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大正藏第 12 册 No. 0344 佛说太子和休经
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No. 344 [Nos. 310(37), 343]) ~2 T" o9 M1 W8 K2 N+ h
9 E V! Y& G5 S: }/ q6 s8 T 佛说太子和休经一卷
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3 R2 e4 | c- k 僧祐录云失译今附西晋录4 {5 l1 @/ v% ^) `5 T8 }
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佛在罗阅祇国耆阇崛山中,与菩萨万人俱,比丘僧千二百五十人,诸优婆塞、优婆夷,诸天王、梵释及人民、鬼神、龙,无央数共坐。
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% x3 n% C: I- V* j0 P1 u 阿阇世王太子,名为和休,与长者子五百人,各持金花伞盖,从罗阅国出行,与太子相随俱到佛所,各持伞盖上佛已,各叉手头面着地为佛作礼,却住佛前。太子叉手白佛言:“菩萨何因缘得端正?何因缘不入女人腹中,而生莲花中?何因缘知前世宿命?愿佛加大恩,当为我分别说之。”
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. u; \/ R& M* e 佛告太子:“菩萨忍辱不瞋怒者,后世生为人端正。菩萨不淫妷、不与女人交通者,后世生不入女人腹中,便于莲华中化生。菩萨喜持经戒教人,后世生便自知宿命无央数世之事。”) }( E7 v$ P$ J: O% G; d3 j$ G7 X. X
2 \9 e6 m# F) O2 I9 v 太子白佛言:“何因缘菩萨有三十二相?何因缘有八十种好?何因缘人民见佛身形,视之无厌极?”
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佛告太子:“本为菩萨时,好布施与人。在所求索,欲得衣服、饮食、金银珍宝、车马、奴婢妻子、肌肉头目,皆不逆人,无所贪惜,用是故得三十二相。菩萨慈心哀念人民蜎飞蠕动之类,如视赤子,欲念度脱,用是故得八十种好。菩萨见怨家如视父母,其心适等无有异,用是故,人民见佛身形,视之无厌极。”
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太子白佛言:“何因缘菩萨知深经智慧?何因缘知三昧安隐?何因缘佛所语皆使人闻者皆欢喜耶?”; E2 Z! ^5 t0 V b' p
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佛告太子:“菩萨喜书经讽诵学说,用是故,知深经智慧。菩萨常好定意心安,用是故,得三昧安隐。菩萨所语皆至诚不欺怠人,用是故,所语诚信,人闻者皆欢喜。”
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/ A- g- I: P& j# W) m; [ 太子白佛言:“何因缘菩萨身所行、口所言、心所念,皆净洁?何因缘魔不能得其便?何因缘众人不敢诽谤佛经道?不敢诽谤比丘僧?”
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佛告太子:“菩萨喜侍佛、喜经道、喜比丘僧,用是故,得净洁。菩萨昼夜经行精进,用是故,魔不能得其便。菩萨所语皆至诚不欺,用是故,人民不敢诽谤佛经道,不敢诽谤比丘僧。”
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太子白佛言:“何因缘菩萨得寿命长?何因缘得无病?何因缘家中皆和顺相重,不令他人别离?”佛告太子:“菩萨慈心不杀生,用是故,后生得寿命长。菩萨不持刀杖恐怖人,用是,故后世生得无病。菩萨见人有斗变,喜行救解令和合,用是故,后世生人不别离。”7 | ~( }1 P) ^+ ~5 d
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太子白佛言:“何因缘菩萨易得财物,富有不难?何因缘不亡财物,人不劫盗?何因缘得尊者豪贵耶?”
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/ \8 l- R" b% ?& [( S/ i, @ 佛告太子:“菩萨智黠、不愚痴,用是故,得大富不难。菩萨喜布施,不贪惜余者、不亡财物,见人富乐得钱财不嫉妒,用是故,得为尊者。菩萨不杀,不自贡高,用是故,得为豪贵。”
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太子白佛言:“何因缘菩萨得天眼洞视?何因缘天耳彻听?何因缘得知世间生死所趣善恶耶?”$ h |$ O4 ~& n4 f4 p1 v
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佛告太子:“菩萨喜于佛寺中然灯,用是故,得天眼洞视。菩萨喜持倡伎乐佛寺中,用是故,天耳彻听。菩萨入三昧得禅,用是故,知世间生死所趣善恶。”
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太子白佛言:“何因缘菩萨得飞行四神足念?何因缘菩萨得念前世无央数劫之事?何因缘菩萨得佛便绝命?”& C a$ p3 U2 p- Q n
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佛告太子:“菩萨布施,持车马象及与骡驴骆驼、履屣与人,用是故,得飞行四神足。菩萨喜念诸佛三昧神足,从学喜教人,用是故,得念前世无央数劫之事。菩萨得佛意无所著,用是故,便般泥洹绝命。”. }& J% J q4 _- H6 x) K3 A$ i9 b. H+ x
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太子白佛言:“菩萨何因缘预治佛国?何因缘预知后世得比丘僧?何因缘得光明遍照十方?”
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6 a! |9 A O9 c! v. F3 u 佛告太子:“菩萨常多愿,用是故,预治佛国。菩萨布施与人民,喜教人行六波罗蜜经,用是故,后得比丘僧。菩萨持七宝物作伞盖上佛及佛寺,用是故,得光明遍照十方。”
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佛为太子分别说是事,太子甚大欢喜,及五百长者子皆大欢喜。
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太子白佛言:“我后世佛所说,我悉受行皆当具足?”
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* d$ w' i! J4 @* h 佛大笑,口中五色光出悉照十方。弥勒菩萨起前长跪,叉手白佛言:“佛不妄笑。何因缘五色光出悉照十方耶?”
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! n3 P0 z3 M8 d9 h" A 佛告弥勒菩萨:“听我说之。太子和休及五百长者子,前世供养百亿佛,皆行菩萨道。乃前世提和竭罗佛时,是五百人,皆我弟子所教,后世悉当得共会,供养六亿佛。却后一劫,劫名为摩诃波罗蜜,共会一劫中,五百人前后皆同一字,名为若那颈头陀那。后作佛时,其国土当如阿弥陀佛国,国中菩萨往来飞行者、变化者,皆如阿弥陀佛国中诸菩萨。人闻是经,皆当生阿弥陀佛国作菩萨,如文殊师利菩萨、三摩提钵菩萨,后世作佛者当如阿弥陀佛。”
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说经已,太子和休及五百长者子,诸菩萨比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷,诸天梵人民、鬼神龙,皆大欢喜,前为佛作礼而去。7 f# X* K6 B& t7 P2 K8 ^# r" i
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佛说太子和休经
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