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发表于 2017-7-11 13:34:48
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得供甚众多
* m! U h2 h2 _' y6 R# N' [; S 衣被及饮食 床卧所安具 5 [+ j9 a; A) G4 X9 W
为其缝衣服 从施医药故 , Q% i- r: F3 d4 ~4 ^) B: h' p
四方给诸药 所安无所乏
$ \2 b, B8 M; H) z2 p 天人往告语 蓱沙之国王 5 |6 `: g! X, M* c9 d" W0 j
卿当以医药 施与弥迦弗
+ s! V: m7 [$ u: V 仁国当兴利 众药大炽盛 0 X( o" c! d' X: b4 C) }
遣耆域医王 擎药与鹿子
" k8 I' d3 \" ]' @" \- j 四面医药来 皆悉归趣我 5 |. V: E+ s0 v9 i1 V
彼时王蓱沙 施遣大神通 " `5 U' f3 @: U o6 U& {8 d
于是来授我 具足柔软堂
! b- E. j2 x o) W 悉遍比丘僧 千二百五十
2 V& W1 @- j& ]9 I( L ] 其鹿子比丘 六通大神足 - g; d/ N$ c* {- [; X6 T% d$ P: h9 Z
于阿耨达池 自说本所作
7 }/ q4 H2 @& V罗云品第二十五(十偈)
3 E4 y4 m p2 K3 P8 i: y 我昔曾为王 典主摩竭国
H# z- q: R- ]$ r: e- h 人民甚众多 决事以义理
' h9 ?6 A1 t! _% a y, \4 A 尔时有仙人 饮他沟中水
! F' B+ N9 u( `2 [5 ? 即来诣我所 前语我如是
" F) J4 t) Q& \6 |; i 大王我为贼 乏饮不与水 7 G4 _& S4 X+ n
便当谪罚我 如拷盗窃者 0 l F$ g+ S- y0 g
我时即报言 仙人持法药
* t9 b, H! p3 _4 O6 ~ 我恣听仁者 便去随其欲
3 ^: m. y# N3 [$ M% ` 大王我狐疑 咎结不得除 " W& @; b' A! D
便当谪罚我 今乃消殃罪 2 p: [0 `3 p0 o ]- I4 l
即敕着后园 忘之至六日
, N7 `1 d/ i1 ~ j7 M 过六日已后 亦不得饮食 ( [5 b6 q \ O `
坐是因缘故 未曾有恶意 7 h# q& x! _5 C3 E& p3 Q% e6 J
堕烧炙黑绳 更历六万岁 ) z# j8 V( V$ U" ~) n! L" Y1 w
毕是有余殃 于今最后生
2 L$ W8 W" P& P5 N4 m# N k3 Y8 u! ? 处在母腹中 六年乃得生 7 [! d; I2 N' }
未曾起乱意 身口不犯罪
" J! q7 M) h2 ?( ~" s* [' z 乃值得果实 罪福不可离 9 E- E' y6 z3 M ]0 ~7 H
如是罗云尊 在于比丘僧 & D9 O* L S+ D. D* s
于阿耨达池 自说本所作
! N# K8 Z8 [- L难提品第二十六(十五偈) $ d# h& @. @* Q" a- {3 W
昔惟卫佛世 我施暖浴室 # _; E/ B3 C3 W) R7 [1 W
一洗比丘僧 便自发愿言
# p, ~9 d5 R: j, G c: H$ ]- h- e7 L 令我与是等 尊众共集会
8 ]4 T9 c" u/ Z! U5 ?9 b 世世得清凉 离欲无垢尘
- F2 ]' s F6 I3 j. z 端正常徐好 清净若妙花
; X) u; ^$ q9 c5 l7 A2 c X% R 于彼寿终后 便得生天上
, L: ? a3 P, p 在天上人间 颜色好端正
+ s) v- X4 A. h 世世所生处 所住大势尊 $ Y( A7 ], D3 s1 Z: d
于彼寿终后 来还生人间
( ^- \2 P. M& S5 }$ |5 H; A z 诸天及人民 见我无厌足 . B4 A8 m7 m5 B; k a
见辟支佛塔 缮治泥整顿 8 L/ T3 }3 `' f) X: a: e9 z& o% z! q' T
圣饰令鲜白 于上悬幡盖
4 e8 p! Y: V0 h+ J 我时自发愿 欲求得相好
/ E* J- y6 }' N, S7 [. R 金体紫磨色 端严无有比 9 Z3 j" q2 N d, g- y2 B0 z
因是所作福 生波罗奈国
1 |! x8 q# s; r! b3 K; P0 M 于脂惟尼生 作子无恚害 1 i, j: }6 R. ^' P
见迦叶佛塔 其心为欢喜 , I4 r: U. [, }+ I2 W
辄诣其寺中 竖立承露槃 4 a& M- Z) z6 i9 e4 ]7 z
用是施塔故 及治圣饰塔 6 K1 v/ U& B& h$ X5 Q: z* Z
兴建刹柱槃 受福不可量 1 B+ j3 G; X/ |
从彼有余福 于是最后世 5 A2 n) Y7 R8 G7 x2 m4 v# p, @
生释氏王家 便为佛之弟
. f& X+ {* @' j- K 我身自然有 大人之相好 8 S. L/ {5 {7 m$ |/ e
庄严成罗羼 平等布三十
R3 O( g8 y4 D1 F, @. x 佛普见说我 端正最第一
e2 N: o( f, L3 d 已除尽诸漏 逮得甘露句 5 r* D3 d3 \& M. e# M0 S
难提父母子 于比丘僧中 8 H/ t$ b" b; r) Y$ z8 J
于阿耨达池 自说本所作
' t5 P; M4 p% E! ]6 B D+ _4 R9 l颰提品第二十七(十九偈) _3 b# }8 {4 e, ?, [# h/ l
昔世谷米贵 饥饿大恐惧 9 F' n, A: r! G
比丘有五百 求食则施与
8 S; N5 X2 `5 V+ J 一切诸长者 惠施众道术
& `! _, ?, I1 i; I) _( Q) s 分卫得饭食 便持来授我
5 s+ N! D# p/ V 虽得粗细食 常分以与身
1 |0 S% W9 s! W5 S# ?% x, i7 ^" Y 亦不能知我 每随用我语
; A, _8 l, S! Z; E; e+ ^ 诸人民来趣 行求饭食具 - b9 w7 G& k% J. j* b
我尔时自力 从彼便出去
7 H+ x2 f$ {! R" G6 R3 V 是时各驰走 孚远相求索
' E4 k5 Q0 s3 e L# W 尽力从后追 不能及逮我 7 q! p: B; P1 a, i1 I
即渡于流河 便却坐一面
7 @; C G0 ]' i, i6 G 周匝四向视 得静无来人
! n, f6 O4 l Z& o0 @1 a& n, ~& u 我今日独食 柔软美且香 5 V. r X. C) m. Y% q& C7 Y2 G
饱满意盈足 终慕获安隐 : V; b, ~4 B2 C0 {6 L7 Z% y
于是有比丘 则缘觉世尊 & x4 {! }) a3 e1 |/ X
威神大巍巍 生死除无余 + I5 k: [; E a* C$ n
意虑常念言 穷贱甚苦剧 / C+ G' B. M% z5 b/ i' n3 P0 N
本不修功德 是故令我贫 & }0 j! U3 n! V7 ^
即兴清净心 欢踊意念言
9 ^; ?+ E+ \. b) J2 `7 } 当施与比丘 是本众祐者 ; I" \! D( a* Z9 u' _6 Y6 p
时世尊便受 则于彼饭食
: K7 D: {$ ^, r 用怜愍伤我 便飞在虚空 # T) w6 i9 |0 T$ f9 _
我时即发愿 莫复令我贫 # `9 R+ Y) w, K- |6 e
后生势富家 端正如妙华 1 s4 _: n- b# v! S2 g0 ]
与如是等尊 世世共会遇
7 n" h! A- o( D s! |8 e 使我承此法 如仁者所得 9 g& F( p* [* _
缘是所作德 受安长且久 - |$ i0 W1 e- e$ `
于天上人间 所作德自见
{# h1 r( \& ]7 }& g3 U 亦得为国王 天人无数反
7 G" M* A5 R2 ~/ X- ^. x 未曾堕恶道 亦无有罪殃 8 w) s0 |1 z# x+ ^1 h
从彼有余福 于是最后世 - j8 V8 s5 c' r: }6 t; T6 k8 x5 ?1 `
来生势富家 释种大姓生 6 z5 ^2 H# `8 s+ N' u6 {5 a
尔时佛世尊 来诣所生地
9 j( O* F* C+ L% { 我即为寂志 并与亲属俱 / l% |9 ^& u, P5 q% r
我本所立愿 辄如意具足 : t: M: r' F7 {7 y8 N7 s$ C
已得无所著 清凉且灭度
7 H" g6 S( R3 s" p* B 舍势为沙门 颰提受佛教 5 h' S! W' [& F% s' e/ W
于阿耨达池 自说本所作
( A9 p9 R' Z( q4 D; E0 m3 N罗槃颰提品第二十八(十四偈)
' N K1 e7 p5 v 拘楼秦佛时 昔有起塔者 ! }8 B4 g# o" e+ N3 r1 V* M5 ?
我时在彼住 其寺甚高大 4 G6 [& m& M9 D2 d3 f* v/ X0 x
兴造此塔寺 我口呵谴之
( q- M0 l5 G5 i, A 是塔甚太大 何日当成就 5 l; W) w0 o3 V# p3 C
可稍作功德 如是自立办
* Z; z1 @8 h! o 既不多劳烦 塔寺亦速讫
6 T+ m( Y9 k1 {7 v* {: X- q2 ~+ ] 用口说窭言 坐犯语罪报
( t3 ]7 y0 X% V/ x 命尽寿终后 便堕地狱中
# h B K- U; h W2 V 从地狱得出 短小身玄丑
6 D4 ?3 d; [* C 世世所生处 为众所轻邈
. _$ K; H: _0 D+ ]' |+ R 迦叶佛世时 为乌鸟赤嘴
6 U# M( {9 R; D$ t) G$ S0 {9 n' F$ ^0 Z 波罗奈中道 翱翔丛树间
8 ^2 n; y' @( F5 Q% | 瞻见世光曜 比丘所围绕
( W% C' Z0 ^! }4 m 即顺佛为礼 口出悲音声
; f1 b. {' p- P7 `, g, ?7 ` 佛世尊所游 波罗奈国时
/ P1 [/ F& H/ s, [! R8 ]1 F5 {0 S 每随行出入 常绕向悲鸣
* d! _# l5 ~1 I" O) P 缘是所作德 来还得人身 , T' d" j3 L, x: Q I, S! @' v
逮见等正觉 无上之导师 ) a7 t( I4 D! _3 X6 `
得出为寂志 于释师子所
$ G; ]. }& `3 g7 ` 已为无所著 清凉而灭度
+ V$ i5 |! D q" k: ~ 罗汉得自在 六通大神足 5 k7 T0 q4 |. Z6 I
名曰为持法 正真有辩才
/ O/ ^- k& i5 g+ V3 H6 q 一切众聚会 听闻我音声
: b5 o( R, ]5 j# P 诸天及人民 一切皆欢喜
' `+ k2 @. r" p* c* A1 G 我作罪少耳 作福亦不多 8 h- B& ]7 ] l6 }& `% F3 n
皆获其果实 所为二罪福 , g2 S+ E' k4 n2 n# r1 U- B1 `
罗槃颰提尊 在于比丘僧 : S2 D- A& U% |6 d
于阿耨达池 自说本所作
9 o% N9 s1 F ]: f( S% [摩头和律致品第二十九(二十二偈)
" Y5 M1 }7 n' K d5 o6 u 昔于惟耶离 身为大猕猴 : u# J6 N) o+ L( w6 g, u8 c" x
趣往取佛钵 比丘见被呵
5 ? e h1 W7 v9 r+ \ 得无坏佛钵 世尊告比丘 9 R1 q' e6 b @9 ^
比丘勿得呵 是终不坏钵 ( E; |5 e8 g7 b
我时取佛钵 徐徐持上树 . f# i0 \3 K U! h. ~! B7 H- G, x
盛以满钵蜜 便则从树下 + B0 n( p/ B3 N, w! n5 D8 e
手擎满钵蜜 以奉上世尊
4 w( r7 E9 W" S& b) O 蜜中有虫秽 正觉不肯受
2 e) h6 H( E( R! A8 h1 ?- N) Q4 D 佛见其钵中 死蜂与蜜杂 % F* w$ \7 a) U3 D3 c2 ^7 y* _( a% f
寻好择出之 复擎重上佛
' b' d4 Q; a7 D5 ^4 ~7 X$ J) c& L 时佛世光[火*僉] 复更不听受
9 m, N5 b# [% w$ H" r' s1 k0 G 我以水净洗 仍前稽首上 / o( P4 l7 c: c% o
以水洒其上 更盛异钵中
* K, s: ~. P! @; j7 x3 d% k 供养佛尊已 心踊跃欢喜 0 T9 Q `& v/ V Z# x+ c6 L5 [
世尊无等人 彼时度死蜂 6 \3 j8 f1 m, |2 ?0 Q2 f/ t' g9 ~( M
受此一钵蜜 服食及弟子
5 w& o+ x: U H 我时甚踊悦 叉手而向佛 0 E3 n6 o' _; w
专住法王前 其心常精进
) \. M4 k$ m/ U- Y" C 在彼发愿言 令我得人身 , ?& T8 z% }5 S% B
来值世尊世 使得最上义
$ O8 e1 V! q" k* _. r3 ? _8 @" P 缘是所作德 因用得人身 $ _$ |: W8 [; R$ d. h; @
逮得等正觉 无上之导师
, C7 C7 [# Z# o" j 得出为沙门 给侍释师子
9 q+ H/ X. f( p0 r3 S 已为无所著 清凉而灭度 2 K# ?' t* @0 Q6 _& Y2 m1 Y
得自在罗汉 六通大神足 : p- ]# T, ]) K" T0 Y2 C- g
名曰为出蜜 诸比丘亦知 5 E. Z' w) _! v" W
知前所作福 于今得恭敬
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发表于 2017-7-11 13:30:04