|
- v9 \# D* o( s z9 W( B% q. d0 J1 k
佛门里面讲，“受持读诵，为人演说”。“受持读诵”是自受用，“为人演说”是他受用。如果说修行，佛带着他的弟子们就可以修了，为什么还全部来表演佛法?就是为众生演说，为度化众生。
, }+ H( q8 v; l3 t3 e( a; H" w
/ r& L# H+ |+ Q 我们现在做的，就是在“受持读诵”，就是在自修为;我们出去以后，就是“为人演说”。我们每个人的身份是什么?就是表演佛法，让大家知道各个方面的因缘。古人常讲“人生一场戏”，一场梦一场戏，关键是我们演一个什么样的戏，做一个什么样的梦，很重要。
: `2 G8 s5 l$ R9 }$ `" q 5 q, e. B7 b1 H1 y( Q( ?4 }" H
现在我们知道了、觉悟了：我们是在做帮助众生从梦里面醒过来的大事业、大事情，需要演不同的岗位的人，有的人演管理者，有的人演被管理者，或者哪怕你演一个扫地的，功德都是一样的。
% o7 F9 G( Y- D. `3 a: F9 Y
6 S6 r+ s% O, v" R5 O1 w) ~+ a$ S9 T 历代祖师里面，很多大菩萨示现到这个世间来，做什么?都是干杂活的。最著名的是浙江国清寺的丰干和尚，他示现的就是干粗笨活的身份：每天挑水、劈柴、舂米。最后他身份暴露了——阿弥陀佛来的!众生每天去念佛，不断地修行。那修行的人要有人来服务，谁来服务?菩萨来服务，佛来服务。所以你来做护法、弘法的人，不是为自己而做的。如果没有人去舂米、破柴的话，那个念佛的人就不安，因为念一天佛，没饭吃不行。所以佛菩萨来做义工，让众生安心修行。对我们来说，无论是做后勤，还是做其他工作，每一个人都要尽心尽力地把自己的岗位做好。 1 c, O; B- c/ z- L2 b* o2 b
6 V u: {) N5 J C
我们工作要做好，饭要吃好，也要休息好，才能够持续发展，因为这是一个长远的事业。祖师常讲：“法轮未转，食轮先转”。“法轮”要转得健康，先转“食轮”。大家先吃饱了才有力气去弘法，所以吃饭的事情也不能够太马虎，要逐渐地正规化。
! J& ?# t4 O/ _6 X$ Y ( C, y- B. g" ^; O. P
慢慢地我们团队的人会越来越多，来做一个什么事情呢?为人类的文明，为众生离苦得乐尽我们自身的一份绵薄的力量。这是我们个人的因缘，也是众生的因缘。我们到这个世间来了，这是我们的因缘，来了以后你就要为这个世间做点什么事。
& \- K7 T- H% `
# p+ i: P- m+ R g5 T1 L$ d 不觉悟的时候，你的心量小。心量小，在地球上就像流星一样一划而过。古人常讲，人的生命有的轻如鸿毛，有的重于泰山。为什么他能够重于泰山呢?因为他为别人想得多，积淀得厚，就能像泰山一样稳固在人们的心中。如果我们天天光想着自己的小事情，光想着自己要得到什么东西，把自己保护得越严，将来的果报，就是“鸿毛”了。 " _! x6 v9 O/ j- l7 E
6 y& U% I$ y1 e- m
菩萨之所以为菩萨，因为他没有自己。没有自己，大家都把他当作是自己人。我们都在请菩萨回家供奉，为什么?因为菩萨没有“我”，所以每个善的一面都是菩萨的化身。我们虽然现在还做不到，达不到这个境界，最起码我们明白了人间的一个真理，让我们每一个人在人生当中，找到一个正确的选择。 ( U6 [, `4 a- [" N0 o
3 g6 j5 v3 ?) N& I2 s . f: g3 L4 M9 W
(摘自2011年1月8日开愿法师对北京义工的开示) 8 ]/ F. R2 \4 ]! t, D# u2 X6 {
弥陀大愿文化www.dyjls.com ' {: v0 w# c; `* n
" ^8 Q" n/ j4 V: f | 
发表于 2011-4-7 16:32:03