6 G* |( \4 P G' K- |! N& N怎样做才能快速见性明心?
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+ J3 s R8 M' g8 l$ O作者:东方阳熹 , _# V0 d. c0 H% W1 X6 u- h4 k- I
一位佛学院的学生来信问我说,他该怎么行,怎么证,才能够成佛?我看这种人是读经读傻了。因此我说,学佛者进佛学院也未必是件好事。
& |7 g* k( s2 W& }0 _: R& p 从理上说,学佛者读《金刚经》《六祖坛经》《菩提达摩大师血脉论》《心经》等经典,可以快速的认识自心。
( @8 K7 `+ z! A7 d 但只知明理还不行,还得由心而行,由行而证。一个人不明理,只知积德行善,至多只能算个善人,而不能成为真人。一个人对佛法知道得很多,却不能躬行实践,乃至利用佛法骗财骗色,就成魔了。
* X2 [& u ], L2 ?0 I @ 佛性是至善、平等的,人们存佛心,说佛话,做佛事,不就是行佛道,证佛果吗?当今的一些学佛者,搞了一大堆经书和音像资料,整天迷在语言文字和知识见解当中,最后连怎么行,怎么证都不知道了,反来问我,你说这种人该有多愚,这不叫邯郸学步吗。
2 T, ]: U. g$ X" U2 N' y! d 王凤仪先生说:“只是一个不怨人,就可以成佛。”这句话不但不夸张,而且把儒释道的大道理量化到极点了。 ) D8 \% @0 R4 S9 k" @
无论多么高深的大道理,如果不能落实到自身、自心,最终也是白搭。 . f& N( Q. p/ F$ i/ H7 M8 a: [
以天地定位而论,从大道理上说:天地定位,就是阴阳定位;君臣之间,保持应有的礼数,相互不僭越各自的本分,叫做君臣定位(天地定位);夫妇之间,男领妻成道,女助夫成德,男人大度包容,女人谦卑忍让,叫做夫妇定位(天地定位)。可是要实现这些大道理,还得从自心开始。人一生怨气,一发脾气,自身的阴阳就不平和了,天也不清、地也不宁了,天地就失位了。自身的天地失位了,君臣、夫妇、父子、长幼等外在的关系必定发生紊乱。因此说,天地定位必须从自心开始,阴阳和顺必须从自心开始,天下的和谐必须从自心开始。
x* R9 G" Q8 _8 s- l% @ 一个当总经理的,整天在办公室里和女秘书勾勾搭搭,这个单位肯定治不好,因为上下级间的关系不正(天地不定位)。夫妻之间整天打骂,不但家庭不能兴旺,也不会有好儿孙,因为天不清,地不宁(天地不定位)。因此说,无论是一身、一家、一国,要想清平和乐,国泰民安,就必须从自心开始;从自心开始,就是去除贪、嗔、痴;去除贪、嗔、痴,就要明理;明理,就要格物……。 " b$ q$ N. ]. f8 E5 `$ \% h* E
孔子在《大学》中说:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”难道说的不是这个道理吗? - l# Z5 x# }% B2 j0 F
“只是一个不怨人,就可以成佛。”王凤仪先生说得太对了。其实学佛者哪儿需要读那么多经典,搞那么多语言文字呀。佛性是至善、平等的。不怨人就是善心、平等心。无论顺逆境,人们若是真能做到不怨人,也就完全恢复了善心、平等心;人们恢复了善心、平等心,也就回到了佛国,见性明心了。 3 J2 P3 P" x$ \% d5 T4 d: j) I% m
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东方阳熹 写于:2007年12月29日
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