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摘自净公上人当前宣讲的《净土大经解讲义》:- L1 N& ]7 _8 y
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节本,我们刚才讲,对於现代这个社会很有需要,因為现在社会的人喜欢简单,你这一本经书这麼大的分量,人家不愿意看,也没有时间去看。愈简单愈好,人家愈欢喜,特别是对於知识分子。所以我也编了节本,我编的是《十善业道》一个节本,《弟子规》我也编了个节本。《十善业道经》我的那个节本大概只有六百字的样子,方便,大家读起来喜欢,便於流通。我还有一个节本,那是节 江味农居士《金刚经讲义》,我是《讲义》的节本,《讲义》的分量很大,我把它重要的一条一条的节录出来。我曾经讲过一遍《金刚经》,我讲的好像是「金刚经讲义节要」,就是用这个节本讲的。这个节本也流通了,对於初学的人来说很方便。你要深入,你就看原本。这是在现在这个时代,是有这个需要的。; N4 w; ?7 V7 K; g
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佛說十善业道经节要2 _# ]- U( W0 c9 Q. B }
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净公上人 学
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如是我闻。一时。佛在娑竭罗龙宫。与八千大比丘眾。叁万二千菩萨摩訶萨俱。尔时世尊。告龙王言。一切眾生。心想异故。造业亦异。由是故有诸趣轮转。龙王。汝见此会。及大海中。形色种类。各别不耶。如是一切。靡不由心造善不善。身业语业意业所致。而心无色。不可见取。但是虚妄。诸法集起。毕竟无主。无我我所。虽各随业。所现不同。而实於中。无有作者。故一切法。皆不思议。自性如幻。智者知已。应修善业。以是所生蕴处界等。皆悉端正。见者无厌。9 X# H K, t5 l5 |9 j" i
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龙王。汝观佛身。从百千亿福德所生。诸相庄严。光明显曜。蔽诸大眾。
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汝又观此。诸大菩萨。妙色严净。一切皆由。修集善业福德而生。又诸天龙八部眾等。大威势者。亦因善业福德所生。
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汝今当应。如是修学。亦令眾生了达因果。修习善业。於诸福田。欢喜敬养。是故汝等。亦得人天尊敬供养。
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龙王当知。菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等為一。谓於昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。常得亲近诸佛菩萨及餘圣眾。言善法者。谓人天身。声闻菩提。独觉菩提。无上菩提。皆依此法。以為根本。而得成就。故名善法。此法即是。十善业道。何等為十。谓能永离杀生。偷盗。邪行。妄语。两舌。恶口。綺语。贪欲。瞋恚。邪见。: D# }! g* ?' [& I# s% P. \
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此十善业。乃至能令六度。四无量心。四摄。叁十七道品。止观。方便。十力无畏。十八不共。一切佛法。皆得圆满。一切人天。依之而立。是故汝等。应勤修学。
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佛说此经已。娑竭罗龙王。及诸大眾。一切世间。天人阿修罗等。皆大欢喜。信受奉行。
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弟子规精华
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1. 父母命。须奉行。
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2 ~' R+ Z" ^7 ]2 w2. 父母教。须敬听。! h& Y$ r: D* ?1 A4 `
! M1 _9 ~0 c3 I* W) Z3. 父母责。须顺承。
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4. 亲所好。力為具。4 H4 w. a" \2 j0 i8 P0 _2 y6 K
$ |0 i# s0 O7 m- t+ `- K' [5. 亲所恶。谨為去。
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6. 身有伤。貽亲忧。% m9 L, V0 O0 k- U+ b. b' w
' z9 M3 e6 {0 |) T9 m! @) k7. 德有伤。貽亲羞。
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s; b/ h8 h+ g2 d8. 亲爱我。孝何难。5 K6 z5 f! I: u _2 N
! Y1 I$ A, i( _$ g1 U) `9. 亲憎我。孝方贤。/ u8 J# W, z E8 u& I
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10.亲有过。諫使更。怡吾色。柔吾声。諫不入。悦復諫。号泣随。挞无怨。
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11.丧尽礼。祭尽诚。事死者。如事生。$ F7 Y* e. s3 s. ^8 S- d. i, Z2 H
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12.兄道友。弟道恭。兄弟睦。孝在中。
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13.财物轻。怨何生。" Q. ~3 Y- H, O
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14.言语忍。忿自泯。/ M3 R6 F6 a; {1 F% ]/ r
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15.称尊长。勿呼名。
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a8 T: c$ o8 h7 C; D5 A( [ Z* s16.对尊长。勿见能。 L6 M. }- }) \2 t: x' ^+ }
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17.尊长前。声要低。
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1 e9 G( l3 s \) S. p X0 }) |18.进必趋。退必迟。
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19.事诸父。如事父。事诸兄。如事兄。
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7 m p, z: w! A" G& F" @20.朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时。: C% i& y5 ^6 Z' I& n6 L
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21.衣贵洁。不贵华。
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22.上循分。下称家。
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23.步从容。立端正。& y5 T" \" _% p
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24.揖深圆。拜恭敬。/ r* B+ m0 B/ }$ b u6 p& w
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25.缓揭帘。勿有声。5 S6 @7 D# P- q" |' [
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26.宽转弯。勿触棱。
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27.执虚器。如执盈。) y3 M2 r4 i' ^- U) F
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28.入虚室。如有人。6 M I- o0 \8 ~1 }1 T
9 |7 P* c$ N* A29.事勿忙。忙多错。% E E" `) T+ N# f# D% m
# H) T* D5 e( V30.勿畏难。勿轻略。
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" `; o+ r: h( R$ U# i31.斗闹场。绝勿近。
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32.邪僻事。绝勿问。
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, e" _3 s8 H3 a! ]7 d9 X33.凡出言。信為先。诈与妄。奚可焉。9 z0 o" Q7 n! @
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34.话说多。不如少。惟其是。勿佞巧。
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35.奸巧语。秽污词。市井气。切戒之。
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36.见未真。勿轻言。知未的。勿轻传。
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; i8 m0 I* I" m+ i37.见人善。即思齐。纵去远。以渐躋。" |$ ?9 }$ T, g: }7 k* R7 q
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38.见人恶。即内省。有则改。无加警。: D6 K+ r6 y: b+ q1 W
; Q9 O7 i, Z% [$ z7 A! Z3 J4 y39.唯德学。唯才艺。不如人。当自礪。0 L' a/ v7 n/ Q( ~6 y: U
, }1 o( |) L# M5 k40.闻过怒。闻誉乐。损友来。益友却。
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41.闻誉恐。闻过欣。直谅士。渐相亲。
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42.无心非。名為错。有心非。名為恶。4 w- D5 |# ], Z
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43.过能改。归於无。倘揜饰。增一辜。
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44.凡是人。皆须爱。天同覆。地同载。+ O7 |& _6 O; K8 i! H# ~
. a( I+ X3 B' \7 J. ~45.己有能。勿自私。人所能。勿轻訾。* H& Y, Y6 i1 D% e
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46.勿諂富。
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( W7 s C6 _- R, Z8 P- X# J2 j47.勿骄贫。& G& J7 G9 |& { n, n
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49.勿喜新。
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' d3 ~9 [/ V$ j4 r( C$ Q50.人有短。切莫揭。
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' t* |: g: _6 D4 Z51.人有私。切莫说。+ V+ X+ {- ]0 N
3 N6 m: M' m, ` C S: R52.道人善。即是善。人知之。愈思勉。/ y- u' D4 Q _* x9 H
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53.扬人恶。即是恶。疾之甚。祸且作。
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, J9 Y& j( V( W, Z' v9 Z) |/ B: ]54.善相劝。德皆建。" ~$ M6 R8 V* i3 T; l6 t3 y
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55.过不规。道两亏。" h& l0 H! f' y
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56.凡取与。贵分晓。与宜多。取宜少。9 D9 `( Y6 V5 ~# m; ]! U' t8 i
7 u8 {8 y$ Y9 b* j57.将加人。先问己。己不欲。即速止。
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58.恩欲报。怨欲忘。报怨短。报恩长。% V0 x& c) Q; b) R& v- |
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59.待婢僕。身贵端。虽贵端。慈而宽。: B8 D. ^8 |( K1 S- D/ q, F/ J
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60.势服人。心不然。理服人。方无言。
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. Y4 \8 ]$ i* ?# W: x61.同是人。类不齐。流俗眾。仁者希。$ ]: o) W9 g8 b2 t3 O1 T
- ?1 c8 n9 L2 ^3 x62.果仁者。人多畏。言不讳。色不媚。( i: n, ]2 @& t, H6 {+ a! K
* m& H0 Q! K7 [$ }63.能亲仁。无限好。德日进。过日少。) r* `2 b* ~* q- @ ]
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64.不亲仁。无限害。小人进。百事坏。
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: |7 S% D# X. J$ p U- i65.读书法。有叁到。心眼口。信皆要。
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66.方读此。勿慕彼。此未终。彼勿起。1 R( l0 U' K8 v+ a* J; O% b
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67.宽為限。紧用功。工夫到。滞塞通。
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68.心有疑。随札记。就人问。求确义。
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69.非圣书。屏勿视。蔽聪明。坏心志。7 c1 o3 F& F4 r! L4 P( F6 z# n
! b+ i5 U& w- c" ^/ W5 j. y70.勿自暴。勿自弃。圣与贤。可驯致。+ ~6 }( t& c+ j( Z7 @6 s
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