脫禍殃, t+ `3 ~" ?" Q; z* @9 K
汝心向佛佛自見 汝心背佛佛自無4 S% t3 u* w6 a9 h+ Q# t& I
見佛自然諸善生 背佛自然諸惡趨
% ^7 w1 p: K5 Y& J/ \ 賜汝法杖悔前過 賜汝法文懺前惡
5 Z% E; d7 l4 i/ |' n 過省惡悛自泰然 使汝法身無所著, w9 Y# D @- q& Y/ b
0 \ g2 E0 U5 I$ j
第十二那伽犀那尊者9 N( M4 d( q8 a; i. p& ~
6 c- I) H2 H$ z 境若勝識諸善根 識能勝境萬緣通
0 g! i0 D3 s) |6 _! h" | 內緣外境皆無著 只此為空更沒空
# N2 ]6 F# j6 E& r L, ~4 \& L$ ~9 ~' \ 性定心定身自定 脫去之時無所競
1 b+ w# y6 f" } 從來去止是尋常 祖祖相傳悉歸命
' n0 a! d7 `( H# S* E [7 X 前世今生有宿冤 重須功德汝須還
" n+ L. V+ d9 n0 x9 H) T 從來債負都還了 交割分明離世間
' b& h8 _/ D' v! N1 k" h3 y 汝向如來求證果 須憑三寶善緣增
# U i" r+ K- g8 @ 能於父母行純孝 何異看經與飯僧" {7 M. Z+ K9 Z |0 ]. L
汝貪飲宴號為歡 水陸眾生殺幾般
6 @: X8 l5 a1 ~: z$ `: R Z$ L$ T/ p 百品葷膻猶恨少 試將物命算來看
* w1 m: i: d1 T, p, [ 欲求諸佛修真性 先向諸緣起善心9 g+ {4 v) ^9 G/ X9 H
漸覺性明諸境滅 汝於佛性自然深% I1 Y6 Z9 h: ?/ ^
吾今賜汝諸法物 汝持此物斷邪魔
) A! Q/ S3 T1 K) x& R 邪滅魔除當見性 自然功德滿恒河
# ]* k+ x% W8 i' y/ s( i4 W- I9 l# o$ D. G+ i
第十三因揭陀尊者
3 X* l3 m0 r l4 w" N2 a# y' c& I- M" G. A
性與心符邪不入 志將道合識皆明+ H S! R6 J+ K6 I! I% y' y
六塵五欲咸相離 證果菩提自此成
; O; E3 p0 B5 x; V 一壺甘露灌心田 業火成灰頓豁然
) r$ U. n, o' B5 p0 I 忽向淨中逢本性 相將飛上率陀天
K; r" J1 g; P& P- k* W. ` h 不殺不盜不行邪 身之三善福之涯
0 D$ N6 f% ?( O3 V+ f& g) x 心源澄澈諸根淨 豈在尋山與出家. ]+ ]5 i& H$ m
彼以害汝汝須報 一往一來事有因
" _7 c2 I2 w$ |0 h# S 汝若靜心能不動 彼全罪業汝全真
$ q$ I8 T, p* f% Z 普施善利救羣生 廣大慈悲一等平: l+ U0 \4 u4 Y# H
布施周圓無住相 至哉菩薩道常行# o8 _% g( `* p) H+ k6 J* H1 i
汝貪名利事無根 夢幻驅驅有限身
: p- q1 R( u1 `- o8 x, d 不解抽頭求出路 空躭罪業作埃塵) |! N% T* f1 b, i- m, @
賜汝法水滅業火 賜汝法雨生善根
- `& K* ~$ G0 _5 _9 V 火滅善生心境淨 使汝法身見世尊+ y' B; g- W% E
8 G( F2 S" @0 f第十四伐那婆斯尊者% V/ p$ t1 j3 n7 ~. K( X
! ? p6 G- f) D' q C5 I1 I
去盡塵埃洗盡瑕 晈如明月照天涯
, W0 y) ~: F* ?* D* k 諸邪不動無形相 此去如來路不遐2 k( Y4 D( r O3 H( m
摩訶般若波羅蜜 理性理心為第一
3 P3 @: @! D1 Q' R/ ^+ p* F 無住無去亦無來 三世諸佛自此出8 a7 E; {0 v4 |; n
未來之事思難及 已往之事不足道$ u* f7 C2 D. J" |9 t4 i
秪據眼前為見在 自然煩惱不相隨7 l( y- q% ~+ a! D% x, Z* e+ M' k4 }1 l
殺生欠負兩般事 罪業之中第一深/ N4 c' m; p+ X8 A, T! o8 u6 v
施惠放生還却債 可於三惡免漂沈9 ?! e7 @0 m9 V$ N, C
勿捨小善而不作 積之自與福為彊
3 w5 X+ h7 w. P4 K 莫將小惡為無事 小惡增來作大殃7 E! ?; m. R& q$ F
修得人天道果成 天華天樂自來迎
( H0 { { H( h$ C7 ^9 I9 b 迎皈兜率陀天上 彌勒當來說上生0 T5 D1 Q) Y# q7 m; W$ u6 y
賜汝法燈破諸暗 賜汝法鏡照諸罪( m" @5 T( Y8 y7 S" N2 q5 |
暗消罪滅豁然明 使汝法身常自在
4 j# D3 c3 \/ ~# w& t ^' R8 p. B! s* T- N4 I- f' o
第十五阿氏多尊者
) g) N( d0 K, j* [9 o% }) j! N5 p! b/ `: ?& ?' j8 \5 P
萬行周通能覺性 驅除煩惱更勤修, ~" A" I* `0 J1 ^, h ^
七生七死方成道 初等陀洹入聖流
9 u( k0 D6 M2 U6 g& D 前念未悟成罪業 後念善悟諸罪滅3 _" A6 K( K0 |7 k( D
今念念念在空空 皎然智慧如明月
9 U1 C, t3 ^0 r; k8 A 萬緣善果無如孝 罪業之中不孝深
g3 E: N/ i+ W- |+ { 若向此中明善惡 自然暗合覺皇心0 j& }; v' u$ t" J, B& j i
漸逢鷰雀并龜鼈 莫惜資金買放之
, Q- E* C4 T7 ^: |" ~& C& W; A 償却今生飡過死 免教冤債暗相隨
/ u- J0 C6 L! e$ h* j o 堅持行戒除諸惡 身在家中心是僧1 c+ C7 ~( P& B1 {
何必出家方見道 中心了了悟三乘% t: l! ?7 L7 q. U3 `
自然音樂樂無涯 七寶樓臺麗日霞) n# a, r$ O4 U& k
上妙眾香常不散 繽紛雲裏雨天華
# T7 j) z1 u6 J) ` M7 {3 n 賜汝法刀斷煩惱 賜汝法鑰開囚鏁
7 K) V! p7 Y1 G; y, e 煩惱不生枷杻解 使汝法身成證果6 d. N5 l2 x* m/ _. U- d: ]
9 \& }8 E) c2 A6 k3 q! i7 J第十六注荼半託迦尊者: w" J( G6 K& T
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功行將成尚往還 一生天上一人間
d! Q1 C& ^ `8 D' ]4 ~ 方能證得阿羅位 此號陀含度上關
9 I) i& `6 @" ~( z% v4 ~! m4 m2 h 多將布施為功德 見性為功德是平
& x% l; R9 G! H 外事善因為住相 此名福德甚分明0 `* S1 {9 ]$ H# A6 d7 I
萬事因緣有對持 死生榮辱分皆知, H* r, b9 N. {" w4 L9 @5 l& b% m
心田自廣無憂惱 湯火兵刀不畏之
: F0 ?* @ X& V3 u8 Y# D" l1 x 己欲萬端求利路 暗施機穽陷他人
2 n1 m0 I0 Q' m5 i; i) F 汝看此等稱能者 果報何人到子孫
' ~( n4 @ C; L x. t; N 心不離家身出家 不除諸惡掛袈裟
' J+ v. G& H! J7 c# s6 a 此般罪障恒河等 三惡塗中莫怨嗟
0 A/ i0 [7 N' X. k( W3 I 種種善緣深譬喻 廣施言教破迷昏
, v* m5 o- l1 D/ }: N! s 眾生諦聽咸皈信 的的如來不妄言: r S ]9 M" b S1 Y
賜汝法鋤去惡根 賜汝法田長善苗
- L( S2 b5 N/ @ W+ ] 惡盡善成功德就 使汝法身自逍遙$ y, K1 w8 h. o% o6 B$ D
% R! o5 h; C$ r% z6 `8 H
如是十六大阿羅漢為摩拏羅多、頌佛因果識見悟本成佛大法既畢、復言:吾等所頌者皆世尊金口叮嚀、開悟眾聖令得證果成佛之言、吾今記而頌之垂緣後覺、汝當以因果識見頌為名、吾復為世間眾生背善向惡多所迷著、吾垂此真頌當於末劫流在人間、汝等恭敬奉持度脫眾生、令免離生死之苦、廣為說言警悟後學、俾諸善識見此妙言咸得證果、時摩拏羅多聞是十六國大阿羅漢教頌、覺悟頓釋迷著心性了了恭敬奉信久久作禮而退。
3 @. Q. V" w" |' J* d( }' m, X |
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发表于 2013-8-15 12:06:51
发表于 2013-8-15 12:15:19