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大正藏第14册No.0517佛说末罗王经

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发表于 2017-7-2 15:14:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
大正藏第 14 册 No. 0517 佛说末罗王经
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, Z% s' m# \0 `  No. 517* S- N* K; S8 q

: z0 O! e& z6 v* L! r; ?3 Z9 J  佛说末罗王经' Z2 {# ]% P; o. Q& n6 J7 k" Y

4 e, f4 z# `4 ?  宋居士沮渠京声译
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, z9 t  F( T8 I$ N- a  闻如是:
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/ I0 o8 r+ D9 x% O  一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与千二百五十比丘俱。
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  时有国王,号曰末罗,土地丰沃,士民壮勇。其国中有方石,周旋数十里,当于王道。群臣共议,启王徙石。王便料选国内,凡得九亿人,令掘徙石,乃历年月,士民疲极,不能动石。
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  佛念人民愚痴,空自勤苦,而石不移,即呼阿难:“与汝俱往。”如弹指顷,便到其国。" U* ]% N: B! F2 N5 p

! ?$ j4 H7 E) ]# a  佛时作沙门,被服住在石边,谓人民言:“用何故掘徙此石?”初无应者,如是至三,人民恚言:“我掘此石,勤苦经年,卿何等人,反来问我?”各自委去。
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  佛即时笑,以足指挑石,手受之,掷置空中,复以手受,住之于地。佛便放光明、现相好,九亿人见佛威神,莫不震耸,皆叩头言:“吾等愚痴,不别真伪,将何神天?”0 r, P6 F$ n% m( u
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  佛言:“我是佛也。”
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  人民问言:“佛用何等力能举此石?”答言:“我有四力。何等为四?一为精进力、二为忍辱力、三为布施力、四为父母力。
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- P$ h8 c( @' T" L3 J6 q  “何等为精进力?谓不杀盗淫欺,广陈经法,开导人物,未曾懈怠,是为精进力。
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3 a9 r# s: R0 g) C' W  “何等为忍辱力?敢有残害毁辱,加恶于我,我心如地,无所不受,是为忍辱力。, k( y0 P) i4 \" I! B: ^
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  “何等为布施力?谓以国土珍宝妻子头眼,悉以施人,意无恨悔,是为布施力。
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( \1 R" |0 f% S3 p. g# C' v7 l$ e- H  “何等为父母力?谓受父母身体哺乳育养之恩,或从地积珍宝,上至二十八天,悉以施人,不如供养父母,是为父母力。”2 b7 h1 ~1 O8 i; @% {# S/ {$ \
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  人民复问言:“尽复有何等力?”- w3 T2 g+ b$ m" M

% X4 G8 M3 o2 `* k) d; f5 y  佛言:“复有四力。何等为四?谓生、老、病、死是为四力。”
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5 q- }7 \+ P- F! Z! j7 N. _- B  复问言:“佛当常住于世不?”( G; H9 \4 H/ \; ]+ O  L, H1 ~5 N
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  佛言:“我亦当般泥洹。”3 O; E& d3 d4 P/ k# [) [8 @. N
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  人民言:“佛乃神圣,相好金色,当世希有,犹尚般泥洹,何况我曹?”王及臣民,九亿人同时意解,乞受五戒十善,归命三尊,结解垢除,即得须陀洹道。+ {( ^" N6 V5 d/ d; t2 v# G( Q
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  阿难正衣服,为佛作礼白言:“是王及与九亿人,皆有何功德,今闻经即得解疾?”
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  佛言:“乃昔俱留秦佛时,王及国中九亿人,同时立志,或受五戒十善者、或持斋者、或然灯者、或烧香散华者、或讽诵经者或听经者,今故来会,闻经即解。”
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- c" U$ F  b1 _7 w- s; S  诸比丘欢喜,前为佛作礼。4 X& E4 y8 B4 s

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