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为什么净土法门注重事修?

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发表于 2009-2-14 14:51:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
为什么净土法门注重事修?9 L9 ?6 `3 _/ t , Z& S. k9 C: R6 Y u' F$ L ! G9 W9 q4 _, W9 F$ x) R W- u净土法门,乃佛法中之特别法门。一种好高务胜者,每每妄以禅宗求开悟为事。其意在唯心净土,自性弥陀,不以西方极乐世界为然。此种意旨,似乎深奥,实则多半皆成说食数宝之下劣派,切勿效此恶派。都摄六根,净念相继而念,自可决定往生西方。彼唯重理性,不务事修者,乃弄巧成拙,求升反坠之流也。若染此习,则了生脱死,须待驴年。(民廿八 五月十五)(三编卷一复顾宗况居士书)" I+ g+ A9 ^. r: P8 J! c ' m8 w+ @, S' P/ i& Z % W ?" Z4 _* ?虽读大乘经典,仍以念佛为正行。倘一心研究经义,将念佛付之脑后,则大通家或可仿佛做到。即生超凡入圣,恐让愚夫愚妇,而自了无其分矣。须知念佛法门,乃教中之特别法门。除此之外,勿道凡夫不能即生了,即已证初二果之圣人,亦不能即生了。且莫心高,谓为明佛经义,便可得大利益。若作此想,便与店铺作司账者无异。虽曰有数千数万数十万,经我料理,到底不是自家的。及乎谢事,自己只得薪水之少数而已。(三编卷一复章以铨居士书二)" l+ d9 P# K7 D- W; m+ M & V, _- v, m8 k7 C . j7 ?! L1 i8 }: k5 f& w若徒知性本具足,不加修持,则尽未来际,亦不能亲证此性具之理。所谓执理废事,理亦不圆。以故修行人既悟性具之理,必须要切实修持。而修持方法,唯持名念佛,最为第一。是故当专主于信愿持名。再以诸恶莫作,众善奉行,而为助行。则其益大矣。胡来胡现,谓心如明镜,镜本空寂,了无一物,而复随感而应。胡人来,则镜中便现胡人之相,汉人来,亦然。(三编卷二复方圣照居士书六) ! ^+ E$ Z: x3 @/ ]! p 0 h, m. E5 b3 p s* r4 X- S# p. ~# W6 F" W 1 u6 V0 n5 Y8 Q( b 拥有金色手鬼神的故事,有福报的鬼 9 p" e/ c2 x- c- s6 x! k4 U. z% p7 L ) j/ e/ @; t4 z. i' J; A 海涛法师讲过一个故事 : w3 T, j* ? h8 {/ ~7 ?. }9 j5 n+ ~6 v9 D2 _8 |4 Y 7 x4 }; Y. r+ S+ A- u7 s% o 有一個身材高大健壯的鬼神,長了一隻金色的手。這隻手,五根金色的手指間常流出甘露,像泉水一樣涓涓不息。 + w+ e. h n% U' }- t+ {$ d4 D* K2 R7 V) _4 d- [' J$ q2 K3 X+ E* C" D 這個擁有金手指的鬼神非常善良,每當他見到過路人飢餓焦渴的時候,他便伸出那隻金手,給他們甘露,並且變出錢財,滿足行人的迫切需要。' U( W2 A& M- }+ b) F- b4 G% o' [ 7 b. J2 f& }/ f" H7 s「請問這位尊者,您是否也口渴難耐呢?來喝口甘露水吧!」金手指鬼神和藹地對路過的目犍連尊者說。% r0 b4 |0 k" G$ L- ^: I * |$ e9 b8 V1 f2 X4 ?3 \ 目犍連是佛陀的弟子,他看到那鬼神慷慨地向過路人施捨,又看到了他那隻金手,十分驚訝地問他:「您是哪個天界的天神,有如此大的福報?」 H4 s. j) F# ^+ T) X# @ 3 }5 I. R' P1 F鬼神回答說:「我不是天界的天神,我不過是一個鬼神,今天偶爾路過這裡。」2 c5 {9 \9 H* F. ]/ ?* e! d O# }) d2 ~; U尊者目犍連又問說:「那一定是您宿世累積了許多功德善行,如今才有這種福報!」 1 i& _: `; Z" A4 ~3 r, n V. L8 R- `, j% s9 [9 r9 R S5 T& ? 「如果尊者您願意聽,我願意告訴您我的過往因緣。」! V% f- _# U1 _, m8 _- ~( ~3 ` }( r ' `) G! E6 _ G% [ V 「願聞其詳。」目犍連尊者回答鬼神。" r3 d, W( q0 f . B1 f7 `# S/ n+ Q5 s6 t* C0 [+ k 「我以前是個很窮的女人。」金手指鬼神便開始講述他前世的因緣。" l) ?' \/ i& ~, _9 i5 w 2 X8 ~! y+ d+ M6 D; H在一個叫做羅樓的國家中,金手指的前世是個貧窮的女人,她靠紡線織布維持生活,每天早起晚睡,不停地幹活,卻只能夠勉強糊口而已。她的家境越來越貧困,經常是吃了上頓沒下頓,住的房屋也是破爛不堪,看起來隨時就會倒塌的樣子。 / B" B+ L5 S: x9 \1 n S 8 N: t7 @5 c1 o) [9 R$ a「對不起,我家實在太窮了,如果可以,能不能讓我在您的府上工作呢?我會很努力工作的。」1 ^$ R, M6 t6 Q3 Y( c: I6 i ' C/ E1 [: } D+ Q 貧窮的女人實在無法生存下去了,她只好去找一戶富貴人家,乞求他們允許她來當僕人。那戶人家看這女人實在可憐,便爽快地答應了她的請求,讓女人留在家中為他們紡線織布。7 S- z' F, Z1 }: m. n # j! Z: b1 G( I2 c: i 在一個十分炎熱的中午,女人出門去買東西,路上碰到一個托缽乞食的比丘。 3 F# k+ w( [& I7 D7 E # S8 B5 {# d; d M/ f! \「阿彌陀佛,請問這位女施主,有位樂善好施的長者,今天正在布施齋飯,請問您知道他家往那兒走嗎?」迷路的比丘向女人問路。! E( N7 H: u5 [6 D , M8 b& B" e5 \: @& n% O1 X女人看比丘一副飢餓的樣子,便真誠地伸出一隻手來,為他指示去長者家的路:「但是路還很遠喔!您會不會口渴,我剛好有帶些水,給您先潤潤喉吧!」4 q: g8 l! E4 _1 r ; ~) e! f( J# n4 v$ `3 d- [ 女人便將腰間的水壺取下,倒了一些清水到比丘的缽中。比丘謝過她,飲了清水便緩步向長者家走去。2 u( j: ]! _, f5 b# \( S5 Y- Z6 @ ; m+ R0 Z; N# S" U金手指鬼神看了自己的金色手臂,對目犍連尊者微笑道:「當時貧窮的我真心地給比丘指了路,布施了清水,雖然由於我過去的非善類的業報讓我在這一世轉世為鬼神類,但也因為指路布施的功德,讓我成為一個富貴的鬼神。這隻金手,時常流淌著甘露,所以我現在也像從前一樣為路人指路、解渴呀!」
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