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! F) d/ u% E, z5 p9 M1 M8 o 朝圣第五天上海下涛法师、上传下喜法师及团队所有成员接受邀请来
1 g3 n7 A# F- I% ]( U. l& b 到东北部,在这个地方将拟建世界上最高大的一座莲花生大士的塑像
7 i8 t+ g; Y( h0 n7 o$ s( }: n (一百四十八英尺高),一同参加了这次大祈愿法会。
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一路上浓厚、绵延相连的云彩,触手可及的感觉,整个生命如同相
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依其中柔软轻盈.....
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# d2 e8 _# p( w+ N3 V不丹民众身穿节日彩妆等待贵宾的到来。
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等待中的年轻人
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5 a) j/ H( h, v" V& \/ f敬香者
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洁净的空气、传统的服饰、真实感受到离蓝天、白云最近时的快乐。
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* J* Q [* s! a+ d9 M 不丹人民以最隆重、最恭敬的礼仪来迎接上海下涛法师、上传下喜
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法师所带领的朝圣团。
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) n/ I: E* R, z# H! l 长期受佛教教义的熏陶,宽厚待人、与世无争的思想早已潜移默化
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扎根于不丹王国。
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乐队随行奏乐大铜号、小铜号、海螺、钹、铙、柄鼓、唢呐、
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铃、嘎巴拉鼓等默契相合。
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# L0 w1 K% H) a: n# v这浓厚的佛教氛围充满祥和、庄严的喜庆。
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相互感染、相互陶醉在这极乐净土空间......
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5 \8 J* K5 ?4 @+ `和谐安宁、淳朴无私的国度,释放着与大自然和谐相处的信息.
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1 _% `% C1 G0 z: Q& g, E6 p$ K 不丹人民普遍的都是那样谦和、质朴,心灵中以有能力帮助他人为
1 R2 d5 Q; q) _8 o 快乐。
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祈愿大法会正式开始,召请龙天护法降临坛场。
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* L) s6 j% q6 C: f/ \ 上海下涛法师、上传下喜法师及团队成员,成为此次法会的最上嘉宾。
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5 C; C% z* C7 _% ]7 Z! }3 Y 上海下涛法师、上传下喜法师领团队总共捐助四十多万美金,相当于
( e& c# ^: h$ j" _8 ~ 一千多万不丹币。
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8 T" [) p7 |0 h# B; p/ K! E娑婆世界众生匩帉怙主莲花生被尊称为邬坚大士第二佛。
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走上莲花生大士像底座的顶上,底座已经做好了,上底座抬头一看......
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圆圆的彩虹在头顶上高悬
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; d9 x! |% B- D) K. I y莲花生大士形象也映现在祥云中
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内心的震撼,顷刻间确确实实感受到莲花生大士的存在。感受佛菩
2 k) ]8 m/ F" K T( x5 _ 萨的存在,避开你的感官,用你的清净的心去感受,你就会发现佛菩
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萨真的存在。
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% n% R/ ]6 j1 _+ ~4 i 这个世界种种的一切在佛菩萨面前、佛的眼睛里看到:就好像爸爸
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# \; m- z' {6 q1 O' F; E* q3 V 妈妈看着小孩做坏事一样,好像爸爸妈妈看着孩子生重病一样......
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' P1 |* @9 s+ P 公元8世纪,印度莲花生大师应吐蕃赞普赤松德赞的邀请,入藏弘
" e% e7 N# A/ \. w 传金刚乘佛法,并建桑耶寺。他在结合藏地原始土风舞和金刚神舞的
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基础上,创编了金刚驱魔舞,并在雪域流传。
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公元15世纪,藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师为弘扬佛法,保
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护众生平安,在拉萨举行祈愿大法会,并将原来的金刚神舞加以改
5 N5 Y) ^, k, W7 U- o 编,完善后成为祈愿大法会的一大仪式,并延续下来。
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3 f6 K, @; W% U/ a 从大愿祈祷法会中金刚神舞所表现的各种鲜明的人物形象,朴素粗
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犷的舞蹈动作和每场中的寓意,可以看到僧众反对邪恶,祝福天下太
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平,百姓吉祥幸福的心愿,看到人们对未来美好生活的向往。
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从古至今的佛门法事法会深入民心,每次法会形象、舞姿大体都会
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相同,然而人们都会云集在一起欢喜观看,内在心灵上的感召循序不
" j' @' ]. f+ F( N 断.....
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金刚舞是慈悯众生,众生在世间生活,难免随俗攀缘恶染,需要蒙
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三宝功德之力,众僧威神之力护持和引领趣向正解脱智。
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这一宗教舞蹈,旨在驱除邪恶,祈祷天下太平。
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神舞共分13幕,按照舞者所戴面具的特点,清代以来,一直俗称
! r1 s6 F7 [2 n$ P7 ~ 为:跳白鬼、跳黑鬼、跳螺神、跳蝶神、跳金刚、跳星神、跳天王、
3 G* J* s, w8 m8 L% K$ P% s8 y, y 跳护法神、跳白救度母、跳绿救度母、跳弥勒、斩鬼,送祟。
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1 t: N1 w; |- s2 G4 r身体与心灵为此震撼之音所摄受
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, E# E' U% y5 c6 D, t& [+ G. ?, s孩子们也一起融入在法会的歌舞中.
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& X$ o' c4 T. q. N3 P& Q. n 寿星、大小和尚、明正土司、小丑和狮子等以及手执五妙欲和旗幡
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华盖的僧人出场迎请莲师八相、师君三尊和空行佛母等入场就座。
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头戴莲花生大师面具如同莲花生大师亲临现场.
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J0 ?" j9 @: R3 q7 V8 \3 m. p- s 牛、鹿:此舞由2人跳,他们头戴牛头和鹿头形状面具,身分别着
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天蓝和金黄色绣花缎袍,他们是地狱主的侍从,今日驱除一切魔障和
( F; o9 y1 i, a 人世间的烦恼而尽兴狂舞。
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各种护法来到人间降妖除祟状,动作大张大合,舞姿拙朴刚健。那
) _ Z6 Y! G; u! q6 m8 _: J- w 勇猛精进,要在人间惩恶行善的精神尽展示于大众。
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法会期间的加持
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* V" C$ H5 x+ ?- O上海下涛法师、上传下喜法师为不丹人民慈悲加持。
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四大天王前来护法,舞闭,抛掷除祟朵玛咒仪式开始,又称放咒仪
4 `9 }2 Q" P% r& y+ G7 S 式,俗称送祟。
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接着是参加跳金刚神舞的僧人和乐队,再后是全寺的僧人队伍。鼓
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乐声中,寺内住持带领众僧诵经,随后,在侍僧的协助下,住持将巴
, M: D) w" ?6 P7 n& Z1 \ 苓尖端对外,猛地投入点燃的熊熊烈火中,意为恶魔被彻底歼灭,从
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此天下太平。
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# o9 o5 \. c& t% a1 i 之后,随着经声,全体僧人陆续归来,在代表佛的整个世界的曼达
& Y I4 A- \( |) F9 a: N 前,在盛满糖果、花生、瓜子、核桃、大枣等供果的铜盘前诵经,这
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些供果可称之为胜利果。
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上海下涛法师、上传下喜法师晚上的慈悲施食法会再次回向利益此殊胜道场。
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- n' t% X4 u9 W) o0 L9 o+ I 还依然沉浸在回顾殊胜法会的种种滋味当中,把这份法喜回向与
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法界一切有情众生。
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