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[入行论学习]《入行论讲记》第七册思考题第八品117~13

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发表于 2016-11-9 09:15:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
选摘自《无量香光网文章集锦》3 b- Z* T1 ]* U- n% {

  n- p4 B% f( r7 \[入行论学习]《入行论讲记》第七册 思考题 第八品 117~134
4 ]$ `$ z( ?8 x9 Z( {, r
2 H# e% A2 r" u2 L- `# m( s# z1 F3 D1 d
《入行论释·善说海》思考题
+ N& [* F5 F+ s(第八品)
  {9 a7 h7 G5 d7 Z2 w/ X  i第117节课/ O  W& {, d: t
658、远离闹市而前往山林,这对修行有什么帮助?若不具备这个条件,那应该怎么办?
' q# r/ _! B$ }9 ~: q& m659、有些人看到修行人苦行时,觉得他们非常可怜,对此你如何看待?请说明理由。5 Z, u* d6 Y) k( q# j
660、在衣着方面,寂静山里的修行人与世间人有什么差别?今后你有什么打算?, c3 U7 C, e0 |, }, y
661、到尸陀林和坟墓处时,怎么样观想才有意义?
! z$ u  X6 S2 x第118节课
9 Z& G3 U6 ^% V( V6 m* a/ {* G662、有些人不愿到山林里去修行,主要原因是什么?应该如何断除?' M8 W  I* z: |
663、在修行的道路上,为什么说危害最大的就是亲友?对此你有哪些体会?) J/ m; _1 S3 v0 @0 G, p
664、当今世界上,人们极力歌颂爱情,认为两个人永远在一起最幸福。这种论调正确吗?请说明你的理由。
% E# Z& S# ?  X, v9 R  ^) {665、死亡来临之前,我们应该怎么做?在这方面,你有什么安排?
# F& ^8 P! T' E第119节课
( G" m0 S- a4 e" q666、亲友临终时,我们为什么不能哭?按照世间传统,不哭的话,大家会觉得你不近人情,这时候你应该怎么办?  ~! w' w/ K- P3 J9 K9 \% Q
667、请以教证说明,为什么临终时随念佛陀非常重要?除此以外,还可以随念哪些对境?9 R7 ]5 e8 D4 o; X4 X, U% C
668、假如你没有机会住在寂静处修行,那你平时怎样安排时间?请具体说明。
, F0 E8 a; `6 J' J669、为什么说贪欲的过患相当可怕?请引用其他公案说明你对此问题的理解。
1 U' R" {& E" _! S第120节课
/ w: Z4 w5 v+ T% O2 K, }1 o670、佛经中宣说了女人的种种过患,所以有些男众一见到女人就特别恨,这种做法正确吗?为什么?* n( K) {% o: ?$ }
671、异性的身体为什么不值得贪执?对此,你有哪些体会?& l1 y, |$ q3 |% r: n8 b, {6 a1 |
672、在与异性交往的过程中,你应该怎样守护清净的戒律?( S5 J& Y; u: u
第121节课$ w3 |' K9 V1 s* v
673、很多人对自己的妻子或丈夫特别执著,对方稍微跟异性说几句话,自己就妒火中烧、疑神疑鬼,怎样断除这种颠倒的嫉妒心?, W2 ]- Q$ T/ k% J* V
674、有些人花费极大的财力和精力来保养身体、化妆打扮,你如何看待这种现象?请具体分析。
/ ]$ Z4 B& e! q9 N- K675、佛经中说:“增上贪欲者,不知理非理。”对于这句教言,你有哪些深刻的体会?% c6 @% F0 j) m# ^* j* B' ~, Z
676、人们以贪心来拥抱所爱的人,作者是怎样剖析这种行为的?你觉得合理吗?
3 z# e! i! m$ R, v  V) x第122节课
7 B/ l& w4 g3 Z678、男人在拥抱亲吻女人时,对女人的口水也会生起贪执,对此应该如何破斥?
  ]4 n* _  @( k) v679、女人细滑柔软的身体,会给男人带来乐受,为什么说这是一种颠倒执著?
& g- z- Y1 U8 V& ~: S. S5 L680、现在的社会贪欲纵横,在这种环境中,你应该怎样护持自己的正知正念?
/ k# d- b2 w6 U) H/ g% Q4 {第123节课
) u% Z0 ?, I- a- Q1 |6 i681、世间人将一生的幸福寄托在伴侣身上,认为对方可带给自己永恒不变的关怀,所以拼命地追求真正的爱情。这种做法正确吗?为什么?! W8 A3 h: {) R  i) R% N  z
682、如果一个不信佛教的人贪爱异性,怎样引导其走出这种颠倒执著?对此道理,你能生起稳固的定解吗?
8 ]# s! S/ D7 j4 q683、有些人虽然知道人身不净,但却迷恋异性的肤色、气味、身材,应如何去除这种妄执?
2 o1 F% j' E" a( W* \第124节课
* J' L( ?* U6 W684、请从各方面阐述人身的不净,并以比喻破析贪爱异性身体的妄执。! d4 R5 k. I3 u. [( A# g' Y' j
685、为什么说人体是加工不净物的机器?请用你自己的体会进行说明。! x2 Z8 u  v/ V6 B$ `7 m
686、假如你去过尸陀林,当时有什么感受?如果你没去过尸陀林,那通过什么方式让自己对身体不净产生定解?
+ D* b% B) Q- M) f; o, l第125节课
, q2 W7 D& D& E( |+ Y687、修安忍的果报是感得来世相貌庄严,令人见而生喜,这与破除对身体的贪执相违吗?为什么?* N$ d! M+ {) ~/ f+ Y, S( q' ^5 N  N
688、了解身体的不净后,为什么不能彻底根除贪心?怎样才能根除?对此你有哪些体会?
' `7 R( T; K) e/ E% f9 H( [689、请具体分析身体与香味的关系,以破除因香味而贪爱异性身体的执著。
: P  [% P+ s+ e& A" T! l, B690、明白身体的本性之后,你怎样做才不至于堕入两边?
  l6 R7 t, Y4 x0 w! C4 P6 t- d第126节课/ `0 o& }7 w$ m1 h+ p( n6 Q. U, M
691、“自迷痴狂徒,呜呼满天下”,对这句话你有哪些感受?请以具体事例进行说明。
. i1 I$ y( j. t2 d692、为什么说死人的城市和活人的城市一样?明白这个道理后,对自己有什么帮助?
( a0 l( y# [/ J8 W- r693、从因方面而言,为什么不应该贪执异性?( |' V1 u) @+ [, e' [1 g
694、在家人没有清规戒律的约束,可以随意享受欲乐,为什么作者说他们享用欲妙的机会很少?对此你有哪些体会?
0 p' G; x" E" o4 Z! r- N1 B6 I第127节课
2 L7 _3 v, E% [* z( d) x# U2 h695、如果贪著异性的身体,会给自己的身体等带来哪些痛苦?
% m' x* S: p9 |. }696、当今社会上,刑事案件、贪污分子层出不穷,其来源是什么?若想从根本上解决,需要采用什么方法?对此你有何感想?
6 z/ n$ P- t7 r& o5 w7 F& p697、有些在家人认为自己跟出家人完全一样,甚至自己更胜一筹,这种想法正确吗?为什么?
. Z6 B7 x. y5 a$ J9 B8 H8 [; o第128节课/ ?/ h1 M3 [  d# g& k8 ?  G3 n$ a7 j
698、请以教证、比喻和公案说明:贪执财色弊多利少、得不偿失。- _8 Y! _; f( k4 V- w# A6 n1 Z3 x
699、为什么说为贪欲所受的痛苦毫无意义?
  l, a6 d# ]+ {! H0 J7 q" K# G1 \700、当今社会上,色情暴力等的影音资料随处可见,你如何看待这种现象?
; y8 g- Z9 T+ q; {6 r+ s+ ?5 [3 D701、请具体剖析贪欲所招致的痛苦,远远超过其他的痛苦。你对此能产生定解吗?: o! a& k8 p1 I& l+ H: p& p
第129节课6 O4 d5 S. u  w: W1 g% I0 c0 N
702、前面已讲过寂静地方的功德,此处又再次宣说,是否有重复的过失?为什么?
" B' o2 i& I2 z& i* ]& I) ?703、请简述很多在家人虽然没有机会前往阿兰若,但在城市里修行仍可解脱之理。
) a+ I% Y7 ~# S7 A. q704、修行人是怎样看待死亡的?他与一般的世间人有何不同?
' {" Z- ]- |' ~' f4 Y( R+ j705、有些人说:“修行必须要在闹市,这样才能得到真实的磨练,去寂静处是一种逃避。”他的观点正确吗?为什么?
- ^  R( a1 t4 x8 i3 J706、如何区别洪福与清福?你向往哪一种?为什么?
( ?+ p+ j% R* E, o/ d1 u( r$ g5 z707、请以实际生活来说明知足少欲的功德。为什么说这样的人是真正的富翁?. a' ?) {& l, k0 o! M8 b0 g. u
第130节课2 J2 w2 B0 t& h; ]. x5 a
708、修行的方法有哪两种?《入行论》是哪一种?这对我们来讲有什么必要?
; b6 |8 }$ G( \4 x& b: m709、菩提心与世间的善心有何区别?你属于哪一种?
' u, \- W3 q% [+ F! h6 t& C( N$ m710、修世俗菩提心时,首先需要修什么?应该怎么样修?请以教证进行说明。
8 Q0 I. f0 N+ ]0 h4 Y5 Y$ p$ O* W711、请以你周围的事例加以分析,为什么说自己与众生是相同的?明白这个道理之后,自己应该怎样做?
9 J3 W; M, C! E9 v- X: R712、三界的众生那么多,每个众生的习气爱好都不同,而我只有一个,应该如何将他们全部执为我所呢?9 Y5 W. w5 u; j  L- ]
713、有人提出疑问:“道理上可以将别人与自己一起执著为‘我’,但他的痛苦是他的,我的痛苦是我的,二者互不相干,怎么能除他苦如自苦呢?”请对此以理作答。$ V' D! H+ _" c3 G0 B- k% a$ s% B
第131节课
- Z, r+ R9 A- a7 M- ^- f. T713、请背诵“吾应除他苦,他苦如自苦;吾当利乐他,有情如吾身”,并具体解释其中的两个推理。你觉得这种推理方式合理吗?为什么?
" J5 S1 x2 u$ o4 Z% j# \5 d715、有些人声称:“旁生可以随便杀害,因为它们比人类低级。”这种说法正确吗?
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 楼主| 发表于 2016-11-9 09:16:07 | 显示全部楼层
请以理驳斥。0 _$ I* Z6 k1 b
716、有些人在利益众生的过程中,耽误了自己的修行和成就,对这种情况应当如何看待?你自己有什么打算?
9 t& X7 `2 u( T  c0 W/ v9 }717、虽然他人的痛苦很难受,但他的痛苦毕竟无法伤害到我,我一点也感受不到,我凭什么要去保护呢?
: ]: D+ c6 B: ]% N* Z718、为什么说现在的我和未来的我不是一个相续?请以教证、理证进行分析。
& `1 X, ?; n0 l4 o; m( H719、你认为《入行论》简单吗?请说说你的体会。
# t2 y6 Y* J% w. b+ s第132节课4 x1 R1 K& F  `7 x; @8 I! _; g
720、有人说:“如同肚子饿,只能由自己吃饭解决一样,自己的痛苦应由自己遣除,没必要替别人解除痛苦。”你如何破斥这种说法?# o( _9 @$ y1 P4 m4 E- ]
721、凡夫人从哪两个方面执著“我”的?请以理分析其颠倒性。, o+ u8 h2 n) Z- r* T) ~! {: |
722、为什么说只要是痛苦,不分自他一定要遣除?你明白此理后有何打算?  ^2 V/ ?0 h9 f' a0 k! z
第133节课
5 B, Z# k" G4 `/ k* r+ ]8 d723、既然一切痛苦都应遣除,为何缘众生而生悲心的痛苦不遣除?为什么说这种痛苦很有意义?
) Q; m8 t8 o6 O# I5 m- G724、为什么说大悲心是成佛的根本?请以具体事例说明,你通过学习本论,在这方面有哪些改变。
: ~7 u% I# V. a8 Q3 p725、现在学习佛法是什么样的时代?对此你有哪些体会?
3 X6 N9 x0 R& V7 b1 J& c726、如何看待现在的“人间佛教”?在学习佛法的过程中,求人天福报应摆在什么样的位置上?怎样将之转为大乘修法?请谈谈你的理解。
' ?, D/ Z5 O/ C" e& Y4 s! p7 c! ~第134节课
" ]6 I( Q  H/ P727、为什么菩萨利益众生时,纵然是无间地狱也愿意欣然前往?此举与小乘行人有什么差别?9 W4 j4 {! b& u# H" o1 y3 f
728、强迫出家人把僧衣脱掉,会有什么过患?懂得这个道理后,你有哪些感触?; J, O( R* p% J" F9 m  x5 w
729、在讲经说法时,为什么需要引用教证?对此你有什么体会?! ?4 m! I  B) o# J; d; V& b
730、你如何看待藏传佛教?如果你周围有人毁谤藏传佛教,你会怎么样做?
0 I& ?9 J* _) |& P% ?: ?731、作为父母,应该怎样培养下一代?为什么?
4 x1 w) `6 o  k% {732、请以公案、教证说明:一切世间事,串习无不成。并谈谈你对此有哪些感受?, k) J7 G6 N( b, X( R5 f. c
733、在依止善知识时,一定要注意什么?原因何在?请以你所见闻的事例进行剖析。# u# i* H9 u8 w2 i* x- u& C% s
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