大正藏第14册No.0484不思议光菩萨所说经

wlxg20130220

大正藏第 14 册 No. 0484 不思议光菩萨所说经
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　　No. 484
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$ e; ~' F5 T& B& r5 A7 U　　不思议光菩萨所说经一卷
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- e) M6 p+ Z- e0 Y7 k( v　　后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译

2 `. W4 A5 u9 R6 f& m! h/ [　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中给孤穷精舍。与大比丘僧千二百五十人俱。菩萨摩诃萨五百人。众所知识。尔时世尊。依舍卫大城。时王大臣婆罗门居士。及诸眷属。供养恭敬尊重赞叹。多诸供养衣服饮食卧具医药。是如来应供正遍觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。生处成就。种性成就。三昧具足。智慧具足。解脱具足。解脱知见具足。具足十力四无所畏佛十八不共法。演说正法初中后善文义美妙。具足清白梵行鲜净五眼具足。所谓肉眼天眼慧眼佛眼法眼。善知此世他世所住。
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　　于时世尊。善降外道尼乾陀若提子等。佛法炽盛人天宗敬。世尊时到着衣持钵。及比丘僧眷属围绕。趣入舍卫大城乞食。去来进止威仪庠序。视瞻容豫屈伸俯仰。执持衣钵皆悉庠序。金色妙身光明照曜。犹猛火聚宝珠日月照曜闇夜。三十二相庄严其身。以金色足蹈门阃上。当于是时舍卫大城。示现种种未曾有事。如偈所说。
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  @' D" T( B5 `3 j. `　人仙来入时　　释师子蹈阃
! {- v& P6 Y9 P5 w& a, g2 m　现多希有事　　净心听我说
　盲者得目视　　聋者得闻听
　裸者得衣服　　狂乱得正意
　皆欢喜合掌　　观佛无厌足
$ Q1 T+ o4 _0 i9 O' {7 i: R　众鼓自然鸣　　箫笛自出声
　雁鸲鸠鸳鸯　　俱出妙软音
8 b- {  U, p9 l4 K  O　失财得宝藏　　众宝物出声
4 a" w4 m& c5 w- {- a　时地六种动　　不信得净心
　胜觉下转足　　净莲花承接
　触众生安乐　　命终得生天
; O' o% B/ I" A; A* [　女人妊娠苦　　安乐生妙子
　无贪瞋痴恼　　父母子俱尔
: P( ?. @) `8 N1 W& E4 ~2 N　阶陛妙庄严　　多亿天雨花
　众生无病患　　脱一切众苦
* A' {2 e+ Y/ X9 X( X/ o+ `3 ^　善逝入城时　　一切受安乐
　各谓我奉食　　各谓佛看我
% o4 A  ]) I: e, K* `　人仙福德力　　非我说能尽
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　　尔时世尊。于舍卫大城。次第乞食至于中路。有一空处捐弃婴儿。容貌端严极为鲜白自??右指。而此空处多狐狼狗。见是婴儿舐已而去无能逼恼。此婴儿者是福德人久种善根。多人住观生希有心。往来观看空处弃儿。端严可爱欢喜乐见于是婴儿。尔时世尊。见多人众往来空处。知而故问。告阿难言。汝可往彼看。是诸人往来空处。何所作为。阿难白言。如是世尊。大德阿难即往空处。见是婴儿容貌端严自嗽右指。谛视众人其目不瞬。阿难见已便还佛所如见而说。世尊。此空闲处有弃婴儿。容貌端严甚可敬爱犹如宝像。观视诸人其目不瞬。于时世尊。于彼婴儿起悲愍心。观本善根知已成熟。堪能知我所说法义。又知众生善根成熟。即往婴儿所。到已于一面住。向此婴儿。而说偈言。
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　本所造恶业　　今此报应现
' E  D1 T0 V& u　弃捐此空处　　婴儿苦如是
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9 W6 ~. N" Y  C　　尔时婴儿。承佛神力。自本善力以偈报佛。
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　瞿昙犹故有　　见弃空处想
　尊在道场时　　不知是想耶

　　尔时世尊。复以偈答。
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　我已知于想　　而我永无想
　以怜愍汝故　　来至此空处
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　　尔时婴儿。复说偈言。
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& l) Y3 {. o" Z6 Q& q　若不得众生　　毕竟不可得
' L# A. ]) @. J7 A　尊怜愍于谁　　谁所转悲心
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8 F& u" v- h$ L- |( m　　尔时世尊。复说偈言。

　众生不知是　　无我空寂灭
  e1 I( A% Q4 ]6 m5 `　为觉悟彼故　　我行村城邑

5 ^3 ]# r9 T4 g' c　　尔时婴儿。复说偈言。

　达解空寂灭　　觉了空寂灭
. [4 T4 U! ^2 S5 L% }. c! i  Q# `　犹有众生想　　如来不断耶

; g, \& [6 Y, l' T+ D　　尔时世尊。复说偈言。

　佛悲力如是　　觉了空寂已
　教化众生故　　导师演说法
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5 `+ G" R* D7 \! t　　尔时婴儿。复说偈言。
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( ]$ Z! ^' L0 E* n$ k" u0 \2 {. u　犹故有颠倒　　如来未断耶
3 _6 s9 ~( u) x9 f; D　无众生生想　　如是生悲耶
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　　尔时世尊。复说偈言。

; Y) l$ Y; G% T8 i; @/ H1 ?1 k& h　佛之所护持　　菩萨生精进
　为不达众生　　人尊发庄严

. v; P5 k, f* w* k. E$ o7 @" H　　尔时婴儿。复说偈言。

; R# _- {9 T2 @7 G# X3 [4 ^7 G2 ?　此是痴庄严　　若不得于物
　若法非是物　　何由起庄严
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　　尔时世尊。复说偈言。

# I0 [- ?6 N- o: K& C　此大悲神力　　调御世如是
* \5 s: j1 o& P/ }　犹不著于物　　为众生说法
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　　尔时婴儿。复说偈言。

' L4 u3 q+ A  j! m0 P  G- Q; E) G　法无有文字　　云何可演说
　世间大败失　　非法作法说
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+ {8 e" {" v7 @" w$ Z9 Q) D　　尔时世尊。复说偈言。

/ H( q& |: K- g( G0 d　我不败坏世　　我不非法说
　众生自倒惑　　我解脱彼结
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2 f7 m* f3 k6 t　　尔时婴儿。复说偈言。

6 c/ F; O1 B9 h$ r　结使无根本　　亦无有方所
　又不在内外　　于何脱彼结

3 G2 g; v0 M* i　　尔时世尊。复说偈言。
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8 p- g! [+ b% x& y　从于妄想生　　与颠倒共俱
. n* K- _# g, G* {) P: z　为断彼妄想　　婴儿我说法

　　尔时婴儿。复说偈言。
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　心性自常净　　彼中无垢结
6 f/ {! ^* o6 h0 [% M, G; G　正使多妄想　　性净不生垢
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　　尔时世尊。复说偈言。
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　如是如汝说　　心性自常净
　客烦恼尘结　　无慧者生染
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　　尔时婴儿。复说偈言。
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　结无有方所　　亦非方所得
+ T& P4 a1 [# X% C  O7 d. O　云何名为生　　愿为我演说
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　　尔时世尊。复说偈言。

) U1 P8 U2 _8 T& G, }2 K　犹如空中云　　可睹无真实
$ s8 A! O2 d1 ]　结使生如是　　虽见无有实
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　　尔时婴儿。复说偈言。
4 e# i9 K' B: n! X6 Z  Q6 X
: M; p( p2 }2 V! L0 t+ \! \　法同等如如　　其生性即如
　法若是真实　　非如不可得

　　尔时世尊。复说偈言。
4 S/ ?4 g; A" Z5 U. E/ s) E# t' w
! ?7 z' W9 Q% e" \% a  R　一切非如法　　等住于如中
　觉了是如已　　无过无功德
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　　尔时婴儿。复说偈言。
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8 b# }4 ^4 I  H: v& z* A4 {" P　若不得众生　　瞿昙和合谁
　先观察法本　　从谁有烦恼

　　尔时世尊。复说偈言。
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　过去及未来　　及与现在世
　佛知觉了了　　为众生说法

, B; g4 E/ r+ c- R9 b　　尔时婴儿。复说偈言。

% b& h. @0 v6 ?+ }# J3 r) v　所演说三世　　及说我能知
- F  p9 }8 B3 D! U) d+ r　便为是大慢　　则为自称誉

　　尔时世尊。复说偈言。
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  V/ h. E. q/ L, i' P1 J　我不自称誉　　亦不轻慢他
　如如等显现　　是故名如来
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2 ]1 ]" w' n8 [# |　　尔时婴儿。复说偈言。
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　如无有可得　　非言说相应
: ]8 T; Y$ ^; Z8 N　非言以言说　　是则非是如
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　　尔时世尊。复说偈言。

/ H* Q2 `8 V" p0 R　凡夫随于想　　如中生妄想
　为断除我想　　如来出于世

　　尔时婴儿。复说偈言。
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* k4 [' j$ H9 j0 P% B) [/ @' I　正觉无出世　　善修无生故
5 t. T7 f- V. [% U　于无生法中　　佛出不相应
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　　尔时世尊。复说偈言。
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　无生现有生　　佛出世显现
: ^% v. D6 N. K　此是世谛说　　非是第一义

　　尔时婴儿。复说偈言。
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$ ~+ v7 m6 @9 J4 Y　犹故有二想　　世谛第一义
7 N* t! f8 V  I7 C: ^　于一乘道中　　瞿昙相违说
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　　尔时世尊。复说偈言。
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) ^: R1 ], K% v9 j- [　我不道相违　　我住不相违
! K6 b0 [1 u* [% [5 _; O7 m　为相违众生　　婴儿如是知

# h% B3 ~: c' i- B7 p: _" }　　尔时婴儿。复说偈言。
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　悔过于正觉　　我上所言说
9 u; u: @( h& |% B% {　是佛力持故　　我能如是说

　　尔时世尊。从于衣里出金色臂。起彼婴儿。尔时婴儿。执佛手指从地而起。尔时世尊从彼空处。将是婴儿趣向正陌。是时大众得未曾有。于世尊所倍生敬礼。叹言希有。如来世尊得成如是胜妙之法。