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[入行论学习]《入行论讲记》第七册思考题第八品117~13

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发表于 2016-11-9 09:15:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
选摘自《无量香光网文章集锦》2 d8 |( x3 p+ o* o% u
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[入行论学习]《入行论讲记》第七册 思考题 第八品 117~134
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《入行论释·善说海》思考题
, `& t" S$ t( f5 h(第八品)
6 k# F' n3 H7 @+ }. Z+ u第117节课0 ^+ d3 _/ ?/ R) `3 V2 Z
658、远离闹市而前往山林,这对修行有什么帮助?若不具备这个条件,那应该怎么办?
4 y3 i1 w6 o+ N$ F659、有些人看到修行人苦行时,觉得他们非常可怜,对此你如何看待?请说明理由。
" i$ t) x% m7 s& q660、在衣着方面,寂静山里的修行人与世间人有什么差别?今后你有什么打算?
/ @  M5 L* p) k/ P661、到尸陀林和坟墓处时,怎么样观想才有意义?
9 Y+ ?( Y& D6 [$ n: B) x1 `9 i* I第118节课+ |) N  w/ u9 {1 w. x: d- V
662、有些人不愿到山林里去修行,主要原因是什么?应该如何断除?
! Q( w$ t1 n2 W/ Q663、在修行的道路上,为什么说危害最大的就是亲友?对此你有哪些体会?
3 h  Y! d8 |' G! h, _664、当今世界上,人们极力歌颂爱情,认为两个人永远在一起最幸福。这种论调正确吗?请说明你的理由。
/ ]0 K- k) F  c; q665、死亡来临之前,我们应该怎么做?在这方面,你有什么安排?9 z' @7 X. z  S4 S
第119节课
" f& s3 O/ T; c' ]4 S666、亲友临终时,我们为什么不能哭?按照世间传统,不哭的话,大家会觉得你不近人情,这时候你应该怎么办?8 x% |8 E' F( y/ G! t# Q
667、请以教证说明,为什么临终时随念佛陀非常重要?除此以外,还可以随念哪些对境?
# c3 E# j% S- }" R( J5 Y668、假如你没有机会住在寂静处修行,那你平时怎样安排时间?请具体说明。
) r/ p3 w5 f9 @- y& n0 E. ^669、为什么说贪欲的过患相当可怕?请引用其他公案说明你对此问题的理解。
% d% l8 m  x8 M9 T第120节课$ R, w% q  K6 e% A
670、佛经中宣说了女人的种种过患,所以有些男众一见到女人就特别恨,这种做法正确吗?为什么?0 O3 o/ I: K% g- s- t) N  l
671、异性的身体为什么不值得贪执?对此,你有哪些体会?
- _; o; i" A3 O7 t& [+ a672、在与异性交往的过程中,你应该怎样守护清净的戒律?1 k8 `9 s3 u* x2 r9 Z: ~  M( h
第121节课  p2 u( V  ?4 F+ A) ]) y
673、很多人对自己的妻子或丈夫特别执著,对方稍微跟异性说几句话,自己就妒火中烧、疑神疑鬼,怎样断除这种颠倒的嫉妒心?
5 K: n. q! R( J& K0 k1 O/ L& i* P674、有些人花费极大的财力和精力来保养身体、化妆打扮,你如何看待这种现象?请具体分析。: N  K1 Z  \) a! `
675、佛经中说:“增上贪欲者,不知理非理。”对于这句教言,你有哪些深刻的体会?, {) e+ e5 \" z
676、人们以贪心来拥抱所爱的人,作者是怎样剖析这种行为的?你觉得合理吗?* x$ ~5 L8 H( y7 |4 Q$ r
第122节课& P. o( @8 J2 |7 j& p+ q# I, L! V
678、男人在拥抱亲吻女人时,对女人的口水也会生起贪执,对此应该如何破斥?, z# ?( B: \6 L* R  S0 U
679、女人细滑柔软的身体,会给男人带来乐受,为什么说这是一种颠倒执著?
$ a1 `( v( o) m0 }680、现在的社会贪欲纵横,在这种环境中,你应该怎样护持自己的正知正念?: g6 n+ {+ [6 Z4 `5 Y: e1 p
第123节课
7 L/ S$ `0 H. p* p681、世间人将一生的幸福寄托在伴侣身上,认为对方可带给自己永恒不变的关怀,所以拼命地追求真正的爱情。这种做法正确吗?为什么?
& H5 ?$ i! |* g* t682、如果一个不信佛教的人贪爱异性,怎样引导其走出这种颠倒执著?对此道理,你能生起稳固的定解吗?
1 n2 _  F3 |/ M- \683、有些人虽然知道人身不净,但却迷恋异性的肤色、气味、身材,应如何去除这种妄执?- g7 Y+ x/ @; a
第124节课
& u! J, R' ^! g: l( {3 ]8 t0 B: a684、请从各方面阐述人身的不净,并以比喻破析贪爱异性身体的妄执。3 n5 ?# Y$ {0 G  r& X
685、为什么说人体是加工不净物的机器?请用你自己的体会进行说明。
+ o8 c! J. N# \+ h7 e6 ^6 A686、假如你去过尸陀林,当时有什么感受?如果你没去过尸陀林,那通过什么方式让自己对身体不净产生定解?
8 q! H$ ^5 J% d3 Y! h7 U+ a第125节课
5 k/ M2 s( i  O0 x  X687、修安忍的果报是感得来世相貌庄严,令人见而生喜,这与破除对身体的贪执相违吗?为什么?1 A9 C' _5 T- l' \
688、了解身体的不净后,为什么不能彻底根除贪心?怎样才能根除?对此你有哪些体会?2 y* K+ s9 U, _- z9 v
689、请具体分析身体与香味的关系,以破除因香味而贪爱异性身体的执著。
0 r. b: N5 D& V8 E690、明白身体的本性之后,你怎样做才不至于堕入两边?3 h" @  N* M# r; X7 m
第126节课
$ m+ F4 N9 X. N; B  y. B691、“自迷痴狂徒,呜呼满天下”,对这句话你有哪些感受?请以具体事例进行说明。- Q7 f/ K7 p6 b; @+ T; t, R4 z" d" o
692、为什么说死人的城市和活人的城市一样?明白这个道理后,对自己有什么帮助?
% [: z8 z; ^3 C& r) ?- n1 f+ M# P693、从因方面而言,为什么不应该贪执异性?, P* @1 B. v9 U. ^0 O& T& h  q
694、在家人没有清规戒律的约束,可以随意享受欲乐,为什么作者说他们享用欲妙的机会很少?对此你有哪些体会?
2 m. ~9 `2 I; A第127节课  s* ^& P4 T% |0 o" k1 S8 {1 h
695、如果贪著异性的身体,会给自己的身体等带来哪些痛苦?% Q) m2 W0 o; o$ S+ [
696、当今社会上,刑事案件、贪污分子层出不穷,其来源是什么?若想从根本上解决,需要采用什么方法?对此你有何感想?1 i* h2 C( d2 N3 v. Y  u4 W
697、有些在家人认为自己跟出家人完全一样,甚至自己更胜一筹,这种想法正确吗?为什么?. {+ M9 j5 A) L7 D4 r$ I; ~2 s
第128节课
) S6 T/ ]" H- j( g+ l& U# x698、请以教证、比喻和公案说明:贪执财色弊多利少、得不偿失。) O* g/ E& }+ }3 \3 A& j
699、为什么说为贪欲所受的痛苦毫无意义?
) ?: U; ]6 J0 h& [- o3 ?! x700、当今社会上,色情暴力等的影音资料随处可见,你如何看待这种现象?8 r. t; m* K& h, F; U( d! |5 ~. Z
701、请具体剖析贪欲所招致的痛苦,远远超过其他的痛苦。你对此能产生定解吗?7 R' N9 X/ @% M. ?
第129节课
( s, ?# }3 s- |) ]# l/ U  M* c702、前面已讲过寂静地方的功德,此处又再次宣说,是否有重复的过失?为什么?
4 c+ I( ^# m0 K4 H8 T' b703、请简述很多在家人虽然没有机会前往阿兰若,但在城市里修行仍可解脱之理。) x1 j- \; X- P) _; D
704、修行人是怎样看待死亡的?他与一般的世间人有何不同?4 o( ~6 Z8 \% H2 t% ?
705、有些人说:“修行必须要在闹市,这样才能得到真实的磨练,去寂静处是一种逃避。”他的观点正确吗?为什么?
7 c: i# Q1 c1 U706、如何区别洪福与清福?你向往哪一种?为什么?
4 |! J" t2 X3 Z707、请以实际生活来说明知足少欲的功德。为什么说这样的人是真正的富翁?
  h- D5 L! J0 C" a9 P第130节课
# F* O+ e# L9 p! ^0 e2 Z708、修行的方法有哪两种?《入行论》是哪一种?这对我们来讲有什么必要?
+ n" G, F6 E' f4 _- E9 J' U709、菩提心与世间的善心有何区别?你属于哪一种?2 M2 ?, i1 e) x' S
710、修世俗菩提心时,首先需要修什么?应该怎么样修?请以教证进行说明。4 I4 b1 f0 B" B! A7 k
711、请以你周围的事例加以分析,为什么说自己与众生是相同的?明白这个道理之后,自己应该怎样做?8 a( C- u! D8 n/ ~
712、三界的众生那么多,每个众生的习气爱好都不同,而我只有一个,应该如何将他们全部执为我所呢?) q3 R1 T& {3 i2 W% a$ ^2 ^7 _( m  t
713、有人提出疑问:“道理上可以将别人与自己一起执著为‘我’,但他的痛苦是他的,我的痛苦是我的,二者互不相干,怎么能除他苦如自苦呢?”请对此以理作答。. Z" k3 F5 t  u$ V# Q
第131节课: u. Q" ?& v# r  c+ b; k9 V
713、请背诵“吾应除他苦,他苦如自苦;吾当利乐他,有情如吾身”,并具体解释其中的两个推理。你觉得这种推理方式合理吗?为什么?
5 q! D! r) f8 c, J3 P715、有些人声称:“旁生可以随便杀害,因为它们比人类低级。”这种说法正确吗?
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 楼主| 发表于 2016-11-9 09:16:07 | 显示全部楼层
请以理驳斥。0 n3 U& z8 f3 ~
716、有些人在利益众生的过程中,耽误了自己的修行和成就,对这种情况应当如何看待?你自己有什么打算?6 R  i  V0 l0 n; Z& h1 g/ [$ Z
717、虽然他人的痛苦很难受,但他的痛苦毕竟无法伤害到我,我一点也感受不到,我凭什么要去保护呢?4 V& J& _0 A) Q' T& D
718、为什么说现在的我和未来的我不是一个相续?请以教证、理证进行分析。
! t7 H; M/ j8 ?& C) q1 l719、你认为《入行论》简单吗?请说说你的体会。; r% S# k# P4 y" _$ y# n
第132节课. o0 u& E4 Q3 o4 k6 s
720、有人说:“如同肚子饿,只能由自己吃饭解决一样,自己的痛苦应由自己遣除,没必要替别人解除痛苦。”你如何破斥这种说法?
$ J, U: b" }, z. P3 q1 n721、凡夫人从哪两个方面执著“我”的?请以理分析其颠倒性。  \  b0 q, s9 C8 P% j% {9 q* q( _2 i6 ~
722、为什么说只要是痛苦,不分自他一定要遣除?你明白此理后有何打算?
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723、既然一切痛苦都应遣除,为何缘众生而生悲心的痛苦不遣除?为什么说这种痛苦很有意义?
/ h; I0 L8 q" S: ~( b. m724、为什么说大悲心是成佛的根本?请以具体事例说明,你通过学习本论,在这方面有哪些改变。/ L# B% p3 X& }5 V8 \0 p' e
725、现在学习佛法是什么样的时代?对此你有哪些体会?! N9 |0 b) F  F/ V4 y$ P
726、如何看待现在的“人间佛教”?在学习佛法的过程中,求人天福报应摆在什么样的位置上?怎样将之转为大乘修法?请谈谈你的理解。8 F( X  w6 Z3 d% B# \
第134节课8 r8 J1 x6 Q2 p# b  t% f
727、为什么菩萨利益众生时,纵然是无间地狱也愿意欣然前往?此举与小乘行人有什么差别?0 H1 n4 }* n" e1 q! Z' G
728、强迫出家人把僧衣脱掉,会有什么过患?懂得这个道理后,你有哪些感触?+ j7 w; X: L# T- s+ ~
729、在讲经说法时,为什么需要引用教证?对此你有什么体会?
  g8 G1 R. j. P) j; g- ]730、你如何看待藏传佛教?如果你周围有人毁谤藏传佛教,你会怎么样做?
! C- n: s* i1 G: x( n# s' w7 \731、作为父母,应该怎样培养下一代?为什么?
$ M7 [* K8 {  K0 Q  a: f6 _732、请以公案、教证说明:一切世间事,串习无不成。并谈谈你对此有哪些感受?; v+ o3 b% P2 ^! P' F% F# {  q
733、在依止善知识时,一定要注意什么?原因何在?请以你所见闻的事例进行剖析。
: a) i3 V1 w3 k1 N3 J# U9 ` 2 m0 r; U$ V6 F; H/ s
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