大正藏第14册No.0484不思议光菩萨所说经

wlxg20130220

大正藏第 14 册 No. 0484 不思议光菩萨所说经


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　　No. 484
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2 E) s: P* s7 r& F3 u9 }( @1 x　　不思议光菩萨所说经一卷
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0 A+ H" N7 n/ E, S7 F3 ?　　后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译
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! F" A. t. h2 @　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中给孤穷精舍。与大比丘僧千二百五十人俱。菩萨摩诃萨五百人。众所知识。尔时世尊。依舍卫大城。时王大臣婆罗门居士。及诸眷属。供养恭敬尊重赞叹。多诸供养衣服饮食卧具医药。是如来应供正遍觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。生处成就。种性成就。三昧具足。智慧具足。解脱具足。解脱知见具足。具足十力四无所畏佛十八不共法。演说正法初中后善文义美妙。具足清白梵行鲜净五眼具足。所谓肉眼天眼慧眼佛眼法眼。善知此世他世所住。
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% ^, `$ ~7 ~6 e7 O. d  Q7 O　　于时世尊。善降外道尼乾陀若提子等。佛法炽盛人天宗敬。世尊时到着衣持钵。及比丘僧眷属围绕。趣入舍卫大城乞食。去来进止威仪庠序。视瞻容豫屈伸俯仰。执持衣钵皆悉庠序。金色妙身光明照曜。犹猛火聚宝珠日月照曜闇夜。三十二相庄严其身。以金色足蹈门阃上。当于是时舍卫大城。示现种种未曾有事。如偈所说。

　人仙来入时　　释师子蹈阃
　现多希有事　　净心听我说
. o4 V0 P: S/ X　盲者得目视　　聋者得闻听
　裸者得衣服　　狂乱得正意
0 i% f" e5 |6 U$ c2 ?9 o" H　皆欢喜合掌　　观佛无厌足
+ ~, m9 |0 H8 ~0 m, A" ]　众鼓自然鸣　　箫笛自出声
2 A/ a+ K! Z: m5 d/ Z　雁鸲鸠鸳鸯　　俱出妙软音
　失财得宝藏　　众宝物出声
! m& N; B- i, v( u9 L7 @' D　时地六种动　　不信得净心
　胜觉下转足　　净莲花承接
　触众生安乐　　命终得生天
7 v- q* b0 X( _4 E3 R　女人妊娠苦　　安乐生妙子
　无贪瞋痴恼　　父母子俱尔
2 }+ a& Q3 I* t0 e* A　阶陛妙庄严　　多亿天雨花
　众生无病患　　脱一切众苦
+ q% |' S2 k' @: g9 H7 x　善逝入城时　　一切受安乐
8 G" {) O' K; u  |　各谓我奉食　　各谓佛看我
　人仙福德力　　非我说能尽

# H5 _, w1 T. y　　尔时世尊。于舍卫大城。次第乞食至于中路。有一空处捐弃婴儿。容貌端严极为鲜白自??右指。而此空处多狐狼狗。见是婴儿舐已而去无能逼恼。此婴儿者是福德人久种善根。多人住观生希有心。往来观看空处弃儿。端严可爱欢喜乐见于是婴儿。尔时世尊。见多人众往来空处。知而故问。告阿难言。汝可往彼看。是诸人往来空处。何所作为。阿难白言。如是世尊。大德阿难即往空处。见是婴儿容貌端严自嗽右指。谛视众人其目不瞬。阿难见已便还佛所如见而说。世尊。此空闲处有弃婴儿。容貌端严甚可敬爱犹如宝像。观视诸人其目不瞬。于时世尊。于彼婴儿起悲愍心。观本善根知已成熟。堪能知我所说法义。又知众生善根成熟。即往婴儿所。到已于一面住。向此婴儿。而说偈言。

　本所造恶业　　今此报应现
5 g5 g+ @9 z0 }. `/ I. q" `　弃捐此空处　　婴儿苦如是
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　　尔时婴儿。承佛神力。自本善力以偈报佛。
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' b7 v8 q' ~8 T# s　瞿昙犹故有　　见弃空处想
; ?( ]7 f0 n. r7 u) z　尊在道场时　　不知是想耶

1 ^4 E7 g; V6 t, _　　尔时世尊。复以偈答。

9 u7 ?/ Q: g' n$ c# P8 H: ~　我已知于想　　而我永无想
　以怜愍汝故　　来至此空处
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0 d( J9 o2 ?. Z& n　　尔时婴儿。复说偈言。
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, P( L; S9 Q4 c" o　若不得众生　　毕竟不可得
　尊怜愍于谁　　谁所转悲心

6 v1 ?4 S; {: O  B$ I　　尔时世尊。复说偈言。
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　众生不知是　　无我空寂灭
　为觉悟彼故　　我行村城邑

　　尔时婴儿。复说偈言。

　达解空寂灭　　觉了空寂灭
　犹有众生想　　如来不断耶

　　尔时世尊。复说偈言。
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　佛悲力如是　　觉了空寂已
　教化众生故　　导师演说法

　　尔时婴儿。复说偈言。
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　犹故有颠倒　　如来未断耶
$ c8 h9 h) i2 p　无众生生想　　如是生悲耶

% b% H9 `: \9 o5 C　　尔时世尊。复说偈言。

　佛之所护持　　菩萨生精进
　为不达众生　　人尊发庄严

- m7 a% q" i, e# _  K　　尔时婴儿。复说偈言。

4 U  Q$ K9 P! V4 v　此是痴庄严　　若不得于物
0 p. _, A6 b: X. M- G* s  b　若法非是物　　何由起庄严
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- w  x7 ^7 X- Q" [! t$ G6 ]+ g, N　　尔时世尊。复说偈言。
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　此大悲神力　　调御世如是
　犹不著于物　　为众生说法

8 M) y  g/ t8 q' z* r& D　　尔时婴儿。复说偈言。

# i$ }5 a+ z/ ?5 D$ B4 m　法无有文字　　云何可演说
; Y3 t- X0 o3 a　世间大败失　　非法作法说
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　　尔时世尊。复说偈言。

( z2 b/ G" \$ F1 N2 y  Z0 r　我不败坏世　　我不非法说
7 t) b) H% H0 ~8 ?. {: z0 V　众生自倒惑　　我解脱彼结

　　尔时婴儿。复说偈言。
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2 h; e- b" X# J! A! m　结使无根本　　亦无有方所
　又不在内外　　于何脱彼结

　　尔时世尊。复说偈言。
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! v) m- `2 w4 i0 `0 P　从于妄想生　　与颠倒共俱
　为断彼妄想　　婴儿我说法
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　　尔时婴儿。复说偈言。

8 T! z2 H( ]9 d7 M9 ]9 v　心性自常净　　彼中无垢结
　正使多妄想　　性净不生垢

9 \$ b5 Q8 p. A; g　　尔时世尊。复说偈言。

　如是如汝说　　心性自常净
　客烦恼尘结　　无慧者生染

　　尔时婴儿。复说偈言。
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　结无有方所　　亦非方所得
　云何名为生　　愿为我演说

　　尔时世尊。复说偈言。
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/ Q. S. Z3 `- i4 i　犹如空中云　　可睹无真实
. O. E3 V* d0 R  j9 F　结使生如是　　虽见无有实

& z( [" j2 H# F& n6 m　　尔时婴儿。复说偈言。

. \  g' H- H% A/ c# _　法同等如如　　其生性即如
　法若是真实　　非如不可得
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　　尔时世尊。复说偈言。
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　一切非如法　　等住于如中
　觉了是如已　　无过无功德
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　　尔时婴儿。复说偈言。

　若不得众生　　瞿昙和合谁
　先观察法本　　从谁有烦恼
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5 g+ y; O/ u: h. V& u　　尔时世尊。复说偈言。

　过去及未来　　及与现在世
　佛知觉了了　　为众生说法
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　　尔时婴儿。复说偈言。

　所演说三世　　及说我能知
- a, h. j" i/ z  l# \* p　便为是大慢　　则为自称誉

0 @# F; ?# J; u5 P　　尔时世尊。复说偈言。
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　我不自称誉　　亦不轻慢他
9 y9 O* J$ w2 S2 r9 P5 g  K　如如等显现　　是故名如来
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2 ~- U9 O: c3 Q" C( v% L- N　　尔时婴儿。复说偈言。
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　如无有可得　　非言说相应
2 T9 p  V; M1 ~　非言以言说　　是则非是如
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5 x7 V( x: D. g- C' I* a　　尔时世尊。复说偈言。

. @2 I; I/ ^( f! G+ S. O5 e　凡夫随于想　　如中生妄想
/ G9 M/ v: W) N　为断除我想　　如来出于世
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　　尔时婴儿。复说偈言。
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5 m( \% L( A/ h$ ^. J! V3 I, I* I　正觉无出世　　善修无生故
　于无生法中　　佛出不相应
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　　尔时世尊。复说偈言。

　无生现有生　　佛出世显现
4 z5 u" D8 l8 J$ p; F5 v# ~　此是世谛说　　非是第一义
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4 s- ^2 s4 D8 T8 a" o4 q( u  f: ~　　尔时婴儿。复说偈言。
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2 t# o# T0 e9 O( |/ m0 ?' a/ N　犹故有二想　　世谛第一义
　于一乘道中　　瞿昙相违说

0 G, r3 ]2 b8 r  _　　尔时世尊。复说偈言。
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" l; p/ y& g2 c: k) ~0 R* e　我不道相违　　我住不相违
4 M: r8 y/ l; a1 }3 S+ U　为相违众生　　婴儿如是知
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, k8 Z$ H- n' A) H% D0 s　　尔时婴儿。复说偈言。

　悔过于正觉　　我上所言说
　是佛力持故　　我能如是说

! l: v) W$ P  h' ~' k　　尔时世尊。从于衣里出金色臂。起彼婴儿。尔时婴儿。执佛手指从地而起。尔时世尊从彼空处。将是婴儿趣向正陌。是时大众得未曾有。于世尊所倍生敬礼。叹言希有。如来世尊得成如是胜妙之法。