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大正藏第02册No.0104佛说法印经

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发表于 2017-5-29 13:59:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
大正藏第 02 册 No. 0104 佛说法印经5 l+ [4 T1 c' J3 H
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3 h2 B$ z+ a- [, @) O+ Z- d; i1 {" g" E) `" A: R9 [
  No. 104 [No. 99(80), No. 103]
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! Y- z! g. z7 g* d9 R" i& W/ _  佛说法印经
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, f7 K7 @0 h- [$ L, S  西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译7 |4 L& E! o- l: q  H% w, _/ Y
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  尔时,佛在舍卫国,与苾刍众俱。是时,佛告苾刍众言:“汝等当知,有圣法印,我今为汝分别演说。汝等应起清净知见,谛听谛受,如善作意,记念思惟。”时,诸苾刍即白佛言:“善哉!世尊!愿为宣说,我等乐闻。”
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  佛言:“苾刍!空性无所有,无妄想,无所生,无所灭,离诸知见。何以故?空性无处所,无色相,非有想,本无所生,非知见所及,离诸有着。由离着故,摄一切法,住平等见,是真实见。苾刍当知,空性如是,诸法亦然,是名法印。
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, V" o( Q8 f; U/ T4 M' D7 w& _: v  “复次,诸苾刍!此法印者,即是三解脱门,是诸佛根本法,为诸佛眼,是即诸佛所归趣故。是故汝等,谛听谛受,记念思惟,如实观察。
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5 D; \# C8 ~+ n2 H  “复次,苾刍!若有修行者,当往林间,或居树下诸寂静处,如实观察,色是苦,是空,是无常,当生厌离,住平等见。如是观察受、想、行、识,是苦、是空、是无常,当生厌离,住平等见。诸苾刍!诸蕴本空,由心所生,心法灭已,诸蕴无作。如是了知,即正解脱,正解脱已,离诸知见,是名空解脱门。$ I( N0 k" j, e

4 y! O% u# k$ E% Q2 J0 }. o/ {4 s  “复次,住三摩地,观诸色境,皆悉灭尽,离诸有想,如是声、香、味、触、法,亦皆灭尽离诸有想,如是观察名为无想解脱门。入是解脱门已,即得知见清净。由是清净故,即贪瞋痴皆悉灭尽。彼灭尽已,住平等见。住是见者,即离我见及我所见,即了诸见,无所生起,无所依止。! t# |6 r4 o) }* |* k

- g. h. K7 \: R  “复次,离我见已,即无见无闻,无觉无知。何以故?由因缘故,而生诸识,即彼因缘,及所生识,皆悉无常,以无常故,识不可得。识蕴既空,无所造作,是名无作解脱门。入是解脱门已,知法究竟,于法无著,证法寂灭。”
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1 S; K/ \7 F/ F2 p. J  佛告诸苾刍:“如是名为圣法印,即是三解脱门。汝诸苾刍,若修学者,即得知见清净。”8 O! @2 e% U% O( |, `* T2 }

# D5 ?/ k" p; b0 z! i5 F  时,诸苾刍,闻是法已,皆大欢喜,顶礼信受。  y( P" @: G( e' d( H
2 r2 v7 ]9 z7 |  K" a% y6 d5 p5 F
  佛说法印经
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