& ]3 d `& e4 |供养福德无量% \# h7 T: l, j6 p7 J y- O
文:道随
: H4 R6 f0 U# Z# @3 `, y% M一、佛经中说供僧功德$ {) y5 {5 k/ f: s8 J
《俱舍论》云:“若能一昼夜持不杀戒,于未来生,决定不逢刀兵灾;若能以一粒诃子,以殷净心奉施僧众,于当来世,决定不逢疾疫灾;若以一抟之食,起殷净心奉施僧众,于当来世,决定不逢饥馑灾。”
( G9 q: c( s/ c2 H* M: s, }《楼房经》中说:“若对僧众供养一粒诃子、一勺饮食,未来生中决定不逢疾疫、饥馑、刀兵三大灾劫。
, _1 P% @7 R0 j! X) ^在《赞僧功德经》中佛陀曾云:诸法因缘生,安住希求意念中,为彼悉作何祈愿,即得如是之成果。经云:“僧如大地,能长养一切善法功德。”又云:“殊胜妙宝大德僧,长养众生功德种,能与人天胜果者,无过佛法僧三宝。”
/ [$ |0 p; k. m- {- ?《四十二章经》上云:饭凡人百,不如饭一善人;饭善人千,不如饭一持五戒者;饭五戒者万人,不如饭一须陀洹;饭百万须陀洹,不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含,不如饭一阿那含;饭一亿阿那含,不如饭一阿罗汉;饭十亿阿罗汉,不如饭一辟支佛;饭百亿辟支佛,不如饭一三世诸佛。
% Y: G# Z) U$ l4 Q0 K" x/ {* s又,大阿罗汉宾头卢尊者曾发愿言:放千僧斋无遮大会的,我必到会,为众生布施福田!0 S7 D* h: {9 c, S# h2 M
《盂兰盆经》云:若能以饭食、卧具、医药供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者,往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然具足,身心安乐。
; m5 u) {$ O3 @( P' f《增一阿含经》卷一云:能施众僧者,获福不可预计。
. H! K! J9 K9 Z6 T《佛说布施经》云:供养三宝可得五种利益:1.身相端庄。2.气力增盛3.寿命延长。4.快乐安稳。5.成就辩才+ l7 c, V5 X& D) p/ p, M' [
二、供僧功德殊胜9 T2 {4 _+ L: [, }/ ^
(一)昔日佛陀赞叹目犍连尊者:
. f* ^9 }; m, O# \0 i“以后的佛弟子,如果要行孝道就应该在七月十五日供僧,并以供僧功德回向给过往的亲人,这功德不只可以救度这一世的父母,甚至也可以救度七世的父母。”
^% m; t* I# D9 p(二)供僧功德:
: [3 Q/ o" \8 t0 k% B现在父母寿命百年无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母离恶鬼苦,得生天人中,福乐无极。- c% S* q2 B9 C8 V* I* K
(三)斋僧功德:
9 _0 t9 z3 |) }1 E, y$ K1 E1.仪表端正,容颜丽,人人见之欢见。
$ i; f9 L- a5 N2.气力盖世,精神满足,承事十方诸佛,无有疲劳。
% l0 p3 v6 F& J: J+ X$ N' ?3.生天人间,寿命久长,康健无恼,命终之时,自然受生,不被病苦所缠。 ]; }9 Q7 z2 \& R$ a0 w9 k
4.事事安乐,不逢灾逆,心想事成,无有困厄。
" U6 u& i: X0 _/ E$ l, m! j8 H5.音声清雅,容动三千大千世界;口常说清净妙法,通达无碍,闻者无不信受而行。
, ]6 q! \0 s) M/ d1 A* e(四)供僧的功德,便是自利利他的菩萨行,大功德。僧宝是一切世间供养、布施,修福的无上福田。0 E5 v; @ R; u
(五)唐道律师,持戒严谨,感天人送食。有一天律师问天神:“人间作何功德最大?”天神敬答:”斋僧功德最大!”& j2 d ^3 p# j: B, X- n
(六)近代禅门宗匠虚云老和尚亦云:“佛、法二宝,赖僧宝扶持,若无僧宝,佛法二宝无人流布,善根无处培植,因此斋僧功德最大。”7 W: N3 P; P9 P% |8 w
(七)供佛斋僧,孝亲报恩。
: O. x5 g; o% u' b* l僧宝是一切世间供养、布施,修福的无上福田。供僧就是一种清净的供养,让众生当下远离烦恼,除心束缚,得清净心。发心设斋供众成就道场,不仅能广结善缘、减轻业障,长养布施喜舍之心,更为当来深植出世的菩提善因。8 x4 n/ z ]- i2 b5 u: M
出家众仰仗修行,进德修业;在家信众以供僧功德,福慧增长。也由于信徒布施道粮,供养有道、有学的出家人,让他们没有物资的缺乏,而能积极弘法利生,将佛法遍布世间,居士于此因缘供僧,可谓护法护教的菩萨行。
" e$ H: L* g1 v/ i4 i# a# f供养的功德不可思议& W- L* z1 a" w
释迦牟尼佛有一次在静坐时,看见一对七世都是贫穷,名叫须达的夫妇。他们这一世更贫穷,住的是黑洞洞的茅棚,每天在垃圾堆里寻找果皮或其他腐烂的食物,以维持生命。
+ K$ F" n. r4 S! D8 G须达夫妇有一天在垃圾堆里,意外地捡到一块牛头旃檀。牛头旃檀是一种非常名贵的香木,它所燃烧的香气在十五里外仍然清香可闻,世间上任何的香气都无法跟它媲美。夫妇俩捡到这块珍贵的宝贝,非常的高兴,就用牛头旃檀,换来了三碗白米饭,因为他们这一生当中还不曾吃过米饭。8 t! Q. G- i' p( u9 c
时近中午,夫妇俩就决定把第一碗米下锅,一尝米饭的滋味。就在这个时候,佛对舍利弗说,须达夫妇已贫穷了七世,现在因缘成熟了,要舍利弗去度化他们,改变他们贫穷的命运。于是舍利弗就到须达家化缘去了。
5 E2 n/ A K# d# Y8 f" T7 Z须达夫妇见到舍利弗尊者来化缘,非常的兴奋,夫妇俩也自知过去未曾修福德,所以今日才落得如此穷困不堪,今天佛的大弟子来化缘,正是供养种福德的大好机会,千万不可错失,就将第一碗米煮成的饭恭敬地供养舍利弗尊者。5 y9 S6 {6 ]! O- ]3 \5 b$ C6 u
供养了舍利弗后,夫妇俩又将第二碗米下锅,二人正准备要食用时,佛又叫迦叶尊者前去化缘。夫妇俩见是佛的首座弟子来化缘,又很恭敬地将第二碗米饭供养了迦叶尊者。须达夫妇供养了两位尊者后,心里既欢喜又舒坦地将第三碗米下锅,准备好好享受生平第一次的美味佳肴。0 n" z4 Y: L3 V( l& ]. n2 b" g
饭刚煮熟,佛陀已出现在须达家,夫妇俩见佛亲自来化缘,这种旷劫难逢的机会,即使要挨饿一整天也值得,于是真诚恭敬地将第三碗米饭供养了佛陀。佛见须达夫妇一片真诚,看着须达夫妇说:“一切罪灭尽,百宝从地生。”刹时须达所住的茅棚充满了金银财宝。# Z- S& J3 B& i4 z4 l5 W' e' n
此时,须达夫妇也心开意解,得了净法眼藏。夫妇俩看了看满屋子的金银财宝:心想:纵是华厦千间,夜眠还是八尺,如果失眠的话,恐怕连八尺都无法受用呢!唯有修行才是究竟。于是央求佛陀收他们为弟子。佛就为他们说四谛法门,须达夫妇因而悟道、证果。所以供养的功德真是不可思议呀!( H& l/ V6 @9 n* u; U, _& r7 f0 I
|