癌症末期，放生得救---Ann Coombs女士的专访

启明明

癌症末期，放生得救---Ann Coombs女士的专访

 

    二十年前，加拿大一位有名的服装顾问兼电视节目主持人，名字叫做安·库姆丝（Ann Coombs）女士,当她事业逐渐爬上巅峰的同时,突然一个晴天霹雳，医生宣判她得了绝症━皮肤癌，而且只剩三个月的生命！当时她忙碌的生活（服装顾问兼电视节目主持人）因此突然中断。在等待死亡时，她偶然接触到佛法，并间接由朋友处得到一尼泊尔高僧梭巴仁波切所教的延命方法──放生，她积极地去实践，每天救一百条命，三个月后她完全康复，七年前我曾和她通过电话确定这些事实，当时她还告诉我，三个月前癌又复发在她左乳部，她又积极放生，又再次康复了。

现在她仍然健康，工作内容则与生病前不同，而和企业界有密切关系，她经常到世界各地演讲，邀请她的企业是国际知名的Panasonic、America Express等大公司。她推测未来商业的改变、领导者角色的改变及慈悲心在企业界的运用，她也说到科技对人际关系、人的心识和工作环境的影响，当然也提到北美洲社会的浪费和对地球的迫害，以下是我们的对谈。

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一、企业界请你演讲的动机是什么？

我在教导大众媒体相关的专业经验和公信度。我的公司有一部门是在协助公司解决问题、增加利润，这已有五年的成果，我们一方面帮助企业界增加盈馀，一方面教导他们慈悲心的运用。

 

二、你提起你的生活上有两个转捩点？

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第一个是健康的转捩点，也就是依梭巴仁波切的指点，放生而恢复健康。

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三、不少人想知道你是如何去实行的，在美国不容易找到活的动物去放生？

只要有心就有办法，我住在温哥华海边，所以由海鲜市场我可以买到活的牡蛎、螃蟹等，我将它们放回海里，为它们的重生而祝福，我并没有特别的仪式，只是祈祷它们能存活，一方面救它们，一方面也救自己，每次在做的同时，会觉得自己的身体内有更新的生命力；第二个方法是去鱼饵店买蚯蚓放生，这是很容易做到的，我放了成千的蚯蚓，有一天我的家人打电话来，要求我不要再带蚯蚓回来了，因为我家整个院子的草地都在动，那时我已放了五千条以上蚯蚓，我现在仍继续放生，只是没有放那么多而已；还有一个方法就是去SPCA动物收容所，为猫、狗找到新家，这些动物平均在收容所只能活三天就被处死，最近救了一只奄奄一息的小猫，我先将它送去兽医处，救活之后再为它找新家，我在小报上登广告，这些广告都很有创意，我还记得其中的一个是说∶「一个爱的社会，爱四脚而不是二脚，不要错过机会。」我是先把猫、狗带回家，再找新家。

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四、上次你提起一天救一百条命？

是的，那包括蚯蚓，现在平均每天救一百条命。

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五、你觉得你身体康复的关键是什么？

慈爱的心、没有恐惧，我是非常积极的去康复自己。现在我也有恐惧，但我将这恐惧的心化为积极的动力。

 

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六、你觉得帮助你最大的力量是什么？

梭巴仁波切对我的关怀和慈爱。虽然那时我还没见过他本人，但直到现在我还感受得到他的慈爱，遇到这些明智慈爱的人，使我生命改变，也得舍下很多人；同时我刻意寻求帮我康复的人，有清肠的、有机农耕的、教我静坐的等等，直到现在我都依赖他们的帮忙、支持。

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七、你觉得当时仅靠这些养生方法就够了，还是必须配合放生？

对我而言必须同时做，放生是生命最深的一课，在放生的同时我也放下自己的烦恼，为他人著想的力量是能康复很多层面的，虽然当事人仍在恐惧和危机中。

 

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八、你可不可以谈一下你生命第二个转捩点，九年前你去印度参加法会，见到达赖喇嘛尊者的经过？

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第二个转捩点是心灵的，在印度参加时轮金刚法会时，我进一步了解到佛法的真谛（究竟的真理），也深深体会到听闻佛法的好处，因梭巴仁波切的慈悲让我能在法会结束时献长寿宝瓶给喇嘛尊者，作为一位企业家演说者，佛法对我最大的受益是无缘大悲（无条件的爱心），献宝瓶时，我深切地感受到了尊者的大慈大悲，在新德里时我向听众介绍喇嘛尊者，以后在多伦多和温哥华又再见到他两次，他鼓励我在工作上要有更大的勇气，冒更大的险来为企业界做更好的改变。

 

九、可不可以谈谈你今后的工作、生活方向？

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我会继续旅行，去世界各国，年底我被邀请至土耳其，我希望工作不断地扩展，联合其他人利益，让更多人可以借著「正业」互相利益。我的工作都是靠口传介绍，从不主动去寻求，这是去参加时轮金刚法会之后的改变，正业是我们这一生的选择，要生存也必须有些趣味。

 

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十、可以谈谈正业？譬如一个人如何去追寻自己的正业？

正业一方面利益他人，一方面让人有足够的生存条件，如吃、穿、住、心安等，如此追求则需要勇气，因为需要冒险面对不可知的，也需有创造力、想像力，传统的工作方式和寻求工作的方法正在急速的改变，因此我演讲的题目之一是〈改变、勇气和创造〉，这和正业有直接关系，如何借用观想、静坐和行动找到正业。

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十一、在结束我们今天的谈话时，你可否分享你对这世界的祈愿？

愿世界能认识大家相同之处，在环游世界时，我一再发现我们相同之处，在奥克荷马(Oklahoma)市爆炸事件后，我正巧去那城市，我无法形容当时所看到的景象，实在不能理解人为什么能如此互相残害，这地球上没有任何事可以容许人对人的残害，恐惧和憎恨是会带来自我毁灭的，只有爱心才能共同创造一个美好的世界，这是我的梦想和心愿，我这一生不会看到，但我知道是可能的，因为很多人都有这个梦想，我经常遇到他们，我们每一个人都能尽自己的力量去创造这个美好世界

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救你一命，救我一命──专访Ann Coombs

 

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加拿大Ann Coombs女士在十五年前罹患恶性皮肤癌并扩散到骨头，医生告诉她只剩三个月的生命，当时她忙碌的生活（服装顾问兼电视节目主持人）因此突然中断。在等待死亡时，她偶然接触到佛法，并间接由朋友处得到一尼泊尔高僧梭巴仁波切所教的延命方法──放生，她积极地去实践，每天救一百条命，三个月后她完全康复，七年前我曾和她通过电话确定这些事实，当时她还告诉我，三个月前癌又复发在她左乳部，她又积极放生，又再次康复了。

现在她仍然健康，工作内容则与生病前不同，而和企业界有密切关系，她经常到世界各地演讲，邀请她的企业是国际知名的Panasonic、America Express等大公司。她推测未来商业的改变、领导者角色的改变及慈悲心在企业界的运用，她也说到科技对人际关系、人的心识和工作环境的影响，当然也提到北美洲社会的浪费和对地球的迫害，以下是我们的对谈。

企业界请你演讲的动机是什么？
我在教导大众媒体相关的专业经验和公信度。我的公司有一部门是在协助公司解决问题、增加利润，这已有五年的成果，我们一方面帮助企业界增加盈馀，一方面教导他们慈悲心的运用。

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你提起你的生活上有两个转捩点？
第一个是健康的转捩点，也就是依梭巴仁波切的指点，放生而恢复健康。

不少人想知道你是如何去实行的，在美国不容易找到活的动物去放生？
只要有心就有办法，我住在温哥华海边，所以由海鲜市场我可以买到活的牡蛎、螃蟹等，我将它们放回海里，为它们的重生而祝福，我并没有特别的仪式，只是祈祷它们能存活，一方面救它们，一方面也救自己，每次在做的同时，会觉得自己的身体内有更新的生命力；第二个方法是去鱼饵店买蚯蚓放生，这是很容易做到的，我放了成千的蚯蚓，有一天我的家人打电话来，要求我不要再带蚯蚓回来了，因为我家整个院子的草地都在动，那时我已放了五千条以上蚯蚓，我现在仍继续放生，只是没有放那么多而已；还有一个方法就是去SPCA动物收容所，为猫、狗找到新家，这些动物平均在收容所只能活三天就被处死，最近救了一只奄奄一息的小猫，我先将它送去兽医处，救活之后再为它找新家，我在小报上登广告，这些广告都很有创意，我还记得其中的一个是说∶「一个爱的社会，爱四脚而不是二脚，不要错过机会。」我是先把猫、狗带回家，再找新家。

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上次你提起一天救一百条命？
是的，那包括蚯蚓，现在平均每天救一百条命。

你觉得你身体康复的关键是什么？
慈爱的心、没有恐惧，我是非常积极的去康复自己。现在我也有恐惧，但我将这恐惧的心化为积极的动力。

你觉得帮助你最大的力量是什么？
梭巴仁波切对我的关怀和慈爱。虽然那时我还没见过他本人，但直到现在我还感受得到他的慈爱，遇到这些明智慈爱的人，使我生命改变，也得舍下很多人；同时我刻意寻求帮我康复的人，有清肠的、有机农耕的、教我静坐的等等，直到现在我都依赖他们的帮忙、支持。

你觉得当时仅靠这些养生方法就够了，还是必须配合放生？
对我而言必须同时做，放生是生命最深的一课，在放生的同时我也放下自己的烦恼，为他人著想的力量是能康复很多层面的，虽然当事人仍在恐惧和危机中。

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你可不可以谈一下你生命第二个转捩点，九年前你去印度参加法会，见到达赖喇嘛尊者的经过？
第二个转捩点是心灵的，在印度参加时轮金刚法会时，我进一步了解到佛法的真谛（究竟的真理），也深深体会到听闻佛法的好处，因梭巴仁波切的慈悲让我能在法会结束时献长寿宝瓶给喇嘛尊者，作为一位企业家演说者，佛法对我最大的受益是无缘大悲（无条件的爱心），献宝瓶时，我深切地感受到了尊者的大慈大悲，在新德里时我向听众介绍喇嘛尊者，以后在多伦多和温哥华又再见到他两次，他鼓励我在工作上要有更大的勇气，冒更大的险来为企业界做更好的改变。

可不可以谈谈你今后的工作、生活方向？
我会继续旅行，去世界各国，年底我被邀请至土耳其，我希望工作不断地扩展，联合其他人利益，让更多人可以借著「正业」互相利益。我的工作都是靠口传介绍，从不主动去寻求，这是去参加时轮金刚法会之后的改变，正业是我们这一生的选择，要生存也必须有些趣味。

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可以谈谈正业？譬如一个人如何去追寻自己的正业？
正业一方面利益他人，一方面让人有足够的生存条件，如吃、穿、住、心安等，如此追求则需要勇气，因为需要冒险面对不可知的，也需有创造力、想像力，传统的工作方式和寻求工作的方法正在急速的改变，因此我演讲的题目之一是〈改变、勇气和创造〉，这和正业有直接关系，如何借用观想、静坐和行动找到正业。

在结束我们今天的谈话时，你可否分享你对这世界的祈愿？
愿世界能认识大家相同之处，在环游世界时，我一再发现我们相同之处，在奥克荷马(Oklahoma)市爆炸事件后，我正巧去那城市，我无法形容当时所看到的景象，实在不能理解人为什么能如此互相残害，这地球上没有任何事可以容许人对人的残害，恐惧和憎恨是会带来自我毁灭的，只有爱心才能共同创造一个美好的世界，这是我的梦想和心愿，我这一生不会看到，但我知道是可能的，因为很多人都有这个梦想，我经常遇到他们，我们每一个人都能尽自己的力量去创造这个美好世界。

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