2016年5月22日，若是按照我的标准，今天不算顺利，没办成多少正事儿。不过这也得随缘，毕竟每个地方情况不同。
先去潍坊的五道庙和关帝庙看了看，这些都是老潍县城区的著名庙宇，在过去的岁月里人气很旺，尤其五道庙。但是，两者或者正在建设或者刚刚完工。关键是，你投资型的庙宇不要紧，不应该没有宗教啊，哪怕你直接或间接地卖门票，也没关系，商业没关系，不能没有宗教的味道，这个氛围没有。庙宇要活起来，灵起来，这才是庙宇，不然就是个建筑物。我大老远的去了都不想进去，其他老百姓会无障碍地进出吗？若是不能无障碍的进出，那么我随身携带的书籍念佛机等等这些佛教的法物，安置在这里也意义不大，况且估计安置的可能性也几乎没有。现在各级政府都是财力雄厚，在一些硕果仅存的，事关各所城市文脉所在或者是标签所在的一些寺院宫观，真是没有必要再搞投资招商，应该完全由政府建设，变成公益场所，还给平民百姓。政府为什么还在这么搞呢？后面必有个人利益，必有个体腐败。潍坊在过去的明清几百年里，属于繁华重镇，其他还有济南，胶州，即墨等等，都比较繁荣。所以会有很多的人文历史遗存，也包括宗教庙宇。
又打听着去城隍庙看了看，没想到城隍庙规模如此庞大，不过已经是破烂不堪了。只有破烂不堪，才能保持原汁原味，只有破烂不堪，才能没有门票，只有破烂不堪，平民百姓才能自由进出。不知道今后拆还是不拆，再以后会不会变味儿。若能搞成胶州的城隍庙就很好，古色古香，修旧如旧，敞开纳客，没有门票。
凡是一些古老的城市，往往都有一些古老的地名和路名，很有味道，看起来也直观，更重要的是透着一股浓浓的文化味儿，这是那些叫做“深圳”的后起之秀所望尘莫及的。城隍庙街，多好的名字，这名字本身也是一种非物质文化遗产。其他比如北京的前门大街，鼓楼大街，牛市街，法源寺大街，王府井大街，鸦儿胡同，胶州的寺门首路，等等，光看名字，里面就有内容：
从老的潍县城辐射至整个山东半岛的，还有一种小吃叫做“老城隍庙肉火烧”，我们那里也有卖的：
到了潍坊城，遍地是这种小吃，吃不吃不说，我就喜欢这种亲民的感觉。虽然叫做肉火烧，不过有很多品种是素馅儿的：
最后一站，回程时候，寻思着青岛郊区有个地方，好多年没去了，路过就顺便去看看。俗话说，铁打的营盘流水的兵，与我去过的好多道场一样，寺院又换了人。不用问，换人后面一定有权属啦，利益啦等等一些东西在使劲。所以，只要是俗世间，一定会有因果因缘在，一定会有各种变化，小了说就是物是人非，大了说就是沧海桑田。因此，在家人与出家人都不容易，都在因缘和因果上随波追流，头出头没。所以我们要任运随缘，更要多保护和爱护出家人：
不过寺院这次的改变，由佛道杂糅的民间小庙变成了纯粹佛教僧团住持的释迦道场：
来的早不如来得巧，我正好赶得上一场从头到尾的佛教晚课，双日八十八佛：
居士们告诉我，最大的师父29岁，我一看那些小师父们，都是八九岁的小孩儿，真可爱，好玩儿。小小师父们功课还不如我，时而忘词，时而翻书，你想，六七八岁的小孩儿，多有趣：
不过年龄再小，也是师父，况且人家威仪具足，道场很正规。我在想，得亏他们住在这里，这要是去了青岛的湛山寺，也就是说去了繁华的都市里的寺院，那就完了，让大家尤其是那些老婆子老妈子的女居士们，就亲坏了，痛坏了，惯坏了，绝对会出现拨苗助长，好事成坏事，弄不好会坏了人家小师父的梵行，在这里反而挺好，看他们一个个精灵古怪的，学习佛法，又不失自己小孩儿的天真个性，真好。这也是我今天一个很大的收获：
不过再次回到念佛机上，本以为来到了佛教寺院会变好了，哪知还是不顺利。我跟当家师说明安置太阳能念佛机的事情，先是审查，然后看没问题，师父很热情的说你留下来我替你结缘吧。得，师父开金口了，我就得随这个缘，留给他了，不好辩解。原本我的想法，这些机器，一律安放在公众场所，利益大众，不与个人结缘。你想，结缘，接来接去，会出现在哪里呢？全写完了，发现忘记说寺院的名字了，真不是故意的，又一想，不写也好，保护小师父们：
2016年5月21日，在去某寺院的路上，忽然发现，位于某省道公路十字路口旁边，有一块刻有“南无阿弥陀佛”圣号的碑。过去只是在书上读到过，今天是第一次亲眼看见：
两面都有字，都是同样的“南无阿弥陀佛”：
过去，这个路口一定发生过很多起交通事故，死过很多人，写到这里，我都头皮发麻，身上起鸡皮疙瘩。有这个碑在此，有“南无阿弥陀佛”六字洪名放光摄受，这里会好起来的，所谓造福一方。看看那些呼啸而过的大货车，驰骋在公路上，而这些作为主干道的国道省道，往往都要频繁穿越村庄集镇等人口密集区域，事故多发啊。我正在随缘外出，去安置太阳能念佛机的路上，这个碑和我的太阳能念佛机属于异曲同工之妙：
南无阿弥陀佛：
离开野蛮哄哄的繁忙的省道，开始拐入了乡村道路，清新，静谧，真漂亮：
来到了胶州洪福寺，听当家师正在开导两拨信众，听得出，是个聪明智慧的人。稍后我咨询当家师父，关于在寺院安置太阳能念佛机的事情，果然，三言两语，答复的非常到位。好，有水平。 你有水平，我也有水平，我就喜欢有水平的人。首先在寺院外面露天观音处，安置一台，这是个非常好的地方，缺点是念佛机安放的位置较低，安全性难以保证，这个随缘吧，较复杂，不多说了：
安全性差的地方，我在念佛机上面写上字，希望起点作用吧：
观世音菩萨，音形所到之处，护佑一方平安：
然后，经过考量，又在寺院中轴线大香炉上面安置一台，这一台播放的是“南无阿弥陀佛”，刚才那一台是“南无观世音菩萨”：
然后穿村走巷，连问带打听，来到了这一处古塔：
我也是第一次来这里，先走一走看一看，这是受保护的文物：
好在一切顺利，成功安置了太阳能念佛机：
这是最后一台念佛机，刚请购的新一批已经到货了，我回家的时候顺便去快递那里拿，刚才给我打电话了，是不是衔接的很顺畅？既不早也不晚：
根据史料记载，光绪年间，这个村子，西王益庄村，就是塔旁边这个村庄，村里住着一位佛教弟子，于云，于善人，精修道业，门徒无数。1890年，于善人50岁时，坐着就逝去了。他的两个儿子，一看这个情况，知道父亲是修成了。于是，变卖自家的良田百亩，为父亲建塔供奉。我刚来时候一看方向，咦，这个塔朝向怎么不是正南，而是正西偏南一点，很好，老菩萨生西之意。我们学佛人，不都喜欢面朝西方吗？睁眼闭眼阿弥陀。现在老菩萨仍旧端坐于塔内，因为是采用坐缸入塔的，上下两口大缸，扣在一起，老菩萨端身正坐于内。一个不认识的人，来给另一个不认识的人，安放念佛机，昼夜播放“南无阿弥陀佛”圣号，也是必有夙缘：
塔的旁边，一列列高铁飘过，也会将老菩萨的佛号带至各处各地：
于老菩萨的后人如今还住在这个村里，有这么一座宝塔，相信整个村庄都会从中受益：
村头的丁香花，开在开放，馥郁芬芳，沁人心脾：
2016年5月8日，今天去潍坊的金泉寺看一看，看看缘分如何，看看能为佛祖做点什么不能。一到了，就听见做佛事的声音。大雄宝殿里正在作回向。一问义工，说现在正是万佛忏法会期间。我赶紧流窜进去，一起唱诵回向偈。突然闯进来一个陌生人，还是个男的，本来很唐突的，但是竟然让我帮忙把撤供撤下来的斋饭端到斋堂，这是很好的工作啊。上供，撤供，吃撤下来的供品，都是好事情啊。一来了就缘分不错，是个好兆头：
很快午斋过堂了，与师父们一起念诵供养仪轨。因为要做仪轨，我进来的比较早。这时候人很少，后来人还是挺多的。我要借此机会跟那些居士们说两句，佛门里，吃饭也是作佛事，而且挺重要，都是念佛菩萨名号，供养。建议在家居士学学，别光吃饭。再一个，师父们只有念诵过了供养仪轨，也就是先供佛，然后才能吃饭，在家的居士，一窝蜂地跑去排队打饭，这是很不好的。我们不是信佛吗？那你信还是不信，有佛在呢？到了佛的家里，主人没吃饭，我们自己先吃了，于世间法他也不是那么个道理吧：
我以前外出一般不饿，到点不吃饭，也不看饭点儿，现在呢，佛有事情找我，所以就会让我一定撵上今天这个饭点儿。吃完了饭，就到人家的斋堂后厨溜溜。你发现什么了吗？堂堂一座大寺院，斋堂里竟然没有监斋菩萨的圣像，只有一个牌位。知道为什么让我来了吧，最近正帮普照寺随喜监斋菩萨，可能这里的护法神也来找我帮忙了。挺巧吧，你见过几家寺院没有监斋菩萨的？除了建设中的寺院，我还是第一次碰到，打着灯笼也难找。与寺院沟通了一下，我们准备随喜一尊大圣紧那罗王菩萨圣像，这个花费不会太贵，我全面掌控，估计几百元吧，顶多上千，不会像普照寺那么贵。我干的活儿保证质优价廉：
所以说，佛教的因缘总是不可思议。我也是第一次来，先转转看吧：
下午与四众一同礼忏拜佛：
礼忏完毕，大众回向：
礼忏圆满，一路躲着监控，超速往回赶。下了高速，准备上高架的时候，前面堵住了。怎么回事？可能出事故了。近前一看，限高杆一动一动的，原来大货车撞在限高杆上了。再仔细一看，人才啊，不是撞了，是两辆大货车正在用技巧通过。第一辆先把头拱进去，然后将自动翻斗车的后车厢升起，这样就把限高杆顶起来了，然后第二辆也拱进来帮忙，哥俩一二三，同时升起后面的车厢，把限高杆抬了起来。然后并行通过。哎呀，真是长见识了，车辆虽然笨重，架不住里面的司机师傅脑袋灵光，驾驶技术出众啊，学习了学习了：
2016年5月7日，前夜一梦，梦境不妙，感觉当天要有事，早晨一上车，发现停在人行道上的车辆被贴了罚单。青岛市自2016年5月1日起，交警从城管手里接管了人行道。没想到我这么快挨上了。为什么提这个事儿呢？因为这次的罚单，属于非公性质，应该我自己来负担，以区别于在放生、结缘等等佛教事务过程中那些罚单：
还有个大事，大事当然大感应了。原来的仓库，那一片要拆迁了，中介与房东的女儿都给我致电说明情况，让我有所准备，提前打算。这大约是5月3、4号的事情，我在微信里简单说了一下。我赶紧联系新的地方吧，非常顺利，非常快，就这么三两天的时间，迅速找到了新房子，包括新旧房交接，找搬家公司，找换锁的，新房签合同，旧房退钱款，货物转移仓库，等等一系列烦人的琐事，到今天全部OK，顺利得很不可思议。我平时还要上班啊，你说是不是挺迅速的。最不可思议的是，我这人怕麻烦，做事情希望越利索越好。我一看原来的老合同，日期是20150707-20160706，新房合同日期是20160507-20170506，日期一样，整整提前了两个月，两个月好算账，房东退还我两个月房租900元，再加押金200元。否则的话，需要计算每天单价，再乘以不到期的天数。我这人嫌麻烦，你看，就这么点儿小事儿，佛菩萨都给照顾的无微不至。
还有个事情，现在才明白。你也看到了，这一阵子经常外出，结缘或者安置太阳能念佛机，到外地寺院一般都带上结缘的书籍。现在回过头来看，那是房子的事情“动了”。
再见了，老仓库，你也立下过汗马功劳，听房东说补偿单价每平米近14000元，祝你们拆迁顺利：
马不停蹄，将货物搬运至新仓库。新仓库比原来的更好，我租的这些地方，其实都是门头房，因为我要进出车，进出货物，虽说门头房，但是价格都很低，这都有赖于护法神的帮助加持。这两位搬家公司的师傅说这里真好，每月多少钱？我说你们猜，一个说1400元，一个说至少800元。我说不到600元。他们直说，在这里住就好了。我说人家不租给住家的，就喜欢我做仓库用：
新仓库全年租金7000元，押金200元，老仓库退回两个月房租900+押金200元，这样相当于第一年花费租金6100元：
下午外出，去陌生的地方看看。这是一座连接陆地的小岛，岛上林木苍翠，有一座龙王庙。怎奈整个小岛被锁了起来，进不去。地广人稀的原野上，图中的妇女老远吆喝：进不去。后来才知道就是他们夫妇承包了岛子，出于安全防火等等考虑，禁止任何人上岛。我也不知道他们夫妻俩就是管事儿的，只是走过去聊啊聊。不知道怎么打动了男人，亲自带我上岛，打开庙门。因为今天是初一，有不少车辆打算进去。他悄悄告诉我，等他们走了，我带你进去。你说是不是佛菩萨加持的力量很不可思议：
我跟他说，打算在屋顶安置一台念佛机，这位也是个好人，一口答应了。因为我看出来了，的确是农耕繁忙，我的确耽误人家干活了。我说你去干活吧，我出去后给你钥匙。他嘱咐我，千万别往山上走，上面养了七八条藏獒，我一听，腿肚子差点转筋儿：
我一个陌生人，年轻力壮的，人家应该防着才对，但是偏偏给我开绿灯，这是多大的信任？其实这是对佛教的信任，对因果的信任，对天地善神的信任，对诸佛菩萨的信任：
爬上去将太阳能念佛机安置好了，音量适当调大，曲目是“南无观世音菩萨”：
音量也不能太大，否则的话，男人说，藏獒晚上会一直叫，况且我考虑他自己睡在山上，也不能太大，合适大就好：
进大殿看看吧：
沿海地区，很多这种龙王庙：
还有个事情，大约昨天，致电日照普照寺当家师，了解了一下监斋菩萨的进展情况。告诉我说，已经联系了南普陀寺，对方正在按照寺院的设想顺利进行中。这里一并跟大家汇报一下，其实之前我在微信里粗略讲过了：
比较特别的是，这里还供奉一尊白马和一个童子：
从墙上的壁画可以看出，白马曾经帮助民众抵御刀兵贼寇。所以这个岛叫什么呢？白马岛，传说这匹白马是龙王变化的：
这个岛就是我上次在玉皇庙说下次要来的那个地方，因为怕藏獒咬我，没来得及拍岛的全貌，站在这里，可以看大海汪洋：
远处的桥，应该就是滨海公路上，连接即墨与海阳的跨海大桥。古人建立寺庙，可以保一方平安。历朝历代以来，有人曾经在经常出伤亡的水边，路口，立一块“南无阿弥陀佛”的功德碑，此地即可转难呈祥。那么不要小看我安置的太阳能念佛机，声声佛号，广结善缘，化度有情。南无大慈大悲观世音菩萨：
2016年5月2日，上午去湛山寺办事，五一小假期，游人不少，周一，大殿里依旧在念佛。都很好，手机随便拍了几张。这所寺院，需要有很大的福报，很大的福德，才能待得住。无论在家还是出家，都是如此。所以不要埋怨这里不好，那里不好，有任何的不欢喜心升起，那都是学人无此福德。任何时候都不要埋怨任何一所寺院，任何时候都不要埋怨任何一位出家师，任何时候都不要埋怨寺院任何的人事变动，你我没这个资格。在我眼里，这座寺院永远是那么美好，那么庄严：
然后随缘随机，半路临时决定去近郊的莲花庵看一看，只在许多年前建设期来过一次。所以今天算是第一次吧。来的时候，正赶上午斋过堂，赶紧进来一起进行：
可口的斋饭，清净的斋饭，要感谢谁呢？就是那尊不起眼的“大圣紧那罗王菩萨”：
中午出来还能赶上顿饭，而且是斋饭，我已经相当满足了。我以前外出，都是一顿早饭，然后午饭晚饭全不吃，回来后晚上十点才吃晚饭。所以很知足了：
如果你够细心，中午过堂时候也许已经发现了，这是一座比丘尼道场：
师父告诉我，这里农禅并重，我走了走，一看，好大一片菜地，师父说，下午出坡，南面山坡上，还有更大一片田地。我想留下来做个晚课，师父们说，现在农活很忙，只上早殿，晚殿取消。可能是刚下完雨，需要抓紧耕作吧，因为一路上我就看见大批的农民兄弟在田间劳作。不过我觉得，农活虽然紧张了点，似乎不应该放弃早晚课吧。我是外行人，不是太懂佛门农禅并重具体的情况，总之，一切都好，上不上晚殿都欢喜：
哎呀，禅宗，农禅并重，一想都是云居寺什么的禅宗祖庭才能看到，没想到在我们家乡就有，真好。这都是师父们自己种的菜，我觉得这些粮食和菜，应该比那些披着绿色环保产地认证的粮食金贵多了，这得多大的福报在这里吃一顿斋饭啊。看来我的佛门缘分还算深厚。说到佛缘，我在菜地溜达的时候，突然走过来一位居士，说你是不是就是那个谁？我一听，是啊，不过我是悄悄过来的，你怎么还认识我啊？原来是位青岛湛山寺的居士，陪母亲住在这里。我一般都是低着头看路，不看人，其实挺掩耳盗铃的。所以在本地的话，与人三聊两聊，发现都认识。所以，我比较喜欢偏远一点的外地：
还有机械部队，这小家伙一对大眼睛挺精神：
人家还有牌照，挺正规啊：
洒家亲自上来，无证驾驶一回，开着它，去收收庄稼：
饭后跟师父探讨了一下，在大殿顶上安置了一台太阳能念佛机，这里是莲花庵，尼众道场，又有观音殿，供奉观音，也选一首《南无观世音菩萨》，单循环吧：
2016年5月1日，利用五一假期，高速免费的机会，去稍微远一点儿的地方看看缘分。上次快到的时候，路上解救了三只小狗，没来成。今天终于来了，就是山东日照，普照寺。原来是一所正在建设中的很简陋的佛教寺院，看起来工程还早。眼前一尊庄严的地藏菩萨圣像，很殊胜：
我四处转了转，只有结缘书籍的缘分。与当家师沟通了一下，把随身携带的一部分《虚云和尚年谱》放在了寺院，供大众结缘，还有少部分其他书籍。师父是识货的人，说这个书很好啊：
我继续转转：
今天不同以往，在斋堂待的时间比较长：
饭点儿也撵上了，与大众一起过堂：
眼看时间就这么平淡无奇地过去了，我马上要走了。大家各自午休去了，临走前，我又到斋堂转了转。突然发现哪里不对，少了点什么：
仔细一看，斋堂的角落里供着一尊灶神，这个不太妥帖，佛教寺院应该供奉大圣紧那罗王菩萨。我去找当家师，表示想供养斋堂一尊监斋菩萨。所以说今天的缘分也很不可思议，而且不止今天，其实看来，之前较早就酝酿了。大约去年以来，我个人一直想在家中供养一尊监斋菩萨，所以呢，也留意过价格啦等等因素很长时间了。你看，早就埋下了伏笔，其实是为寺院在考虑。有一点出乎意料的是， 我本来以为这个简陋的小寺院，大殿的大佛像不是昂贵的高大上，斋堂的监斋菩萨我更熟悉，我自己请了给供养过来，大约几百元钱。师父一开口，这一交谈，发现他非常的有内容，他说想在南普陀寺那边请，他也比较熟悉那边，而且要请就请好一些的，铜的比较好，但是桐的成分也不一样。师父是个内行人，比我熟悉这些行情。开始的时候先征求了我的意见，想供养多少价位的。我合计着，既然师父是有主见的人，我就任他发挥吧，毕竟是出家人，不想违拗他，我这里不设置任何门槛障碍。我也含蓄说了一句，您别弄一尊纯金的回来啊。他交了个底，好材质比如好铜，还有佛龛，最高不会超出一万元。我说你联系吧，师父说联系好了给我电话，我可以和厂家直接交流。
大体就是这个么个事情，最终请回来的是三千的还是八千的，我也说不准，他那边联系好了会征求我的意见。补充一句，我所经历过的这些寺院和出家师父，我都不认识，只办事，只为佛办事，只办最稳妥的佛教的事情。假如有认识的，求我我也不办，只看缘分。其实在很早以来，至少有过三座寺院的住持，邀请我，去参加开光法会，当然我去了就是上宾，主席台上前排就坐。但我从来不去，觉得就我个人来说，不合适出头，在群众中做点实事更妥帖。
佛像贴子里，善款占用的比较大，上一次的香樟木观世音菩萨像的善款还有很大缺口。这一次呢，缘分到了，也没办法，我们欢欢喜喜地供养大圣紧那罗王菩萨。我们常去寺院吃斋饭，大家都觉得斋饭好吃，就是些青菜豆腐萝卜土豆什么的，但是比家里味道好，喜欢吃，愿意吃，为什么呢？就是因为有监斋菩萨在护持，所以吃一口寺院里的斋饭，都是有加持力的。但我们很少有人留意过，斋堂角落里那尊小小的，不起眼的菩萨，更是很少有人能叫出他的名字。
我们看看监斋菩萨的祝圣仪轨，其中的偈语，非常优美，非常贴切，非常传神：
坚斋使者 火部神君 调和百味圣德馨 灾耗永无侵 护法安僧 清众永蒙恩 南无禅悦藏菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜
2016年4月30日，五一小长假首日，行车在青银高速，车辆慢得像蜗牛爬。青银国家高速，东西走向，青岛到银川，而在山东境内的青岛到济南段，就是原济青高速，这是一条省内的经济大动脉，车辆密集，尤其进出沿海港口的大货车非常多。与现在新修的高速公路比起来，明显过于老旧，更要命的只有两车道，想想那些呼啸而过的大货车，危险可想而知。所以，这条高速出了名的事故多，我从青岛到潍坊，这么点儿路，三四起事故，其中两辆奔驰车撞得满地是零件。高速上我还能拍照，想想就行了，比步行街都慢：
上面也提到了，今天的去处是潍坊市郊的一所佛教寺院，洪福寺。我们那里温度不到20度，一到这里，33度，跟烤炉子一样，整个空气都是烘烘的，感觉有点烫脸，这才是四月份，已经夏天的意思了：
在我们那里，可能活一辈子也碰不上33度的温度，在这里强大的高温烘烤下，围着寺院这一圈，整个一大片槐树林，槐花盛开，香气浓郁，真好。没有饭吃，正好撸两把槐花，这就管用了：
原来寺院正在建设中：
这是地藏殿，他们放置结缘书籍的地方，我也把我带来的书籍放在这里，跟本地善信结结缘：
寺院正在建设一尊高大的露天观音像：
我就跟住持说了说，结缘书籍和安置念佛机的事情，年轻的当家师父，一边刷着朋友圈，一边很爽快地同意了，这样我就开始干活了。观察了一番，正好把太阳能念佛机安置在巨大的露天观音底座南门上方。有个很奇特的巧合，好像我上次去的地方，寺院往东开，今天这所佛教寺院，好像也是整个朝东开。很稀有难得，连续碰上两次，这也确实不多见。我看了看，这个南门洞上方，位置非常好，机器底部用石料固定，放在观音莲座前面：
真好，佛教的念佛机，安置在佛教的寺院，“南无观世音菩萨”的圣号，唱响在露天观音面前：
站在露天观音上看宝塔：
露天观音南面还有一座道观，看来朝向也是向东的。念佛机正好朝着他，道士们也听听：
忙完了立马往回赶，穿梭在槐花飞舞的树林中，很香甜，一路超速，飞车到家已是晚上七点：
齐鲁大地多贤圣，我无意中经过一处碑刻，就位于寺院旁边的村庄旁边。麓台，查了查史料，西汉武帝时期，著名的宰相公孙弘，墓地就在这里：
碑刻上说，“此村甚古”，是啊，汉武帝那是2200年前了：
在旁边，找到了公孙弘的墓地，上写“汉公孙弘墓”，立碑时间是1979年，现在这个墓地已被圈进了村民的果园树林中，与之前看见的公冶长墓情况差不多，我觉得都是保护不够，很可惜。这里只有碑，政府立的碑，但没有了封土的大墓，也不见后人祭奠。公冶长墓的特点是，没有政府立碑保护，但是后代有人：
绿油油的农田里，小麦似乎比我上次见到的又长大了：
齐鲁大地上那些先贤圣哲，我很仰慕他们，神州大地上那些名胜古迹，我很期待他们，因为透过它们，人类优良的文化将会得到传承：
2016年4月24日，这是位于一座小山顶的一座古老的小寺院，玉皇庙，我上来看了看，很有特色，不土气，有味道：
常见的建筑，无论居家还是他用，朝向一般为南，而这座玉皇庙却是朝东向：
这里与烟台市的莱阳和海阳相邻，透过大门远远能看到下面的大海，海的对面就是海阳市，中间隔着丁字湾。据说在过去，远处的丁字湾里面经常有海难，时不时会死伤人。有道人建议在此山头修建玉皇庙，庙门朝东，压制海里的恶龙。从此以后，海难解除。所以这个地方，地处三市交界，大家鸡犬相闻：
进来看了看，决定在大殿最高处安置一台念佛机，山上风大，山东半岛地区本来就是风大，因为三面环海的缘故。看看无处不在的，高大的风力发电机就知道了。我爬梯子，越往上爬风越大，感觉快吹上天了：
人和人之间，没有无缘无故的缘，能走到一起，和颜悦色的，那都是缘分，善缘份。即使相互打骂，诅咒，那也是缘分。只是善缘与恶缘罢了。无论恶缘善缘，归根结底都是缘，佛教讲究个缘。哪怕是恶缘，也是个缘，终究有化开的时候。佛菩萨不度无缘之人，恶缘化开，佛缘得度。我出门办公事也是这样，都不是无缘无故的，上次去雷音寺，多亏那个小姑娘，那也是个善缘。今天我就思考，来到道教的寺院，不必全部循环，选一首最能让道教或者是普通老百姓接受的吧，好，就选“南无观世音菩萨”圣号。而且这里位于山顶，庙里晚上不住人，旁边没有人家，索性将音量适当放大：
效果非常好，“南无观世音菩萨”圣号，响彻在庙宇上空，天上，地上，海里，都能听到：
看见了吗？下图中，村庄的最远处有一个小岛，等有时间我会去那里，据说岛上有座龙王庙，我寻思着那里也有文章可做，今天时间是来不及了：
祖国处处是好地方，南无大慈大悲观世音菩萨：
2016年4月23日，今天继续去海对岸的开发区游走，我去的好多地方，都是平生第一次到达。这里虽说是青岛的开发区，但是很陌生，来了也是人生地不熟。我一问路，好多人一说话都是东北味儿。我去的地方，不管是哪一个城市，好多的东西，当地人也不知道。我打听路的时候，一般打听当地的老大爷，老大爷里面也有学问，50岁的大爷嘛事儿不懂，必须是70岁以上的大爷。
说到大爷，我想起了《夏洛特烦恼》里面的大爷：
夏洛：大爷，楼上322住的是马冬梅家吧？
大爷：马冬什么？
夏洛：马冬梅。
大爷：什么冬梅？
夏洛：马冬梅啊。
大爷：马什么梅？
夏洛：行，大爷您先凉快着吧。
大爷：好嘞。
车子行驶在在开发区洁净笔直的马路上，突然路边有情况，两株高高的大树，枝繁叶茂，大树后面是村庄，两株大树中间是一排排即将废弃的民房：
这应该就是传说中的海草房吧？没想到我们这里也有这个：
自然的东西是最好的，老百姓是最智慧的，估计这种海草冬暖夏凉，而且能抵挡风吹日晒雨淋：
一侧是繁华的都市，一侧是海草房，我有种时空错乱的赶脚，这就是现在的中国，发展迅速，住在最高楼房里面的，往往不是有钱人，而是刚拆迁的村民，反而有钱人喜欢住在低一点的，静一点的，宽敞一点的，更接地气的地方：
又有一大片自然村已经拆迁，空地上，政府正在搞大的基建项目。非常突兀的，与以往不同的是，宽敞的空地上，孤零零地留着村中的老庙一座，以及小土地庙两座：
让人倍感欣慰的是，大家都敬畏神灵，敬畏因果，即使是破碎的砖块，也被规规矩矩地放在原地：
对于最广大的民众来说，这是最好的，最重要的，整个民族要有所信仰，有所敬畏：
经济好了，一切都会迅速地同步提升看齐，这与福报有关，关于这方面的道理，佛教阐述的最详细了。你看，就是这么一间普普通通，破破烂烂的村里的，村民的，民间的，集体的小庙，被政府有关部门小心翼翼地围挡了起来。其实旁边周围就是轰鸣的大型机器设备，还有满是脚手架的工地大楼。社会发展之快，素质提升之快，福报提升之快，言语都来不及描述：
近前看了看，锁着门，进不去：
鱼骨庙，这是很独特的小庙，只在沿海地区少有一些。这是据说在过去有大的鲸鱼搁浅，用他的身骨做的庙宇：
我走过这些地方，都在试图将他们与佛教结缘，我也是边走边观察：
2016年4月17日，今天有两件俗事要办，由于对方不力，害我白白浪费了近半天功夫。临近中午了，匆忙决定外出，又去仓库拉了一点书带上。临时决定去一所新寺院看一看，第一次来这里，情况不明。这是位于潍坊高密市的雷音寺：
这名字如雷贯耳，不免想起了西游记：
愿入雷音西方国
接足顶礼释迦佛
七宝莲花万千朵
朵朵示现阿弥陀
寺院位于村落旁边，正在建设中。寺院后面较偏远的地方，远远望见一尊高大的观音：
莲花座上现如来 紫竹林中观自在：
走得太晚，饭点也没赶上，这里过午不食，人家吃完了，我只能饿着。转了一圈，观察了一下，要是能在露天观音上安置一台太阳能念佛机，该有多好啊：
负责的女居士，是一位小姑娘，清净，素雅，聪慧，漂亮，听完我的简要叙述，很爽快地应允了我的提议。我说好，那我干活去，你继续午休吧。结果她说不休息，非要陪我去，跟着我又拉书又拿东西，我劝也劝不住。经过商量，在观音的地方，就选择一首“南无观世音菩萨”的佛号，单循环吧。我让她选，她自己选的，以后会有责任心来常常关心爱护这台机器。这座观音的底座有好几米高，我很笨拙地爬上来，一看，菩萨这个净瓶，太不可思议了，大小正合适，仿佛就是给我留着来安放太阳能念佛机的。用胶带绑定以后，非常完美，外形宛若一朵盛开的莲花，这就叫内在外在俱佳：
一般人没有梯子的话，观音最底部的方形底座都爬不上来，那有好几米高，安放一台念佛机不但不能破坏了菩萨的整体形象，而且相得益彰，锦上添花。这就是缘分，与佛菩萨夙生夙世的缘分吧，我大老远地跑过来，感觉菩萨就是在等着我：
南无大慈大悲观世音菩萨：
非常感谢那位女居士的热心帮助，还热情地要给我做饭，被我婉拒了。一位出家师父走过来，我指给他看太阳能念佛机，他也很欢喜。
天下丛林饭似山 钵盂到处任君餐
黄金白玉非为贵 惟有袈裟披最难
百年三万六千日 不及僧家半日闲
稽首安乐国 接引大导师
我今愿往生 惟愿哀摄受