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摘自《无量香光网文章集锦》
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见修行修持及始终完善教言
0 D2 U- I& ~' B5 I《圣者心中之宝》
- J/ |( x( [, Z: |作者：渣巴智仁波切
& Z" E0 }* i* i4 g9 R& }翻译：噶陀仁珍千宝?贝玛旺晴仁波切' P+ ]( [8 u5 S. A
5 W U2 V: w% k何名甘露一滴落流故 生生世世耳中之法音( U) i: `, [) O {. ~! d
盈满奇妙三种之珍宝 以此称叹愿一切吉祥
$ ^4 y) s/ }4 L( H9 j( c$ Y0 n8 I, q凡是临于秋季之芒果 某些内涩但外似已熟
, l( L- p1 P2 D$ C4 \# n如此吾乃行法之影子 心法未融之因稀法语* B; f+ v: u4 \5 A; m
& @+ L/ `2 _, L" [% o- y" O" l虽是如此但胜士劝告 敦请莫能拒绝之缘故
3 |( ]4 q0 f2 X" o异于浊世凡夫之形式 非诳诚心之告请垂念
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大仙能仁自在天中天 于正道上证得正果位& d! p. {. l7 g2 c8 z
真实善道正示于众生 由此称为大仙不是乎
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唉呀浊世众生之心续 正直善行已衰行谄诳
% \3 b4 [& Z! e1 b& u( W& z4 @因此心思即衰语已曲 引心骗人谁能信赖彼
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悲哀浊世众生心迷惑 唉呀谁之所言何能信
- k% g! M. o4 g$ P% w" p此如居住凶险罗剎洲 如此思惟自恩于自利
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# }! L6 L. o6 e9 ^往昔自心意识乃独自 流浪业风所吹生此处/ Q3 U, p/ l, m- S5 k0 U" y
现时亦如酥油取毛般 留着一切本身独自行
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自心对自非能不善故 自心对自不实非可能
/ b% S- |0 y5 f% |* c4 g" P为自若不成办精髓法 那岂不是自毁自事呼
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6 X/ q, k' x4 i2 C7 p5 O$ A浊世众生心行极劣故 谁亦不能自利却欺诳+ i$ p. c% z" y9 K4 b0 `* E
吾亦难对人成办利益 由此断喧连锁不善呼; [3 b* S, {$ @7 y# T
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如何敬上亦无欢喜时 如何护下亦无满足时- e1 h! ^' D( t* i/ {8 V$ r
慈爱他人彼心不思吾 思惟此故劝毅然决心.% k4 |8 l3 H, t9 }
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1 K) B8 t% q; h精通亦无成佛业增争 若成未能利生多毁谤6 @, Y4 C) S7 T, T w1 `
位高民事不成多反叛 思惟此世劝请发厌离
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$ V3 ]/ r& A0 o, v9 Z0 |虽说真言不信反误解 深心善意被误认颠倒1 P1 S2 C4 C9 C8 {8 [$ M
此时小人视君乃小人 对谁未成利益请绝望
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- Q% J5 D. U7 Z8 k& i5 `8 I佛说一切法如幻术般 至今幻术中的大幻术) |5 ~& u7 g5 m* {2 S5 i: k0 r: _
狡诈幻术场之魔术师 劝请畏惧如幻之浊行! A, D- j1 t* v: ~' J! F5 Q
1 V3 O2 I* N$ r8 d* V2 c7 F9 v佛说诸语如同回音般 至今回音中的极响之9 ^5 H: I( d. K! q, c# k* y3 {, _
心及口不一的回响语 请发厌此回响般妄语
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见任何人非人乃骗子 任何人言非言乃妄语
: o& o: G% D! t4 [5 y1 H/ n至今对任何人无信任 劝请独自随意中安住4 r9 s7 A7 e; ^8 j; Q* E; Q0 ~: s) ]
0 M2 M) Q& Q/ u身行如法皆与他人违 口语真实言则众人气
8 [( ]- v: z& ?8 Z4 d# k善心纯白被认乃过失 至今自心隐藏之时刻
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& j0 o9 |! ?- a2 z/ t劝请隐身寂山处独居 劝请隐语寡言断联系: P' |/ r* C9 Q. r' J
劝请隐意直观自过失 所谓密行瑜伽乃此也) ~* ?' q' u7 t4 i. w$ K1 a
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对谁没有信任起厌恶 凡是一切无意起悲切
6 j- ~" @3 v+ ]5 J2 R; Q- q8 U所想几时有成请坚决 此三永远跟随具利益. e6 j; n7 @3 w+ E4 R9 g
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如今快乐已尽无乐时 不欲痛苦余苦以法除+ t% j9 W0 Y2 _+ _1 N3 o7 ?
苦乐所生前猛业力知 至今对谁不疑亦不望/ {* M1 o& p( m& r7 w- H
- i$ O5 i, w- {4 X$ B1 l8 @5 ^对大人望面带笑嘻嘻 己有多需需求繁重重& i7 y ^2 M* o2 X! o$ E: z
此作此行顾虑未来事 至今遭遇任何亦不行
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5 g3 F$ _! A4 f* V今死亦不后悔世间法 韶华已过百岁有何喜& J; {. k; i; c& G. o
无论生死今世有何用 能成来世正法即可矣
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7 I+ `% @+ W" v7 }8 } q呜呼无独依怙大悲藏 根本上师怙主观世音; i) H P( N# v8 m" X
语之心要妙法乃六字 至今望处除汝别无他
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6 [! U) \) D9 O8 o9 c9 D3 J4 i所知留于会意今无益 所作为了此生今无益7 q0 r- }. x( P+ I6 S
所想成为迷幻今无益 具益持诵六字时机到
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" d, k7 O w( Z' M; J无虚永恒独怙三宝尊 三宝总集体性观世音
3 p8 p2 b" R0 o/ D' b, l# Q/ _! Q. r一切汝知且依信不变 劝请决意持诵六字明
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大乘道之根本菩提心 此妙心乃诸佛同行道7 u/ H9 Q* l3 F0 d8 i
不离妙贤之道菩提心 悲愍众生中请诵六字
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5 }' u+ G) F, R/ O无始漂泊轮回直至今 所作恶故流浪于世间& z* h7 b9 ?3 R2 g4 c4 P
内心发露忏悔罪过心 请具四力中持诵六字% U. a" k6 e3 K! l# w. \- V
2 E4 ~8 U% h; [) T" h此贪我执心乃轮回因 是故身与受用诸善根) @2 u1 `, z7 w' X+ d% L# t) ?
上供下施回向诸轮涅 请立弃贪执中诵六字
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一切觉者体性上师尊 恩德胜于诸佛之怙主
/ P* b# T; Z8 R5 L$ j观世音与上师无分别 猛烈信心中请诵六字
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+ V! {5 q# e5 s, {. F5 s修道除障实现证四身 四灌之主上师观世音
$ L, ?6 s9 Q7 p* k: S9 c% o( \若知自心师即圆四灌 自得自在中请诵六字: \2 `0 q* J0 f
; E' R, Y' m- t3 ^9 V4 `4 U轮回乃自心向无外处 若知万物本尊圆利他
# S' @( B) s+ P( _$ V) G净相四灌同时赐众生 灭除轮回中请诵六字
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多种生起次第心莫解 观修一佛即诸佛境界
! ^( H: R' O, ~; ]- u9 h1 o0 z何相显现皆为大悲身 显空佛身中请诵六字
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) e2 z) Y$ h5 d" s念修事业明咒戏论尔 全能六字明咒之法音
' i& y1 B" F/ p- x( B/ |8 ?7 y( C声响佛语无聚又无散 声空知咒中请诵六字1 E8 T+ k$ Y" u+ k$ x' P
( y4 g5 B. V/ C; h3 i' d7 Z7 o若消二障妄念增证悟 若能制伏自心灭敌人! l0 V* G- B7 t" f
能赐此生二胜共悉地 任运四业中请诵六字
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8 M% _$ L2 K M+ K何现食子回向现解客 显空泥塔作于所现地 k4 T% v4 e$ |0 f w5 J
无二顶礼心性之怙主 法行圆满中请诵六字( F3 b* s5 p$ a% j: ~0 j
; o1 j1 k3 S( @慈心武器制伏瞋敌人 悲心方便养育六道眷
1 f! t# n T, b7 u9 \6 u信心田上请种证悟谷 圆此生事业中诵六字+ D3 F5 t% A% o+ R( k. d
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无执火焰烧尽执着尸 以心要正法作俗七期
* M4 b, h1 N& M! R+ v B丧礼资烟供回向累劫 圆亡者善根中诵六字
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信心子孙迎入修法门 俗务家中留厌恶女婿% a1 j6 g5 \: m) c: G& u/ y% a; p
慈悲女儿给予三界婿 圆活者福资中诵六字7 v* V6 ]! l" k q- f
: c* A' t5 Z2 l8 \) `所现一切迷惑无真实 轮涅仅分别心而无他. M- B8 q/ Q9 t9 ^% e% ?7 j% I" }
知妄现解乃圆道与地 知解脱诀窍中诵六字
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1 w0 X5 [8 T- h |; o自性明空无二法界中 无作本然中置自明现/ O: ~2 T' n; H) P5 w
不作独断掌握所作法 置明空赤裸中诵六字
: M/ }& x1 A8 C- b4 f9 }# A# r安住之上断除动念索 动念之中观安住自面
) u1 n' V) O6 c守护住动无二本然心 觉受一境中请诵六字- b3 b# p9 H$ P& ], F
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观察世俗而确定胜义 胜义中观世俗之起现& r, }$ L0 W1 Q& e9 L, Y0 c5 {
二谛无别离念本然地 离戏见解中请诵六字
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现象之上断除贪执心 心上揭破现象之伪装8 L5 j* G: \4 L5 D
心现无惑解惑大平等 不二证悟中请诵六字
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0 ^& Z) ] ]8 T2 A6 G: N' z1 t心之自性明空本然解 本明自力自然净心念. e9 u3 V2 C3 G0 ], @/ {
本明心无二一明点境 无修法身中请诵六字
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若知色相即佛生次第 由贪执美丑相自解脱
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$ a. [1 s0 j, {8 g# X% `( c' _无执心之现分乃圣身 现见自解脱中诵六字) T b( P2 n" M
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解声相即咒乃持诵要 由贪执悦恶相自解脱; Z) I: q2 T6 a3 A% g' y
无执轮涅自音六字语 闻相自解脱中诵六字
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解嗅相即无生圆次第 由贪执香嗅相自解脱
4 M' ~0 g2 N N! y无执嗅相圣者之戒律 嗅相自解脱中诵六字
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解味相即荟供供之要 由贪执滋虚相自解脱
1 d5 a+ L) W% m* P; A无执饮食圣者欢喜物 味相自解脱中诵六字4 C# a$ _# o4 m! N W$ G& U
; r1 ]( ~$ Q2 h2 \2 m3 i解触相为平等平之要 饱饥寒热相执自解脱
! v# |& _4 V' d' x无贪外内触皆佛事业 触相自解脱中诵六字
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若知诸法皆空见之要 真假心之执觉自解脱
2 E" F% O- ^8 N! P无执万物轮涅法身界 诸念自解脱中诵六字9 E- Z) r$ F5 D4 d
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勿随瞋恨意境观瞋心 瞋相自现自解显空中
. W7 \4 o1 U: V* u3 n$ w显空大圆镜智而无他 瞋恨自解脱中诵六字
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勿随傲慢执境观执心 慢执自现自解本空中
5 \ H0 Z3 Y, A" C& c1 N5 v本空平等性智而无他 傲慢自解脱中诵六字5 i' ?) X8 J, b3 V3 t; j- _/ u v
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勿随贪欲意境观贪心 贪相自现自解乐空中5 [8 D, N2 K; G2 p( a3 M
乐空妙观察智而无他 贪欲自解脱中诵六字
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" P Z/ y, m2 T- Q- F" w勿随嫉妒意现观思心 思惟自现自解心空中6 i# f, [. q) _* a
心空成所作智而无他 嫉妒自解脱中诵六字
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勿憍于愚痴境观自面 诸念自现自解明空中
/ L9 q) Z2 Y5 i# \% D) H8 b明空法界体性智无他 愚痴自解脱中诵六字3 `$ D( L3 }* ~/ M4 F. F. m
: Z x! C. e+ j" N+ l色蕴本空无生虚空中 空性本明明点观世音, l+ i9 }6 x! ]) p+ R5 U. M$ i# d! ^
圣者虚空王尊而无他 空性见解中请诵六字
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+ ]. G. f/ `* z受及心境接续之绳索 若证平等无二即观音
N4 s0 V+ m- q$ T- X d圣者不空绢索尊无他 证得平等中请诵六字2 Q$ @) q" Z9 R) }3 x
. A5 u- D% v4 }7 y: y1 B5 @想即执实即是惑乱心 慈悲摄受诸众即观音
# m* K3 U) N* E/ t% J3 l5 E圣者灭除轮回尊无他 无缘大悲中请诵六字
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! e) u& H8 i& t4 o1 G1 l' f1 L行乃轮回业故转六道 证得轮涅平等即观音
( i) i: g- \1 @5 C) |度众大悲尊者而无他 无二利生中请诵六字
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: Y0 z _2 ^4 y; t! Y4 }识心乃之自性八识分 心性证得法身即观音
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发表于 2017-5-28 18:23:10
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