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发表于 2017-7-11 13:34:48
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得供甚众多
0 H, u7 a3 @0 g/ S3 E2 P 衣被及饮食 床卧所安具
2 i7 N6 x* O' y4 D) m: r! }* t 为其缝衣服 从施医药故
* c# q2 E: t6 k4 z+ q- }0 L 四方给诸药 所安无所乏 , w7 j. x1 m/ J0 T* x" M0 s0 n
天人往告语 蓱沙之国王 + k; ?; ~* f9 b' z
卿当以医药 施与弥迦弗
% K1 g+ k3 K% L1 h 仁国当兴利 众药大炽盛 ! }7 u, w1 ?% d2 s7 O# ]: b; `- i7 b
遣耆域医王 擎药与鹿子
9 b4 p: R, I& T6 E% S2 K0 I; P) M7 S 四面医药来 皆悉归趣我
# u# f3 _- w1 H) U- ` 彼时王蓱沙 施遣大神通
- m# J# y$ [2 \+ | 于是来授我 具足柔软堂
! C# [) c E$ N( _% D0 T 悉遍比丘僧 千二百五十
1 p; Y: p |$ k 其鹿子比丘 六通大神足 + e" L0 n# L: v U& Z/ t' b
于阿耨达池 自说本所作 . |: y3 D9 w8 X; ]
罗云品第二十五(十偈)
^% w6 k; n p! i 我昔曾为王 典主摩竭国 " R; p9 C1 j1 n, a0 M
人民甚众多 决事以义理 / g! M7 C8 A% W) ?. o- D8 r
尔时有仙人 饮他沟中水 + d/ a1 o( S* @/ `# T
即来诣我所 前语我如是 , w3 H, C; m; e5 z N0 h |
大王我为贼 乏饮不与水
; g8 m u9 L1 P# F/ ^ 便当谪罚我 如拷盗窃者 , O# C/ k3 n8 o; y- m/ H
我时即报言 仙人持法药 3 W8 l% b% s& c* ?
我恣听仁者 便去随其欲 : W$ ~8 \8 v" k( [
大王我狐疑 咎结不得除
, I1 e3 N9 `4 k* N- ` 便当谪罚我 今乃消殃罪 7 C( \' U) r; F) g' P
即敕着后园 忘之至六日
9 k1 H1 Z1 ~4 `8 m+ V; m4 j" o* Z 过六日已后 亦不得饮食
0 h( }9 r/ f5 \( W8 d4 P 坐是因缘故 未曾有恶意 U0 C5 i+ T3 v
堕烧炙黑绳 更历六万岁
& G% a$ o' k9 y4 Z% T1 R 毕是有余殃 于今最后生 , f( K9 w/ o" J. N$ g- ~4 P
处在母腹中 六年乃得生
6 q! S5 o8 S# J8 [- V 未曾起乱意 身口不犯罪
. _; @, S u m; L" F 乃值得果实 罪福不可离 " C7 E- J* K, [& @
如是罗云尊 在于比丘僧 # X H% ?" F/ s. O1 x
于阿耨达池 自说本所作 * S+ D2 H! m5 e
难提品第二十六(十五偈) E0 @/ N; P" r$ P; y
昔惟卫佛世 我施暖浴室 * I6 A/ u5 F# x6 V4 X: K
一洗比丘僧 便自发愿言 * O. d; ?, m" \5 i
令我与是等 尊众共集会
( p0 S5 G6 C7 \ @& `& | 世世得清凉 离欲无垢尘
- X9 ^2 n2 a) o* ^ 端正常徐好 清净若妙花
- j" _! M6 y' p 于彼寿终后 便得生天上
; p9 h3 }$ I% T: o 在天上人间 颜色好端正
* F8 F# M+ O$ @5 _$ ~$ ] 世世所生处 所住大势尊 2 ]3 J* |; l7 R
于彼寿终后 来还生人间
- c7 V; T2 @: g5 B' s2 p' d 诸天及人民 见我无厌足
# j$ A4 O# ?" a/ `. t o) m 见辟支佛塔 缮治泥整顿
) B0 j3 R$ p' Q 圣饰令鲜白 于上悬幡盖
; q( K( q; _8 T1 q# D/ c 我时自发愿 欲求得相好
( B- \, y6 R F% s 金体紫磨色 端严无有比
. M4 e( ?0 i3 i1 z; e1 a 因是所作福 生波罗奈国
2 l0 Y& h& Q7 I0 l! j 于脂惟尼生 作子无恚害 / B( j" E; M) D. o& y! c
见迦叶佛塔 其心为欢喜 " L, o: c5 j5 x- T4 H6 G
辄诣其寺中 竖立承露槃 4 t8 T; q- A# O/ h/ G! i4 a
用是施塔故 及治圣饰塔
+ J! N4 A& v( V. b+ ?3 n, T 兴建刹柱槃 受福不可量 / M2 h; A; ?+ z& i1 b
从彼有余福 于是最后世 % p" t0 m: d" b) Q6 b' A$ q
生释氏王家 便为佛之弟
. r9 Y; o: o0 J5 s6 S1 c 我身自然有 大人之相好
! C R& y& y, L8 V# o! x8 A 庄严成罗羼 平等布三十
# i' V# p" z5 A# O% [& A8 [5 h 佛普见说我 端正最第一
+ C( J; J* z- y6 ]+ h 已除尽诸漏 逮得甘露句 / {8 g' D& ^# t9 o. Y1 d2 P0 ?" X
难提父母子 于比丘僧中 7 o v1 s& q, c, ]
于阿耨达池 自说本所作
4 p8 U/ q* A5 A7 Z颰提品第二十七(十九偈)
% w% R5 W% ~0 B0 M+ C9 _+ H( Z 昔世谷米贵 饥饿大恐惧 ( m8 @6 h* r. y# G; p1 N
比丘有五百 求食则施与
% o- `/ |- A. `& X 一切诸长者 惠施众道术
0 N& l/ n# s) q( R 分卫得饭食 便持来授我
* G" P: c# ^' m1 N# G 虽得粗细食 常分以与身 3 f* [% B4 f+ {
亦不能知我 每随用我语
3 J- C1 V, e A, W! T; i; i: v" g 诸人民来趣 行求饭食具
L# A" E: ]+ x$ X3 X$ L 我尔时自力 从彼便出去
+ ?2 t: m* d" S+ p* n1 e( r 是时各驰走 孚远相求索
/ T3 U: S2 u3 g" y 尽力从后追 不能及逮我
6 q9 ]; D$ Y7 X 即渡于流河 便却坐一面 % ~6 A @$ ~* K3 E6 s. e$ r9 M
周匝四向视 得静无来人
4 J2 i$ {! o6 s8 e2 t5 j [; s& D 我今日独食 柔软美且香 1 |' U! i) d: Z) j; Z
饱满意盈足 终慕获安隐
- x0 H# @ S( C9 G 于是有比丘 则缘觉世尊
$ v q7 W* x3 e 威神大巍巍 生死除无余
. N, |% V$ o" {3 ~+ z 意虑常念言 穷贱甚苦剧 " L. D8 b& k2 z1 @+ e3 Y
本不修功德 是故令我贫 9 a$ H! H7 B2 o u* z& {: l4 q
即兴清净心 欢踊意念言 % t/ E& {, B5 P, Z
当施与比丘 是本众祐者 # Z- {5 f6 ?; S1 U0 Z$ U! C |1 N
时世尊便受 则于彼饭食 * @. ~5 B$ n( j& J, t
用怜愍伤我 便飞在虚空
/ _) }3 V& ?: i) @- }) J: N4 n: Z 我时即发愿 莫复令我贫
! J) w$ \; O. T; S2 R. ]4 q9 k) B, [ 后生势富家 端正如妙华
: M3 ?6 ]- b% W; V H 与如是等尊 世世共会遇
: p+ i* i/ b/ I; c 使我承此法 如仁者所得
- _1 v/ f2 K7 e$ L9 e% K$ L0 r 缘是所作德 受安长且久 ! ]4 x+ Q- r; y, D" z4 a
于天上人间 所作德自见
/ |4 O% p% J, Y 亦得为国王 天人无数反
9 ~5 V* Y7 P7 h; H2 X2 I1 W* z [4 i 未曾堕恶道 亦无有罪殃
! b4 s) l! c0 @4 l4 e- v5 S* o- U 从彼有余福 于是最后世 & [8 h7 M M! O# E
来生势富家 释种大姓生 5 o* b, _. ^0 E2 v" x0 {! g
尔时佛世尊 来诣所生地
3 k) {' E C' [5 M 我即为寂志 并与亲属俱
9 y5 @" O, ?* _3 Y) U. y 我本所立愿 辄如意具足
7 y/ d: ]* V' N9 s 已得无所著 清凉且灭度 8 E& F# t$ L, i* R$ F m
舍势为沙门 颰提受佛教
! H# Z& S6 C/ }1 s% o- N$ W 于阿耨达池 自说本所作 ; x4 W3 E& M& @ B' s" I
罗槃颰提品第二十八(十四偈)
, j) B/ j" a$ H3 |/ M! K6 u& C 拘楼秦佛时 昔有起塔者 1 N, U4 f$ O, b1 R( b" `6 K
我时在彼住 其寺甚高大
! w" T6 ?- m0 O7 l0 s5 u# Y 兴造此塔寺 我口呵谴之 & }! K, B# L: S4 B3 F) x
是塔甚太大 何日当成就
@( {& J( P" ?8 C4 h9 h 可稍作功德 如是自立办 ! T! S( [6 m9 v' U# `0 T
既不多劳烦 塔寺亦速讫 ; E) x, ^. P+ K$ \
用口说窭言 坐犯语罪报
7 z; z5 D) h( f9 }1 I G4 J' U 命尽寿终后 便堕地狱中 0 N$ R- B- m5 |
从地狱得出 短小身玄丑 7 c/ f7 C/ Z& I
世世所生处 为众所轻邈 ) A5 R8 }; _$ A% z4 e. n d; T1 G
迦叶佛世时 为乌鸟赤嘴
) U" s7 D2 \0 c. O2 b; z& A 波罗奈中道 翱翔丛树间 ! \) v9 s' x0 [2 x6 l& N$ I K6 c3 B
瞻见世光曜 比丘所围绕 - {) @, _2 o6 \3 `# l1 u
即顺佛为礼 口出悲音声
" p% b& n4 u; U& S& p4 { 佛世尊所游 波罗奈国时
$ M: z8 g% Z: z. Q, ]/ c. G 每随行出入 常绕向悲鸣
0 {) ~" ~+ u& j A: `& R& | 缘是所作德 来还得人身
: D& ]" I$ k. ~1 J* k- B9 e- y! h 逮见等正觉 无上之导师 9 [( y& p/ s2 Q ] Y/ {
得出为寂志 于释师子所
* \1 |: F/ |, ?4 ? 已为无所著 清凉而灭度 , M/ D* R' C- _9 l9 |9 q
罗汉得自在 六通大神足
' K. e# J5 n) ~5 b& P$ v! J 名曰为持法 正真有辩才 - ?- {- {& ]: q& {) }
一切众聚会 听闻我音声
# p+ x) j* O; o$ P/ A; K 诸天及人民 一切皆欢喜
; e% k" D# T' c% N1 ~ 我作罪少耳 作福亦不多
) r) t7 Y5 b( w; N Y! e. ?% h, ]- Z 皆获其果实 所为二罪福 ( U# ]7 z4 Z% g- | y. b6 z
罗槃颰提尊 在于比丘僧
4 u O# @' q; Y/ N1 { a 于阿耨达池 自说本所作 9 v7 j/ B( ~5 S
摩头和律致品第二十九(二十二偈)
' b3 ], V; P# _4 S. `, w' V 昔于惟耶离 身为大猕猴
+ f! H% ?# Z& q3 u- k0 p 趣往取佛钵 比丘见被呵
& p3 @, I1 Q8 _* ~, f 得无坏佛钵 世尊告比丘 0 \: ?" m. n6 d" K; z
比丘勿得呵 是终不坏钵 , D7 o2 l! J, i+ r& P2 X) x4 O
我时取佛钵 徐徐持上树
- ~& z0 F. B0 F8 J# E; H) c 盛以满钵蜜 便则从树下
" I/ D2 O# G& h, Z6 e 手擎满钵蜜 以奉上世尊 6 q4 h; w& O0 R
蜜中有虫秽 正觉不肯受
; I8 Z+ z% J) J 佛见其钵中 死蜂与蜜杂 9 Q5 p, _9 _, b/ a, @0 U
寻好择出之 复擎重上佛
" z2 Y' ^2 ^" c' J6 E; \$ g 时佛世光[火*僉] 复更不听受 % b& Q8 s4 K# @- e5 E$ c" ?1 l' d2 o" ]/ ~
我以水净洗 仍前稽首上 ; X0 @- \' G, L: E4 D" s0 O& q
以水洒其上 更盛异钵中 1 V( n+ N' j/ M0 i/ Q8 I! x
供养佛尊已 心踊跃欢喜 % A0 |( f" G" Y( K- `7 b; A
世尊无等人 彼时度死蜂
. U6 @3 J! r4 o5 Z) X1 V 受此一钵蜜 服食及弟子
4 U9 W; h- r8 m' D- f 我时甚踊悦 叉手而向佛 + b9 f ]/ f$ T P- L
专住法王前 其心常精进
& B" ~% R2 D) f1 Q 在彼发愿言 令我得人身 $ ?5 r3 ]9 h' z8 v
来值世尊世 使得最上义
* e+ y$ A3 E5 I. M3 U 缘是所作德 因用得人身
. J1 z7 _" u- Q1 l1 u% o 逮得等正觉 无上之导师
4 p: o9 f6 `2 ` ?6 T; @0 G 得出为沙门 给侍释师子 5 F+ z, v+ b4 \
已为无所著 清凉而灭度
6 m0 {- t2 o& l 得自在罗汉 六通大神足
5 ?) K' ?/ [0 V8 i. p- p 名曰为出蜜 诸比丘亦知
2 H! b, R9 f t+ B) k* Z 知前所作福 于今得恭敬 . |+ T: w5 E9 _( k0 R1 J8 y
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发表于 2017-7-11 13:30:04