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发表于 2013-8-15 12:12:40
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本帖最后由 dizang 于 2013-11-16 08:38 编辑 * g" [9 z, W! L, {! H! Y5 d0 \
1 ]' e+ A2 b9 c5 s* D. I0 m* K
第六跋陀羅尊者
G, k4 N5 k. b+ g5 N
( D$ _' \9 u) y @ 自本愛慾為根蔕 煩惱隨身自此來
0 x8 h4 y5 z- M! i6 i* s 却向愛慾能斷絕 自然煩惱不輪回+ i1 I1 q I0 t" u
常將智慧照其性 不起諸般惡業心' t! c5 O: V; w/ h
縱發善心還不著 菩提妙果自然深
' P/ v$ X7 f0 Q# D! Y 菩提般若真智慧 世人本性自有之# a$ s( ^' X$ `1 F3 T0 {9 k
心迷不悟如來意 身外求時沒了期
. Q' Z o6 {8 \% r2 a; [ t& b 不結良因與善緣 苦貪名利日憂煎6 [5 X6 a* w) b) |# c; v7 l
豈知住世金銀寶 借汝閑看七十年# g4 K9 d6 c2 ^) g* V
世人但怨飢寒苦 此種皆因枉費生+ H6 H$ J- u4 Y/ f h# q- f; h( m
若是守中常節儉 自然衣食得豐盈
! D9 n8 {0 S& T+ E 汝心臥想居榮富 妓樂珠金想有餘 b$ O+ @, a5 x& q8 y& e
任意想歡從所欲 人生一世亦何殊' ]5 c: M3 V% B& n4 S# M2 X, d
賜汝法扇驅邪妄 賜汝法珠戒貪欲8 ~4 x& z+ f# ]2 @6 l; R3 a& V' i
貪妄不起諸根淨 使汝法身常自足% T! w% S# Y# S; w- `, P
! C$ l1 c2 O: l+ V1 W第七迦哩尊者
& H" _ w' Z& s- I7 B8 S7 B- U* K$ W, Z( x/ Q& U
身三口四意兼三 十惡隨身汝莫躭
/ t: f) g" Q/ l% I& L9 s 若向此中還不悟 汝於性法更何堪% J; Y) u' \$ A
一切塵勞諸妄想 自於本性不能侵
9 N. y: |: A1 \' X, @ 上人無我無邪見 生滅根源總在心( c! L3 L# O, G3 i3 I' h0 S# D
外迷著相內迷空 閉塞諸門路不通$ ]( U/ o% S5 S& u4 Y
於相離相方是相 於空離空即是空
; v2 M3 b. s; X5 Q0 D4 c2 R 愛慾牽纏沒了期 日生煩惱鎮相隨$ ? L1 E# k2 A# }5 n) Y# E" `4 x. g
官中囹圄猶存赦 家業拘囚沒赦時( `) }* V Y' T q* m* f% R5 S* ]
蟲鳥乘春卵育時 毀佗巢穴取佗兒
! O. \9 }1 D0 U2 O% W/ i6 ^# K* N# x 有情愛育皆無異 生死成冤必報之) t$ H, S$ x: ~; L
所欲常教離眼前 六根不被業緣牽, i# A2 W/ C8 m4 J+ D/ t( z
漸持漸戒成真性 對境無心始道全 }" v& R: M1 y( i4 M X$ W
賜汝法秤平嗔垢 賜汝法鐘警癡聾) j- z7 b6 ~1 b. d7 [
嗔息癡悟諸善生 使汝法身樂無窮4 G5 S# u! A1 K0 v: D
' \& t4 q3 T# X1 D' {* r6 g
第八弗多羅尊者
8 b1 ?+ A: N4 _# N' i
+ d+ J" T5 B- u 心是佛兮佛是心 存心心外佛難尋
) U+ I5 D7 y7 l! D2 f) `+ V 還知善惡皆心造 得見如來理甚深
0 @9 z" z( c( e" w: n0 m* \ 人生本性皆清淨 萬法皆存自性生
. K1 \4 I2 N5 j+ I6 e. o 心性相符無所動 皎然內外自分明
5 O. ^0 Y$ m" B+ M* V 識自本心生自性 不生不滅都無競4 b: V, y0 m1 l! O) m
一切時中萬物通 如如不動常清淨
j E# e+ b5 a+ W 今生有福居榮富 宿有因緣理不差: ]+ A5 ~% ]8 G0 n }
更向福中資福地 生生福報自無涯
* e: S3 o( B: V+ x; q+ B3 X 彈丸手弩與粘糍 物外無辜被殺之
" d1 G3 n0 v( h1 q6 w2 Z- m: E 一命一冤皆有報 暗中冤對自相隨
: U* j1 s6 O% o 定心靜觀諸法性 更無二相皆一定1 [* d, ~4 s( b9 O( I
有若仰然太虗空 上下無礙咸清淨
Y3 W6 y- f2 j. {# R, C 賜汝法杵擊羣魔 賜汝法雲蔽諸愛
8 w7 ]' l6 t' Y* |! v" P: } 魔降愛斷色身空 使汝法身無罣礙# k( R5 `2 V9 P
1 ^. d# K4 O: B" k+ Y. }5 J第九戍博迦尊者
+ R5 t; P& [. O1 ?) o( I
) R0 Y% m7 k E* v p 汝因破暗待天明 明滅之時暗又生
% C' H1 N* ]5 t: C 欲得常明除暗障 但持慧炬鎮常行
* L0 [; H" P9 T6 J# z: q 汝悟色身無住宅 須明本性定歸依
, |' u! }1 A9 Y9 S 一燈破却千年暗 照見堂廚總是非
$ v. a# ^" n5 m+ {3 _( l8 ^3 l 一化化生天上樂 一化化生地獄苦
5 A# k* }: z* i! b8 x# R 二化皆自性中生 汝化欲歸何處去
; j/ T; E! C' g) w! {- J 莫把含生性命輕 好生惡殺物之情) Z7 c" q9 o9 C- a& {
汝貪百味腥膻饌 汝聽羣生就殺聲
: v2 z9 z: v0 K+ q6 ? 父母屍靈居淺土 速須安葬莫因循' c- W" H( v1 u
此疑未了求諸善 不免陰司作罪人
5 \- j: X* A: A/ G! J9 f4 Q: J 身自無相而受生 心因有境而生滅! w! y8 V/ h) S
若無前境心自無 心性了了佛何別4 \1 u! J4 x4 C% w+ w
賜汝法几離色相 賜汝法劒定怖畏. ~( s' _+ j, q) l
相離怖滅見本宗 使汝法身無有二
* j" s, w( p3 X5 O1 m( b; P
. V# B& v' x* p; _. A) B( S& T- z第十半諾迦尊者
' U h( O, q3 B# f4 O
: O' C6 W" f9 K& `5 ]# N. }! `+ t 心為明鏡慾為塵 塵厚明藏見沒因
1 G5 j, `3 P6 C4 n 漸去漸磨浮垢盡 自然通照往來人
1 k0 z6 z( L4 N, D7 ? 心念菩提口說空 對持善惡自為通1 ?7 {2 s' j6 r" ]6 A* d
皆因色相成迷著 萬劫無由見性宗
( E) m: s/ d8 M. F2 S, @ 地水火風化此身 身滅四大各歸真( c3 _* W9 S; L: B
諸魔六賊皆消散 苦樂前程秪主人
& a$ {! v: }9 k4 @, w 鰥寡孤獨此四民 困窮無苦在飢貧5 h2 d. J2 c: }! e3 T
汝能濟慧加存卹 最向菩提是善根
% j/ T! N4 O# Q& b. M) L 不懷讎怨與無明 忍辱持心萬事平
- \+ `) L* d' b2 l 彼以惡來還以善 深明三昧號無諍
' z/ u* d1 z* B. w/ B) x: | 廣開心量無邊際 世界山河盡總容
+ a0 Q" Q5 m8 K* V 無是無非無所著 常令心等太虗空- ~3 R2 H! F2 @
賜汝法橋濟阻厄 賜汝法綬解讎冤( `: L( [( W. r! G% G
厄度冤消無所繫 使汝法身歸自然
) L. \7 K* v, [* H' P* h& h# @; t2 V! e4 Q& g0 r; e% L. b
第十一羅怙羅尊者
0 s* e& u9 O. c- E! ?1 A+ W4 D/ b3 B1 s% C% o2 V0 E5 N
六賊清淨無煩惱 煩惱無時慧自明$ [* G; J% }* l* y. a* p4 L3 \
照見萬緣皆外物 一如天理秪空清) |) a# O. a: S
空心靜坐不為空 道是無空又不空2 o4 v% b2 X* ~7 q3 g
有若虗空包萬象 此空方始是空空
) f* U4 C+ _6 Y 善惡之終如積水 資流資露漸成深4 W5 u4 k+ P: ^/ P
善深自獲無量福 惡積如何免禍侵% @/ Z& e( W( p5 n$ S$ S! N: K& }
見人患難當危困 方便陰功與救之
% G# N$ l* i9 @ 因果之中為第一 福緣證果佛菩提
) y1 W P/ t0 ~$ n) j! {1 f7 ^6 c 自生至老老至病 自病至死苦難量3 }3 v) I( h; k; ?
不能漸悟輪回理 生死無由脫禍殃7 X, A$ m; |; f# \% n9 ?
汝心向佛佛自見 汝心背佛佛自無
/ H/ z& T2 i! h4 N' d; ^" V 見佛自然諸善生 背佛自然諸惡趨
7 e" O9 \: {7 Q 賜汝法杖悔前過 賜汝法文懺前惡
) ^$ [! G- @8 X1 ~* C* I& T 過省惡悛自泰然 使汝法身無所著# o0 [6 k9 l) g: t+ }2 u/ s. p9 I
$ x3 k* }. h) F) L S8 L/ O第十二那伽犀那尊者
8 O) `5 m% d7 z5 P
( _! y" b" k" l: n# }1 s, ]* b 境若勝識諸善根 識能勝境萬緣通2 ^% D5 }6 }% I# G! {+ q4 g
內緣外境皆無著 只此為空更沒空2 o6 d4 n( @ ?0 d9 _
性定心定身自定 脫去之時無所競
9 f. @# A- U8 Z( r) [ 從來去止是尋常 祖祖相傳悉歸命: |3 [) }. l6 d5 a& |
前世今生有宿冤 重須功德汝須還
' ?3 h t, \$ n 從來債負都還了 交割分明離世間1 ~! @$ r _: @/ f' `+ U; g" K
汝向如來求證果 須憑三寶善緣增
( z) O1 E: }, t# N$ O3 U9 Y4 b 能於父母行純孝 何異看經與飯僧0 g' I! C5 u5 [2 h
汝貪飲宴號為歡 水陸眾生殺幾般
& s) @/ E: _- V 百品葷膻猶恨少 試將物命算來看8 k1 J5 Z4 |4 u8 e7 J5 E2 l, r
欲求諸佛修真性 先向諸緣起善心
% L4 k& F4 A1 K9 R2 c 漸覺性明諸境滅 汝於佛性自然深/ A6 |5 O$ o; f+ G$ `% q
吾今賜汝諸法物 汝持此物斷邪魔8 j" A; u* G0 u5 H( d
邪滅魔除當見性 自然功德滿恒河+ B5 C3 S, b, s5 ^6 e! m; E- p
" Q$ {5 q! a( W/ ?: m
第十三因揭陀尊者 n+ w/ N Z; {+ t
5 {' J- N( v5 ^& ^+ A8 h |, ~ R) e- q
性與心符邪不入 志將道合識皆明
% E3 y) c5 x3 p/ u& Z# m; ~/ l5 d* N 六塵五欲咸相離 證果菩提自此成
7 ?6 Y) i: j ?8 d; d7 F7 Y 一壺甘露灌心田 業火成灰頓豁然
: l+ X, D, b4 g4 A( q 忽向淨中逢本性 相將飛上率陀天6 [ B7 \% C/ l4 U
不殺不盜不行邪 身之三善福之涯. |9 u$ A" w! w+ Z* D8 i
心源澄澈諸根淨 豈在尋山與出家
0 c6 {& x! k5 u) e 彼以害汝汝須報 一往一來事有因
. [) I3 @. x# c& G+ v, r0 t 汝若靜心能不動 彼全罪業汝全真
. L" u7 h) z% j' R 普施善利救羣生 廣大慈悲一等平
& o& U- K, @: o& N! q8 x 布施周圓無住相 至哉菩薩道常行 J. B/ ~1 B/ N
汝貪名利事無根 夢幻驅驅有限身/ d- _7 r* b" v$ D# L
不解抽頭求出路 空躭罪業作埃塵: g& b2 ~1 D8 z; j& Z! B
賜汝法水滅業火 賜汝法雨生善根
" K, C; B- }* r 火滅善生心境淨 使汝法身見世尊
1 s' U' l. ?" I, ^2 S4 |* ^- c1 Z/ O, Z' {3 g: u5 X
第十四伐那婆斯尊者$ l: I$ `) q f2 z4 x" J5 W# W
' U9 W+ S" ^! ]
去盡塵埃洗盡瑕 晈如明月照天涯$ f7 Z& f2 X/ q. _( W
諸邪不動無形相 此去如來路不遐
' X- a& T6 H+ R9 S0 U 摩訶般若波羅蜜 理性理心為第一
( Y- H" D) `/ T9 [' U 無住無去亦無來 三世諸佛自此出
" e" P+ Z- X0 ~" U# L$ d 未來之事思難及 已往之事不足道2 ]2 m& X; h7 p( b/ e: {
秪據眼前為見在 自然煩惱不相隨
; O2 s/ P8 R, b. _ 殺生欠負兩般事 罪業之中第一深
+ u) z F: |2 W- _' N5 Q2 k 施惠放生還却債 可於三惡免漂沈: K; z6 W: l2 i9 h, E- T8 m
勿捨小善而不作 積之自與福為彊4 O0 N/ M' o! V- U% _/ j
莫將小惡為無事 小惡增來作大殃4 t9 z7 C$ x9 P" m( [
修得人天道果成 天華天樂自來迎
5 o- B @: x, s/ a; _' W3 R( g9 f 迎皈兜率陀天上 彌勒當來說上生
|' y$ C5 ]% w; q! j 賜汝法燈破諸暗 賜汝法鏡照諸罪8 C+ z2 o) j# o9 w
暗消罪滅豁然明 使汝法身常自在8 U- h: F x$ l/ i
4 x" K. H& \; f第十五阿氏多尊者
$ [9 e1 N5 Y5 F, [
6 _5 A' S5 F A" E, N 萬行周通能覺性 驅除煩惱更勤修6 P4 p; U( g- ~
七生七死方成道 初等陀洹入聖流
6 r1 s9 L3 D- {. ~# b: C% k 前念未悟成罪業 後念善悟諸罪滅
* }1 ]+ w1 ?. G$ [9 M+ I 今念念念在空空 皎然智慧如明月3 P( |) k8 ~( O4 U" z
萬緣善果無如孝 罪業之中不孝深
& |" S" h9 e' l/ c3 a. g# | 若向此中明善惡 自然暗合覺皇心
/ S* }: ?" `2 [' Z- P& z6 O, H 漸逢鷰雀并龜鼈 莫惜資金買放之
) m0 y3 } ]9 t% C! K 償却今生飡過死 免教冤債暗相隨. x1 C' I) w5 j9 G5 ~# k y B
堅持行戒除諸惡 身在家中心是僧4 o( d% f* N) h# K. E
何必出家方見道 中心了了悟三乘+ Y$ ^% b; y6 T$ t
自然音樂樂無涯 七寶樓臺麗日霞; W! X. d; M5 `0 \! W; P& n
上妙眾香常不散 繽紛雲裏雨天華( j) C& q0 \: D
賜汝法刀斷煩惱 賜汝法鑰開囚鏁
5 k% i! n( {3 h2 {+ c 煩惱不生枷杻解 使汝法身成證果
' C R0 H2 H7 Z* s' H
% i% f" n$ q2 j6 Z1 R/ R第十六注荼半託迦尊者1 w+ G6 X1 V v6 F7 E5 {. u3 | D
+ U1 `+ x6 {! T; |3 O) O; {, J5 Q6 y 功行將成尚往還 一生天上一人間2 J6 L* E8 E* W8 v; N5 c
方能證得阿羅位 此號陀含度上關. m! k! F2 d5 [# a* R& s' ?
多將布施為功德 見性為功德是平. [( o5 d2 S2 {3 ^/ {
外事善因為住相 此名福德甚分明
) W! K0 r' c: [" _ 萬事因緣有對持 死生榮辱分皆知
$ ?, L3 m' a/ K4 s/ j, z 心田自廣無憂惱 湯火兵刀不畏之( M8 v# f' i, u+ @+ T3 b# _" r$ e
己欲萬端求利路 暗施機穽陷他人
- o, \3 u6 R+ B) _ 汝看此等稱能者 果報何人到子孫: n! y* J* w; x# ^$ B# S9 t% x
心不離家身出家 不除諸惡掛袈裟
8 c5 U" I) o" A M8 [ 此般罪障恒河等 三惡塗中莫怨嗟1 Y7 g" W3 N0 w5 k
種種善緣深譬喻 廣施言教破迷昏
/ v, U: l3 Y2 Q2 K4 S- X 眾生諦聽咸皈信 的的如來不妄言
; c' P- T3 ?; R4 n 賜汝法鋤去惡根 賜汝法田長善苗
/ E* P3 U; \2 [. S7 g 惡盡善成功德就 使汝法身自逍遙
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# f7 Y, @6 Y0 w- m0 r! ?如是十六大阿羅漢為摩拏羅多、頌佛因果識見悟本成佛大法既畢、復言:吾等所頌者皆世尊金口叮嚀、開悟眾聖令得證果成佛之言、吾今記而頌之垂緣後覺、汝當以因果識見頌為名、吾復為世間眾生背善向惡多所迷著、吾垂此真頌當於末劫流在人間、汝等恭敬奉持度脫眾生、令免離生死之苦、廣為說言警悟後學、俾諸善識見此妙言咸得證果、時摩拏羅多聞是十六國大阿羅漢教頌、覺悟頓釋迷著心性了了恭敬奉信久久作禮而退。2 t1 U# f" ^0 |; {1 z9 ^
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