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[入行论学习]《入行论讲记》第七册思考题第八品117~13

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发表于 2016-11-9 09:15:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
选摘自《无量香光网文章集锦》# p4 M+ n9 O3 ?" d

4 X  ]+ F# |" n- p, }6 `[入行论学习]《入行论讲记》第七册 思考题 第八品 117~134
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《入行论释·善说海》思考题
' Q: Y; \5 |, R. {5 I" z(第八品)
* }) v) E. S2 o5 i& O( p: Q9 J第117节课
0 k) e( r4 s1 [- f658、远离闹市而前往山林,这对修行有什么帮助?若不具备这个条件,那应该怎么办?
/ t) a! u- L& r  W659、有些人看到修行人苦行时,觉得他们非常可怜,对此你如何看待?请说明理由。+ }" @4 Y3 k: f, Q* N+ M/ G3 M. L% H
660、在衣着方面,寂静山里的修行人与世间人有什么差别?今后你有什么打算?
6 T; o6 ~  ?0 ~  K+ z% m3 {661、到尸陀林和坟墓处时,怎么样观想才有意义?# r& t' L. w' j) H
第118节课/ _9 H! D  M: C% ]% f; m
662、有些人不愿到山林里去修行,主要原因是什么?应该如何断除?
. o! M+ i" R7 u7 }663、在修行的道路上,为什么说危害最大的就是亲友?对此你有哪些体会?
/ w( A% d- u! y& C5 I664、当今世界上,人们极力歌颂爱情,认为两个人永远在一起最幸福。这种论调正确吗?请说明你的理由。
/ `; c6 Y9 S+ p- b665、死亡来临之前,我们应该怎么做?在这方面,你有什么安排?
4 @1 Z6 N: ^9 e. [. a; f第119节课0 H7 z% `# n; G4 q5 a* [7 i0 V
666、亲友临终时,我们为什么不能哭?按照世间传统,不哭的话,大家会觉得你不近人情,这时候你应该怎么办?
1 H1 s* V" s9 s! ], I667、请以教证说明,为什么临终时随念佛陀非常重要?除此以外,还可以随念哪些对境?
+ v" w2 l4 d" f9 O  ?) }% [668、假如你没有机会住在寂静处修行,那你平时怎样安排时间?请具体说明。/ B6 D1 }+ l4 Z6 o
669、为什么说贪欲的过患相当可怕?请引用其他公案说明你对此问题的理解。& H) C9 n) Y1 L* o
第120节课. n% ~  ]8 {% V( V
670、佛经中宣说了女人的种种过患,所以有些男众一见到女人就特别恨,这种做法正确吗?为什么?3 o3 k3 f& |. d
671、异性的身体为什么不值得贪执?对此,你有哪些体会?  D/ _9 A2 j; F" G
672、在与异性交往的过程中,你应该怎样守护清净的戒律?
% N. P. A6 o+ l, Z- a: D" h第121节课: b3 _( d, l# w4 F
673、很多人对自己的妻子或丈夫特别执著,对方稍微跟异性说几句话,自己就妒火中烧、疑神疑鬼,怎样断除这种颠倒的嫉妒心?
9 B% Z/ R- a, b7 O674、有些人花费极大的财力和精力来保养身体、化妆打扮,你如何看待这种现象?请具体分析。
' h. C* V5 h8 y$ F675、佛经中说:“增上贪欲者,不知理非理。”对于这句教言,你有哪些深刻的体会?: J  ^7 N2 G+ l7 f& b
676、人们以贪心来拥抱所爱的人,作者是怎样剖析这种行为的?你觉得合理吗?- {0 z! K" n( r2 Q3 `3 N
第122节课
7 s0 d; H9 T) Q6 J* m678、男人在拥抱亲吻女人时,对女人的口水也会生起贪执,对此应该如何破斥?5 t/ J4 _+ ~. x+ e+ Q
679、女人细滑柔软的身体,会给男人带来乐受,为什么说这是一种颠倒执著?
* g( r1 ?" e6 k; V9 B/ G9 D680、现在的社会贪欲纵横,在这种环境中,你应该怎样护持自己的正知正念?
' H' |# N1 [& e: a第123节课
7 T) ^7 K! y: L# d: D* }/ `681、世间人将一生的幸福寄托在伴侣身上,认为对方可带给自己永恒不变的关怀,所以拼命地追求真正的爱情。这种做法正确吗?为什么?+ h. B+ `$ Z; V8 F* y
682、如果一个不信佛教的人贪爱异性,怎样引导其走出这种颠倒执著?对此道理,你能生起稳固的定解吗?! X' s3 p) b  Z  J% z$ u2 G
683、有些人虽然知道人身不净,但却迷恋异性的肤色、气味、身材,应如何去除这种妄执?' s# S) E: \1 z) B
第124节课
3 p6 u: T! F% ?$ @$ J684、请从各方面阐述人身的不净,并以比喻破析贪爱异性身体的妄执。" c( m. E  E( v% J/ v& r9 r
685、为什么说人体是加工不净物的机器?请用你自己的体会进行说明。# @/ R1 Z! M% k; z% M* l- @
686、假如你去过尸陀林,当时有什么感受?如果你没去过尸陀林,那通过什么方式让自己对身体不净产生定解?
7 _3 y1 C' t, I+ G第125节课4 l3 i: X8 X- G; S
687、修安忍的果报是感得来世相貌庄严,令人见而生喜,这与破除对身体的贪执相违吗?为什么?
! C# {! m! e  i5 ?" u  g7 P, t688、了解身体的不净后,为什么不能彻底根除贪心?怎样才能根除?对此你有哪些体会?
% u9 A+ @$ n' N, T& P2 B; L% u  n689、请具体分析身体与香味的关系,以破除因香味而贪爱异性身体的执著。4 T% n2 ^" f3 A5 I$ l8 K$ y
690、明白身体的本性之后,你怎样做才不至于堕入两边?7 ]& ^5 c6 m0 A3 r
第126节课
6 x. H+ g! S8 w9 j0 Y) k, J691、“自迷痴狂徒,呜呼满天下”,对这句话你有哪些感受?请以具体事例进行说明。
' g5 d7 g0 B# W& W) J( |3 J! v692、为什么说死人的城市和活人的城市一样?明白这个道理后,对自己有什么帮助?
' m  T  P: S, P. s693、从因方面而言,为什么不应该贪执异性?8 N. e! J$ h' R9 a
694、在家人没有清规戒律的约束,可以随意享受欲乐,为什么作者说他们享用欲妙的机会很少?对此你有哪些体会?
& _: p# `( x# ]9 |; r第127节课( b% B3 G2 Z8 y8 {& @! U
695、如果贪著异性的身体,会给自己的身体等带来哪些痛苦?
0 [, `) f/ s) q- F( t, J: l696、当今社会上,刑事案件、贪污分子层出不穷,其来源是什么?若想从根本上解决,需要采用什么方法?对此你有何感想?6 r4 Y' H+ L# R7 e
697、有些在家人认为自己跟出家人完全一样,甚至自己更胜一筹,这种想法正确吗?为什么?. E! z( V* [% T1 W4 G: d
第128节课
2 S$ V. @3 B) M8 m( O; Z$ h, r+ \698、请以教证、比喻和公案说明:贪执财色弊多利少、得不偿失。/ @+ W- `2 s$ X( \- K  Q
699、为什么说为贪欲所受的痛苦毫无意义?% Y5 u- Q' j1 n& g+ Y
700、当今社会上,色情暴力等的影音资料随处可见,你如何看待这种现象?* _1 h' I: `* B+ `
701、请具体剖析贪欲所招致的痛苦,远远超过其他的痛苦。你对此能产生定解吗?
, B2 B2 a/ U# Y: \第129节课
5 V! x; m" l' d( H4 |; |( V. |702、前面已讲过寂静地方的功德,此处又再次宣说,是否有重复的过失?为什么?* b) i$ b* B; C1 n9 Q& m1 _. I
703、请简述很多在家人虽然没有机会前往阿兰若,但在城市里修行仍可解脱之理。
; p8 j7 T! ]& d/ K( f3 t) H704、修行人是怎样看待死亡的?他与一般的世间人有何不同?/ J+ R. |+ O/ i9 m6 p) v4 }4 H( @$ Y
705、有些人说:“修行必须要在闹市,这样才能得到真实的磨练,去寂静处是一种逃避。”他的观点正确吗?为什么?
. a3 W$ |, T7 P2 a% ^& z# n* i) D706、如何区别洪福与清福?你向往哪一种?为什么?5 V9 b4 b- J5 J+ f' k" T/ k
707、请以实际生活来说明知足少欲的功德。为什么说这样的人是真正的富翁?
9 y" C& h; q& Y; Z7 k& p9 G0 q) L第130节课
6 M( h4 ~" d/ e1 S+ e/ x! o708、修行的方法有哪两种?《入行论》是哪一种?这对我们来讲有什么必要?" b# D0 A7 l  ~5 F5 q' I- s+ F7 O5 y5 E' T
709、菩提心与世间的善心有何区别?你属于哪一种?. g) k7 b* f! c7 K8 p7 q5 ]
710、修世俗菩提心时,首先需要修什么?应该怎么样修?请以教证进行说明。8 J0 L! f+ P) d! f. ~
711、请以你周围的事例加以分析,为什么说自己与众生是相同的?明白这个道理之后,自己应该怎样做?
: \' ]$ k' r: J! H: `! U6 r# J; }712、三界的众生那么多,每个众生的习气爱好都不同,而我只有一个,应该如何将他们全部执为我所呢?8 y9 X( c# U9 B: H7 F
713、有人提出疑问:“道理上可以将别人与自己一起执著为‘我’,但他的痛苦是他的,我的痛苦是我的,二者互不相干,怎么能除他苦如自苦呢?”请对此以理作答。% V9 I* v8 R6 |* M
第131节课6 }2 Y! ?- |* v; g. S+ D' F, M
713、请背诵“吾应除他苦,他苦如自苦;吾当利乐他,有情如吾身”,并具体解释其中的两个推理。你觉得这种推理方式合理吗?为什么?
0 w# V4 q( q! O- A( a715、有些人声称:“旁生可以随便杀害,因为它们比人类低级。”这种说法正确吗?
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 楼主| 发表于 2016-11-9 09:16:07 | 显示全部楼层
请以理驳斥。5 h  C; u6 @. W: [9 Q& g% U) J
716、有些人在利益众生的过程中,耽误了自己的修行和成就,对这种情况应当如何看待?你自己有什么打算?
1 m2 y8 m1 S; W# Q9 m: c5 `" W: n717、虽然他人的痛苦很难受,但他的痛苦毕竟无法伤害到我,我一点也感受不到,我凭什么要去保护呢?6 ~5 ]. _" r8 _0 {: n7 T8 K
718、为什么说现在的我和未来的我不是一个相续?请以教证、理证进行分析。( h6 |/ A- I7 ]8 }& f4 @2 G- f
719、你认为《入行论》简单吗?请说说你的体会。
) f/ _/ T7 B/ z8 c" ]第132节课, w# G3 p, Z# m/ }) ?
720、有人说:“如同肚子饿,只能由自己吃饭解决一样,自己的痛苦应由自己遣除,没必要替别人解除痛苦。”你如何破斥这种说法?
# U  @  X1 N- \; v$ f721、凡夫人从哪两个方面执著“我”的?请以理分析其颠倒性。" {+ t' O; `8 A( H7 L
722、为什么说只要是痛苦,不分自他一定要遣除?你明白此理后有何打算?
' i% t# E" C  y第133节课
. s3 m5 |5 O# \# I' a723、既然一切痛苦都应遣除,为何缘众生而生悲心的痛苦不遣除?为什么说这种痛苦很有意义?
2 @( O' E5 J7 J4 ?5 Z- d, A724、为什么说大悲心是成佛的根本?请以具体事例说明,你通过学习本论,在这方面有哪些改变。0 Y# B6 B) A9 @* \, o5 m& R
725、现在学习佛法是什么样的时代?对此你有哪些体会?& C' N8 {% Q# e; K. r2 a+ M0 A
726、如何看待现在的“人间佛教”?在学习佛法的过程中,求人天福报应摆在什么样的位置上?怎样将之转为大乘修法?请谈谈你的理解。( u4 A6 x. G, ~* U' L8 Q+ T# _' U! x
第134节课
) f4 O' R* r6 y& f& w% ?1 M6 v: T727、为什么菩萨利益众生时,纵然是无间地狱也愿意欣然前往?此举与小乘行人有什么差别?
- t  x  `5 x0 U6 z728、强迫出家人把僧衣脱掉,会有什么过患?懂得这个道理后,你有哪些感触?' w5 K' g' X: l) S8 b. t
729、在讲经说法时,为什么需要引用教证?对此你有什么体会?
% x  u5 k. G7 d! M2 `730、你如何看待藏传佛教?如果你周围有人毁谤藏传佛教,你会怎么样做?$ o( e2 y3 P" e
731、作为父母,应该怎样培养下一代?为什么?* N8 k8 I& V& i, E. k2 ~* i
732、请以公案、教证说明:一切世间事,串习无不成。并谈谈你对此有哪些感受?
' a) Z& B; R- Z3 }5 q! e733、在依止善知识时,一定要注意什么?原因何在?请以你所见闻的事例进行剖析。
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