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5 G! u; E/ D6 N1 ~0 Z6 \摘自净公上人当前宣讲的《净土大经解讲义》:
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节本,我们刚才讲,对於现代这个社会很有需要,因為现在社会的人喜欢简单,你这一本经书这麼大的分量,人家不愿意看,也没有时间去看。愈简单愈好,人家愈欢喜,特别是对於知识分子。所以我也编了节本,我编的是《十善业道》一个节本,《弟子规》我也编了个节本。《十善业道经》我的那个节本大概只有六百字的样子,方便,大家读起来喜欢,便於流通。我还有一个节本,那是节 江味农居士《金刚经讲义》,我是《讲义》的节本,《讲义》的分量很大,我把它重要的一条一条的节录出来。我曾经讲过一遍《金刚经》,我讲的好像是「金刚经讲义节要」,就是用这个节本讲的。这个节本也流通了,对於初学的人来说很方便。你要深入,你就看原本。这是在现在这个时代,是有这个需要的。
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附:) {8 H8 O: x7 u
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佛說十善业道经节要
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5 G' b0 B3 g ]3 `0 F1 P% {" |净公上人 学
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如是我闻。一时。佛在娑竭罗龙宫。与八千大比丘眾。叁万二千菩萨摩訶萨俱。尔时世尊。告龙王言。一切眾生。心想异故。造业亦异。由是故有诸趣轮转。龙王。汝见此会。及大海中。形色种类。各别不耶。如是一切。靡不由心造善不善。身业语业意业所致。而心无色。不可见取。但是虚妄。诸法集起。毕竟无主。无我我所。虽各随业。所现不同。而实於中。无有作者。故一切法。皆不思议。自性如幻。智者知已。应修善业。以是所生蕴处界等。皆悉端正。见者无厌。0 x. I2 n/ W+ @. O
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龙王。汝观佛身。从百千亿福德所生。诸相庄严。光明显曜。蔽诸大眾。
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汝又观此。诸大菩萨。妙色严净。一切皆由。修集善业福德而生。又诸天龙八部眾等。大威势者。亦因善业福德所生。
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D, n/ k( |1 I汝今当应。如是修学。亦令眾生了达因果。修习善业。於诸福田。欢喜敬养。是故汝等。亦得人天尊敬供养。
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龙王当知。菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等為一。谓於昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。常得亲近诸佛菩萨及餘圣眾。言善法者。谓人天身。声闻菩提。独觉菩提。无上菩提。皆依此法。以為根本。而得成就。故名善法。此法即是。十善业道。何等為十。谓能永离杀生。偷盗。邪行。妄语。两舌。恶口。綺语。贪欲。瞋恚。邪见。( o3 S5 ]' G/ `1 \% i
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此十善业。乃至能令六度。四无量心。四摄。叁十七道品。止观。方便。十力无畏。十八不共。一切佛法。皆得圆满。一切人天。依之而立。是故汝等。应勤修学。
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5 W+ ?6 Q }) F: j0 i佛说此经已。娑竭罗龙王。及诸大眾。一切世间。天人阿修罗等。皆大欢喜。信受奉行。# y; Q, R3 a8 ~: _! Z: B4 n* [
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( J0 u! j2 T$ K7 I* K弟子规精华
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1. 父母命。须奉行。
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) H! U3 p- ~3 f/ J: b7 g2. 父母教。须敬听。3 k0 C& T8 l3 b/ \- Q0 R4 W8 Y
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3. 父母责。须顺承。
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; s' X1 ^5 p& _& ]5 X6 R8 y4. 亲所好。力為具。
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5. 亲所恶。谨為去。7 j: U9 q5 A; o8 j
1 r& w0 @% D) U! C2 a9 i! X6. 身有伤。貽亲忧。
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/ X* Y) d9 U [7 I- [4 T7. 德有伤。貽亲羞。8 W2 d2 y' s W% ], u% U
: U* i! o2 Z. v7 k* D9 x8. 亲爱我。孝何难。2 j: O' I& D8 U
L, ]$ V8 U: l: G+ G8 i9. 亲憎我。孝方贤。! d! |% u5 C" O( }/ K7 K+ ?
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10.亲有过。諫使更。怡吾色。柔吾声。諫不入。悦復諫。号泣随。挞无怨。4 C: z$ a: j! r0 [
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11.丧尽礼。祭尽诚。事死者。如事生。
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12.兄道友。弟道恭。兄弟睦。孝在中。- R' O, C8 X9 |
! n2 A/ N8 D( |" E$ e5 f6 Z13.财物轻。怨何生。
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14.言语忍。忿自泯。
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$ H- P- Z/ k5 W. z15.称尊长。勿呼名。
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16.对尊长。勿见能。
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3 e- d) K. X) b) U' h7 d% n17.尊长前。声要低。
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18.进必趋。退必迟。1 \6 D4 D K+ _1 @9 @; t# m& F O
5 I% M1 Y" g8 i/ W/ e19.事诸父。如事父。事诸兄。如事兄。
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o9 d& ]5 m- S( v1 ?20.朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时。
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21.衣贵洁。不贵华。
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22.上循分。下称家。; |2 A2 O& {2 ]3 c L: ] z& D: Z
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23.步从容。立端正。
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24.揖深圆。拜恭敬。
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25.缓揭帘。勿有声。 S) b! e8 M9 r' M
+ r: [6 y# A' o B2 X2 {/ `7 i26.宽转弯。勿触棱。2 G/ U/ S% Q/ c# a! I, A( S
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27.执虚器。如执盈。" _4 j0 w, Y& N; A; P. g$ m
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28.入虚室。如有人。
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29.事勿忙。忙多错。" j1 C2 E) N$ y7 g- o# Y
# _" Y0 [( h3 t4 y; @- H30.勿畏难。勿轻略。
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31.斗闹场。绝勿近。
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+ ~: ?- y3 J. ^7 C$ H) k8 l32.邪僻事。绝勿问。4 F* E: }! [( H9 ~! ?3 ?
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33.凡出言。信為先。诈与妄。奚可焉。0 W+ y. n; p6 c; [$ P" K% G& O
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34.话说多。不如少。惟其是。勿佞巧。
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35.奸巧语。秽污词。市井气。切戒之。' R% |# _( \% G8 r9 [ y+ k& x" I
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36.见未真。勿轻言。知未的。勿轻传。; k$ i- `+ J+ n6 q7 k& Y, n+ t9 d! ^
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37.见人善。即思齐。纵去远。以渐躋。
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- F0 `( s+ \9 A- H) t. m8 A38.见人恶。即内省。有则改。无加警。2 n! D/ E4 T6 T D9 X- I1 U& Z
. m z0 J5 q3 l8 l39.唯德学。唯才艺。不如人。当自礪。
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40.闻过怒。闻誉乐。损友来。益友却。2 f; C+ _- R. A9 t4 R* ^
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41.闻誉恐。闻过欣。直谅士。渐相亲。
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42.无心非。名為错。有心非。名為恶。 C% Z& T; T8 e' q8 g( K8 q
' `( F& o9 T8 y# c3 B( z43.过能改。归於无。倘揜饰。增一辜。4 @. B' R& t9 ~9 h
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44.凡是人。皆须爱。天同覆。地同载。" v5 g" q$ y9 H1 E: C- R* u
8 P$ F8 H/ \, v- y) ?45.己有能。勿自私。人所能。勿轻訾。& ^9 c* Y% v+ V* Q
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46.勿諂富。
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47.勿骄贫。
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48.勿厌故。
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?8 A9 C& S# `8 g4 F( c49.勿喜新。
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$ ~' h( M( K$ r1 {50.人有短。切莫揭。
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, @5 H+ s8 a% ?' x8 @( q- } p7 i51.人有私。切莫说。$ Z+ G' Z+ h$ q, c+ Z* Z, t
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52.道人善。即是善。人知之。愈思勉。
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53.扬人恶。即是恶。疾之甚。祸且作。
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54.善相劝。德皆建。3 ~9 |& J5 `# K1 F# U
4 B, T: C- v* u* H+ ?, [' {55.过不规。道两亏。" E& G7 q" m$ P" [$ F8 c
+ h, D2 s; e1 o: I56.凡取与。贵分晓。与宜多。取宜少。# U% {( H( t7 \
( {8 ]4 R& @% ^: \# G1 r$ b; |57.将加人。先问己。己不欲。即速止。' L- s7 \9 o3 H: O" L$ X7 Z0 \
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58.恩欲报。怨欲忘。报怨短。报恩长。0 }8 @/ j6 C' G
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59.待婢僕。身贵端。虽贵端。慈而宽。; a( D( Y8 W3 n: R c. j8 h
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60.势服人。心不然。理服人。方无言。2 o9 `4 s' ?2 |" R
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61.同是人。类不齐。流俗眾。仁者希。
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62.果仁者。人多畏。言不讳。色不媚。
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1 J6 x7 T _! q( }* Y1 ], H. K3 q63.能亲仁。无限好。德日进。过日少。# R, U, y6 v4 g w, H$ s
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64.不亲仁。无限害。小人进。百事坏。
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65.读书法。有叁到。心眼口。信皆要。
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66.方读此。勿慕彼。此未终。彼勿起。
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8 B+ E+ W5 U! p" e# A0 \67.宽為限。紧用功。工夫到。滞塞通。
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: h2 c, ^; N5 @5 N7 ]$ z6 ]& {68.心有疑。随札记。就人问。求确义。( V8 u7 ~1 b( [7 n$ E3 L
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69.非圣书。屏勿视。蔽聪明。坏心志。* I4 \/ ^5 E% P* I
% N, ^' N j3 l70.勿自暴。勿自弃。圣与贤。可驯致。
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