感受佛陀沐浴的殊胜加持

菩提童子

 

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9 Z- r: X8 r' I3 c4 m; B2 f, A8 i 专题：09.6.18不丹朝圣之旅（第八天）

/ A6 V4 E; a' h" {     塔，原指为安置佛陀舍利等物，而以砖石等建造成的建筑物，后 R8 m/ h6 z( W W! E0 d, [  来又泛指于佛陀生处、成道处、转法轮处、般涅盘处，乃至安置诸佛 ; I' Q- o% y' ]& @- W+ C# z  菩萨像、佛陀足迹、祖师高僧遗骨等，而以土、石、砖、木等筑成的  建筑物。 U: j4 [. |; X8 ~ - e2 T! Q! N# C- w2 E     有关造塔的起源，可远溯至佛陀时代。根据记载，须达长者曾求取 2 W/ N' D. A6 f+ h+ C# O  佛陀的头发等，以之起塔供养。佛陀圆寂之后，则有波婆国等八国，  八分佛陀舍利，各自奉归起塔供养。 $ e1 C7 | U$ `3 M* A8 W     修持我们的身口意完全安住在佛陀所开启的精神世界中，莅临圣地。 * {( R* }( q4 A" }( s+ h      莅临充满十方诸佛菩萨的及其美妙的精神领域之中，这份陶醉时刻  祈愿回向一切有情。 0 D% [. g& \; h. s2 l; @& J 喜此殊胜因缘随善知识一同融入在这极乐世界中 ' `: f" k' e( Z. g; ~1 t, C 在此仙境之中抒发我们获得佛法利益的人生...... ) c; b4 B( V/ M+ c6 d0 X0 l- a     大自然从不厌倦的传播法音，我们是否回光冥思诸佛菩萨在启迪我 # x2 j0 x2 d i$ @% n  们成就什么样的人生？     寂静下来，沉淀身心体悟整个世界的倾诉，去接纳大自然施与我们  的无私地爱！ 从自我的牢狱之中脱离出来融入法界     祈福天下一切有情祥和、快乐、幸福安康的平静生活如同皎洁晴空,  清爽悦心。 4 w m6 k% e2 P) U* O8 _     佛塔虽然是一种建筑物，但却藉聚十方诸佛菩萨、诸大成就者的功 , S: t5 ]7 H- G( m  德，造建、礼拜便会藉此积累无量功德。 % a3 ~0 |4 o; q 《僧只律》中说：“真金百千担，持用行布施，不如一泥团，散心治佛塔。” 8 @* b% f" m7 h0 y9 @1 O( M+ n$ o     又《百缘经》中说：“佛告阿难，昔迦叶佛入涅盘后，有迦翅王收  其舍利，造四宝塔。时有长者，见竖塔枨，心生随喜，持一金钱，安  着塔下，发愿而去。缘是功德，不堕恶道，天上人中，常有金钱，受  福快乐，乃至今者，遭值于我，出家得道。” 3 G. e( Q/ i8 f0 L V7 ?      另外譬喻经举出十种造塔之殊胜果报：(一)不生于边国，(二)不  受贫困，(三)不得愚痴邪见之身，(四)可得十六大国之王位，(五)寿 4 |/ [* g1 N* S. z. w  命长远，(六)可得金刚那罗延力，(七)可得无比广大之福德，(八)得 ( L9 ]& ]* u% L2 x& s  蒙诸佛菩萨之慈悲，(九)具足三明、六通、八解脱，(十)得往生十方 1 M, [7 m& f% ~; Q2 m5 X' C& J  净土。 g# v% _- ~+ s, i* Z, l$ h / f# S+ X% ~3 }, r; i7 g     在佛教中，著名的护法天王帝释天就是因造塔的功德而生。在过去 5 |. P! v* i9 b  的世界，迦叶佛灭时，有一女人发心修塔，另有三十二人帮助她修  塔，由此功德，这个女人转生为忉利天王，帮助她修塔的其他众人也 5 w$ w% _7 [* b3 G9 `& b+ ?9 L  都转生为天王和大臣，合称为三十三天。 - d9 Z$ j% l$ ]" I" K: ^ / Z+ o# G. P" J: E0 B1 f     在《佛说造塔功德经》中，释迦牟尼佛应观世音菩萨的请求，讲  述了建造佛塔的功德。释迦牟尼佛说：“如果在此法会中的诸天众  等，及未来世的一切众生，随着他们所在的地方，在没有塔之处，能 & S' O' I# I: o, ?. y) u! ^  在其中建立佛塔者，无论这些塔的形状是高妙无比，超过三界中的一 ) C- k# D9 P* x- D$ w w: b  切，乃至极为微小如同庵罗果；或者塔的所有表刹高大到上至梵天， 8 v# X0 Q$ H& H  乃至至小犹如针等；或者所有轮盖大到能覆盖大千世界，乃至至小犹 $ Z' ^+ x; }# i$ _/ G8 U2 V. R  如枣叶。     若能于这些塔内收藏如来所有舍利发牙髭爪下至一分。或放置如来  所有法藏十二部经。下至于一段四句偈等。其人功德如彼梵天一般。 ( L# C7 A) M, r: p$ T7 e% J  命终之后转生于梵世。在梵天的天界中寿尽后，又往生五于五净居 / B4 q; ~" z, ~; O/ y  天。于这些诸天等无有异。 : a( L# L2 q3 G1 \, L/ A! c     在此多久拉山口的108塔内供上一盏灯，让这份光明汇入灯海光照大 # `) _0 Z; w z6 ~0 p/ i  千。 ) d6 e* }* i- J. A" k2 h4 m 祈愿让这盏灯成为三千大千世界的导航明灯！ 8 J2 [' L/ l' g k) D3 [5 | Q 祈愿佛陀的妙音法语传播三千大千世界！     《缁门崇行录》云∶‘唐·子邻，范氏子，母王氏，不信三宝，邻 * X/ v1 X6 D0 L9 v. f, ]  逃东都依广受寺庆修律师出家，忽思亲归宁，父失明，母已故三载。  因诣岳庙敷坐具，诵法华，誓见岳帝，求母生处。其夜岳帝召谓曰∶  汝母禁狱现受诸苦，邻悲泣请免！帝曰∶可往鄮山礼育王塔，庶可救 ; e0 W1 U, h" i$ D5 s3 S  也！邻即诣塔，哀泣礼拜，至于四万，俄闻有呼邻声，望空中见母谢 3 ?5 j3 M& D; F- y" e* a  曰∶承汝之力，得生忉利天矣。倏然不见。’ 4 x' k+ U; @* e6 d' {6 E * {8 X6 f+ A. q7 A+ w9 A, J: K     《僧只律》中说：“若人于百千黄金布施别人，所获得的功德，不 6 M/ g& t+ r% M& S) T' p  如一善心，恭敬礼佛塔的功德。”在《一切如来心秘密全身舍利宝箧  印托罗尼经》中释迦牟尼佛说：如果众生能于此塔、以一香、一花礼  拜供养。即使是八十亿世劫中积累的生死重罪都能一时消灭，而且生  时能避免灾殃，死时可投生到佛家。 ) S3 p5 Q3 G7 B* q; v ; ]; ]9 o4 W" v7 M3 |! u    善知识的全身心融汇在佛法中，全身心释放着佛慧,无尽的释放人间...... ! I# @" I0 z& m4 c6 |' ~ % h) s1 o# C' Y# Y3 `- h     这份超越时空的智慧威德，缘于十方诸佛菩萨的共同愿力的汇聚。 " T9 h2 k5 m! F! P! o8 Q& @     愿力的不可思议是我们凡夫无法感知的，唯有超脱出狭义的感官，  汇入诸佛菩萨愿海才会收获法喜。     我们真诚的祈愿祝福回荡在法界，这份至善，虚空一切有情希德感 " y$ s# f7 M4 Y) ]# m# K  知，会被感染、会获解脱。 ! S1 ?) A5 U9 T% ~$ \7 m7 ^# b 8 D$ |; A' e! A0 ~     如梦幻的人生令我们坠入业力苦海，在此殊胜的时刻我们觉悟、我 / _5 u& Y! S) i) ?: l0 h  们脱离苦海！ - w& P7 _3 }' I$ \, k$ @" @/ g 声声呼唤、声声祈愿，无不宣泄着浩瀚佛恩，沐浴无量众生。 - F7 j' v! A3 g$ o. H + V" ]. V- Y( l% w+ U: j 法的力量,随善知识的传播讲解而解救恐惧无力的苦难众生. ' W5 U( D' H' i8 \ f! {+ Q     无尽的关怀、无尽是施与、无尽的召唤唯一心愿是众生回归极乐世  界。 ' {9 c4 [+ ~) u: X" }5 Z! @% } 融入法中........ # F+ ~, t1 w4 I 2 c6 ?- ~4 [' Q9 J8 E 接受诸佛沐浴......